برنامه دور عاشقان- رضایت

برنامه

به نام ِ خدایی که رسیدنه به رضایتش بزرگترین خوشبختی ِ عالم ِ

**********************************************

خدمت ِ همه شما عزیزان عرض ِ سلام داریم و همراهی ِ شما عزیزان رُ در برنامه دور ِ عاشقان ِ امروز میطلبیم

*************************************************

 این روزها و شبها دلِ ما به خدا نزدیک ِ نزدیک ِ

خدایی که دوست داریم ... لبخندش ُ با خودمون داشته باشیم

*********************************************

لبخندی از رضایت که شاید یه وقتایی فراموشش کنیم و رضایت ِ بقیه جاش ِ برامون بگیره

*********************************************

رضایتی که مطمئنا رسیدنه بهش سخت نیست چون خدا هیچ وقت از بنده هاش کار ِ سختی نمیخواد

********************************************

رضایتی که محال ِ آخرش رضایت ِ ما نباشه

*****************************************

شما تا حالا برای ِ رضایت ِ خدا کاری کردین ، قدمی برداشتین که بعدش پشیمون بشین ؟

*****************************************

مطمئنا نه .....

**************************************

شده برای ِ رضای ِ خدا دست ِ کسی ر ُ بگیرین و پشیمون بشین ؟؟؟؟

***************************************

شده برای ِ رضای ِ خدا کسی رُ ببخشین و پشیمون بشین ؟؟؟

*****************************************

شده برای ِ رضای ِ خدا سختی بکشین و پشیمون بشین ؟؟؟

********************************************

مطمئنا نه .. چون خدا حسابش دقیق ِ و بیش از اونچه که باید به خیر و خوبیها پاداش میده

******************************************

به نظر ِشما راضی بودن به رضای ِ خدا یعنی چی و توی ِ زندگی چه جوری میشه که رضای ِ خدا برامون اصل باشه و بش

شماره تماس:

شماره پیامک:

*******************************************

مقام رضایت به اون چیزی  که خدا می‌خواد از مقامات عالی ِ اخلاقی و عرفانی ِ و خوشا به سعادت اونهایی که در این مسیر حرکت می‌کنن و شوق پروردگار در وجودشون زبونه میکشه .

خدای ِ مهربان در همین اساس در قرآن کریم میفرماید:

؛ ای نفس مطمئنه به سوی پروردگارت بازگرد در حالی که تو از او راضی و او از تو راضی است پس داخل بندگان من شو و به بهشت من درآی.

حضرت امام خمینی (ره) در همین زمینه می فرمایند: رضا یعنی خشنودی بنده از حق تعالی و اراده او و مقدرات او. کسی که - نعوذ بالله – به یکی از احکام اسلامی در باطن قلب اعتراضی دارد یا کدورتی از یکی از احکام اسلامیه در دل دارد یا بخواهد که یکی از احکام غیر از این که هست باشد یا بگوید که کاش این حکم کذایی این طور بود نه آن طور این راضی به دین اسلام نیست و نتواند این دعوای کاذب را بکند.

********************************************

نقل شده است که پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله به جبرئیل گفت: معنای خرسندی چیست؟ جبرئیل پاسخ داد:

آن که خرسند است از آقای خود خشم و ناخشنودی به دل نمی گیرد، خواه به چیزی از دنیا برسد یا نرسد؛ و به کار اندک خود نیز رضایت نمی دهد

*******************************************

در رضا بودن به قضا و خواست الهی نعمت هایی وجود داره که از جمله اونها

نزدیکی به خداست

در بحارالانوار است که

- هرگاه خدا بنده ای را دوست بدارد مبتلایش گرداند؛ اگر صبر کرد او را انتخاب می کند و اگر خرسند بود او را برای خود برمی گزیند.

 

و رهایی از غم و اندوه است که حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند:

- خوشی و آسایش در خرسندی و یقین است و غم و اندوه در شک و ناخرسندی.

**************************************************

در این زمینه قرآن کریم به موردی اشاره کرده است که چگونه در فرازی از مهم ترین فرازهای تاریخ صدر اسلام، امیرمومنان حضرت علی (ع) انگیزه خویش را در حرکتی قهرمانانه خشنودی خداوند قرار می دهد. هنگامی که پیامبر در مکه بودند کافران و مشرکان هم پیمان شدند که شب به خانه آن حضرت حمله و با کشتن آن وجود مقدس چراغ توحید را خاموش کنند. در این وقت بود که امام علی(ع) جان خود را به خطر انداخته و حاضر شد در بستر پیامبر (ص) بخوابد تا این که مشرکان از هجرت و بیرون رفتن پیامبر(ص) از مکه مطلع نشوند، و در حقیقت جان خود را فدای اسلام می کند، قرآن در این باره می فرماید «ومن الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات اللّه؛ و بعضی از انسانها کسانی هستند که به خاطر خوشنودی خدا بذل جان می کنند

*******************************************

حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام:

- هرکه به حسن انتخاب خداوند تکیه کند، جز آن وضعی را که خدا برایش برگزیده است، آرزوی داشتن وضعی دیگر نکند.

**********************************************

ناگفته پیداست که گاهی آنچه مقدر شده، طبق دلخواه انسان است. اینجا رضا به قضای الهی چندان هنر نیست، هنر آن است که حتی در آنچه که موافق میل ما نیست، حالت رضامندی نسبت به خواسته خدا داشته باشیم و این، اوج کمال نفسانی یک مؤمن است.
امام صادق(ع) این حالت را ریشه اصلی اطاعت خدا می داند و می فرماید:
سرآغاز و اساس طاعت خدا دو چیز است: صبر و رضا از خدا در آنچه بنده دوست بدارد یا کراهت داشته باشد ".

*******************************************************

حضرت جـواد الائمه علیه‌السلام به خط خود نوشت: جان و دارایى ما از بخششهاى گواراى خداست و عاریه و سپرده اوست. هر آنچه را که به ما ببخشد، مایه خوشى و شادى است و هر آنچه را بگیرد، اجر و ثوابـش باقى است. پـس هرکه جزعش بر صبرش غالب شـود اجرش ضایع شده و از ایـن ( صفت) به خدا پناه مى‌بریم

************************************************