برنامه
گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند.
**********************************************
به افق آفتاب
**********************************************
به نام ِ خدایی که مونسی همیشگی و انیسی مهربان ِ
*******************************************
به نام ِ خدایی که دوست داره سهم ِ همه ما از زندگی ، بهترین دقایق و اوقات باشه.
البته ناگفته پیداست که رسیدنه به این بهترینها ، مثل ِ رسیدنه به هر حقیقت ِ خوب و شیرینی ، چندان راحت و ساده نیست و نیازمند ِ انتخاب راه ِ درست و عمل به راهکارهای ِ صحیح برای ِ زندگیه.انتخاب یک راه درست هم برای خودمون و هم برای فرزندانمونه
**************************************
ما در قبال بچه هامون مسیولیم و یکی از مهم ترین وظایف ما انتقال ارزشهای دبنی به اونهاست که در دین اسلام روشهای زیادی برای اون بیان شده و از مهم ترینه اون روشها بیان زبانی وعمل به اونه. چون بچه ها همیشه در حال نگاه کردنه به ما هستن
****************************************
قصه اینجاست که ماها گاهی یا فراموش میکنیم و یا نمیدونیم که چه جوری باید به این روش و راه های ِ صحیح ِارزشهای دینی رو به بچه هامون منتقل کنیم
*****************************************
یه راهش که البته یکی از مهم ترینها هم هست، اینه که در برابر چشم بچه ها اهل ِ تلاش و عمل به موارد دینی و عقیدتی باشیم. عمل به چیزهایی که میدونیم. به دستورهایی که در درست بودنشون شک و تردیدی نداریم ، مثل ِ عمل به دستورهای ِ دینی و عقیدتیمون. دستورهایی که برای ِ سعادت و خوشبختی ِ ما تعریف شدن.
****************************************
یکی از رموز ِ اصلی ِ موفقیت در انتقال ارزشها به بچه ها همون طور که عرض کردم ، اینه که ما هم زبانی و هم عملی به بایسته های دینی دقت و توجه داشته باشیم
به نحوی که هم گفتار و هم کردار ما تبلیغی صحیح از دین باشه.
**********************************
همسان بودن گفتار و عمل ما در مسایل دینی بهترین معرفی و تبلیغ ِ
*************************************
تبلیغ زبانی و به دنبال اون عملی شیوه ای که بزرگان ما هم به اون شیوه به ترویج مفاهیم عقیدتی در بین مردم پرداختن.
***************************************
به نظر شما بهترین راه برای انتقال ارزشهای دینی به بچه ها مون چیه و چرا؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
*****************************************
حقیقت اینه که اگر کسی بخواهد فقط به وسیله سخن و قلم ارزشهای دینی رو برای بچه هاتبلیغ کند- در حالی که عملش تصدیق کننده کلامش نباشد- غالباً اثر منفی دارد. لذا در مساله تبلیغ دین، عمل، اثربخش تر و مهم تر از سخن است. دیگران، آن گونه که رفتار شخص را مبنا قرار می دهند، به گفتارهایش توجّه نمی کنند. امام صادق علیه السلام توصیه فرموده اند:
مردم را بدون (بهره گیری از) زبان هایتان دعوت به خوبی ها کنید، تا از شما کوشش (در امر دین) و صداقت و ورع ببینند.
************************************************
اگر پدر و مادر همزمان با تبلیغ زبانی، با انجام اعمال پسندیده، بچه هارو به دینداری دعوت کند، مسلّماً در جذب افراد به سمت دین، موفّق تر خواهد بود؛ چرا که بچه هاعموماً نحوه عملکرد پدر و را بیش تر از سخنانشان مورد توجّه قرار می دهند.
کسانی که از اعتقادات صحیح برخوردار هستند و به اهل بیت علیهم السلام ارادت دارند، اگر مرتکب اعمالی شوند که مورد رضای پروردگار نیست،در حقیقت موجبات سرزنش موالیان خویش را فراهم کرده اند.
******************************************
پدر و مادری
میتواند یک مکتب را تبلیغ و تبیین کند که حقیقتاً آن را شناخته و بدون تحریف به بچه ها عرضه کند. مبلّغ باید در حدّ خودش دین را بشناسد؛ "." (...تا در دین آگاهی یابند و چون بازگشتند قوم خود را انذار کنند...)/ سورۀ مبارکۀ توبه؛ آیۀ شریفۀ 122. اگر کسی میخواهد وارد عرصۀ تبلیغ شود، اول باید تفقّه در امور دین پیدا کند و اندوختههایی در حوزههای تفسیر، کلام و فقه کسب نماید. مطالب و معارف را که برای تبلیغ انتخاب میکند، خود کاملاً درک کند، سپس به انذار و تبشیر مردم بپردازد و اگر کسی خود مطلبی را به خوبی درک نکند، نمیتواند به دیگران تفهیم نماید.
ذات نایافته از هستی بخش
کی تواند که شود هستیبخش
علی ـ علیه السلام ـ فرمودند: «بپرهیزید از اینکه در چیزی سخن بگوئی که راه آن را نمیدانی و از حقیقت آن آگاهی نداری».
