افق- آزادی بیان و عقیده

افق

 

گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند

****************************************************

به افق آفتاب

****************************************************

به نام ِ خدایی که جز حق و حقیقت نیست

و دوست داره که بنده هاش هم صراحت ِ اعتقاد و عقیده داشته باشن

*****************************************************

در آستانه افق ِ شرعی ِ اذان ظهر خدمت ِ همه شما عزیزان ، عرض ِ سلام داریم و از خدای ِ بزرگ درخواست میکنیم که به برکت ِ این وقت و ساعت

دلهای ِ مار ُ به نور ِ حق روشن

و توان ِ ما رُ در بیان و  ادای ِ حق و عمل به اون افزون کنه

*************************************************

شاید بعضیا با شنیدنه این حرف با خودشون بگن که  صراحت ِ بیان ِ عقیده و آزادی ِ در ادای ِ اون نمیتونه ارتباطی با اجزای ِ ساده و کوچیک ِ زندگی ِ ما داشته باشه

اما

اما حقیقت چیزی جز اینه

***************************************************

حقیقت چیزی جز اینه چون ..... زندگی ِ هر  روزه ما پُره از اتفاق های ِ ریزو و درشتی که دقیقا به همین بیان حق و ادای ِ حق مربوط میشه

**************************************************

اتفاق هایی که از صبح تا شب بارها و بارها برای ِ هممون پیش میان

**************************************************

تا حالا شده توی ِ صف ِ اتوبوس و مترو در برابرِ کسی که حق ِ بقیه رُ تضییع میکنه  سکوت کنین

************************************************

تا حالا شده توی ِ محیط ِ کار نسبت به توبیخ همکارتون که اتفاقا در مشکل ِ پیش اومده بی تقصیر بوده ، سکوت کنین

**********************************************

تا حالا شده توی ِ خونه بخاطر ِ خستگی .... دلخوری و این که حالتون خوب نبوده با همسر و بچه ها با تندی و به ناحق رفتار کرده باشین

********************************************

تا حالا شده نسبت به دوست و هماسیه تون رفتاری داشته باشین که علارغم ِ سکوت ِ اون بنده خدا خودتون بدونین که ناحق بوده

*********************************************

تا حالا شده توی ِ خیابون با یه ماشینی تصادف کنین و خودتونو بدونین که مقصرین اما طرفتون نتونه ثابت کنه

*********************************************

تا حالا شده نسبت به عروس .. داماد .. خواهر .. مادر و فامیلتون رفتاری داشته باشین که همه حق ُ به شما بِدن ولی خودتون بدونین که حق با شما نیست

**********************************************

پس میبینین که آزادی ِ در بیان ِ حف و اظهار ِ نظر و توان ِ گفتنه اون مساله ای انکار نشدنی ِ

و از تاثیرش در زندگیهامون نمیشه گذشت

*******************************************

شما در مواقعی که مثال زدم چی کار میکنین؟؟؟

************************************************

بیشتره  ما سکوت میکنیم و این دقیقا همون چیزی ِ که اشکال ِ قضیه ای

***********************************************

اشکال ِ اینه که یه جاهایی به ظاهر حق با اون چیزی که نباید باشه

حقی که ما میفهمیمش

ولی گفتنش .. شجاعت میخواد

شجاعتی که جز از بنده های ِ واقعی ِ خدا

اونایی که یه ایمان ِ اساسی