یا در جای دیگر میفرمایند: «سخن گفتن در موردی که نمیدانی و از آن آگاهی نداری رها کن» و در بیانی دیگر فرمودهاند: «هیچ خیری در سخن جاهلانه نیست».
*********************************************
تبلیغ گاهی زبانی و گاهی عملی است و تبلیغ عملی برای آموزش به بچه ها بهترین نوع و مؤثرترین روش تبلیغ دین است.
پدر و مادر در صورتی در تبلیغ و هدایت بچه ها مؤفق خواهد شد و کلام او تأثیر در دلها دارد و موجب تغییر در رفتار و کردار خواهد شد که عمل او هماهنگ با گفتار او باشد.
خداوند متعال در موارد متعدد، کسانی که دیگران را تبلیغ میکنند اما عمل آنها برخلاف گفتار آنهاست به شدت سرزنش نموده است؛ "کَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ" (نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگوئید که عمل نمیکنید)/ سورۀ مبارکۀ صف؛ آیۀ شریفۀ3.
(...چرا آنچه را که خود انجام نمیدهید، به دیگران میگوئید)/ سورۀ مبارکۀ صف؛ آیۀ شریفۀ2.
امام صادق(ع) هم در یک بیان نورانی میفرمایند: «مردم را با عمل خود تبلیغ کنید تا آنها از شما ورع و تقوا و تلاش و نماز و خیر را در عمل ببینند». روش تبلیغ واقعی دین، تبلیغ عملی است که عمل و زبان مبلّغ هماهنگ باشد.
*************************************************
اقامۀ نماز نیز یک نوع تبلیغ عملی دین است. لذا دربارۀ امام حسین(ع) میخوانیم: «شهادت میدهم تو اقامه نماز کردی [نه اینکه مردم را فقط با زبان دعوت به نماز کردی]». امام صادق(ع) در یک بیان نورانی دیگر فرمودند: «عالِم اگر به علم خود عمل نکند، موعظههای او در دلها تأثیر ندارد، همانطوری که باران از کوه صفا میلغزد و روی آن نمیماند».
*************************************************
اگر بخواهیم برایبچه ها نمونه خوبی از عمل به اسلام باشیم باید عمل ما هماهنگ با گفتار، باشد و الّا نه تنها در مردم تأثیر نمیگذارد بلکه اثر منفی دارد، حتی موجب گمراهی میشود.
*************************************************
امام سجاد(ع) فرمودند: «اگر عالم به علم خود عمل نکند، برای او جز کفران نعمت و دوری از خدا، چیز دیگری نصیب او نمیشود؟» و در بیان نورانی نبی مکرّم اسلام(ص)، اینگونه تبلیغ، فسادش بیشتر از صلاحش میشود؛ «من عمل علی غیر علم کان ما یفسد اکثر مما یصلح». مبلّغی که اهل عمل نباشد و عمل با گفتار او فرق داشته باشد هیچگاه به هدف خود نمیرسد.
نبی مکرّم اسلام(ص) به اباذر فرمودند: «ای اباذر قصۀ کسی که مردم را به دین خدا دعوت میکند اما خود اهل عمل نیست، مانند کسی است که تیراندازی میکند، بدون آنکه کمانی داشته باشد، در نتیجه تیر او به هدر میرود).
***********************************************
پدر و مادر برای بچه ها مثل یک مبلغ هستن و سخن مبلّغ باید مطابق با زمان و مکان و مخاطب باشد، به گونهای که مخاطب حس کند، آن سخن برای اوست.
شهید مطهری میگوید: «مبلّغ باید با منطق روز و زبان و افکار روز، آشنا شده و از همان راه به هدایت بپردازد. مطالب و مسائلی که در تبلیغ مطرح میشود، باید مطابق با نیازهای مخاطب انتخاب شود. تبلیغ بدون شناخت مخاطب و زمان و مکان همانند رها کردن تیر در تاریکی است».
لذا مبلّغ باید قبل از تبلیغ از وضعیت فرهنگی، تحصیلی، آداب و رسوم و نقش اجتماعی، مفاسد اخلاقی، آگاهیهای دینی مردم، شبهات مطرح در منطقه، آشنایی داشته باشد.
لذا علی(ع) میفرمایند: «برای هر مکانی گفتاری است».
و در بیان دیگر فرمودند: «فرزند زمان خویش، باشید». یا در جای دیگر فرمودهاند: «مبلّغی که آگاه به زمان خویش باشد مشکلات بر او هجوم نمیآورد». اگر سخنران توجه به زمان و مخاطب نداشته باشد، به خودش ظلم خواهد کرد.
***********************************************
(مناجات)
الهی! به حق آنکه تو را هیچ حاجت نیست رحمت کن بر آنکه او را هیچ حجت نیست.
الهی! در دل ما جز محبت مکار و بر این جانها جز الطاف و مرحمت مدار و بر این کشت ها جز باران رحمت مبار.
الهی! تو بر رحمت خود و من بر حاجت خویش، تو توانگری و من درویش.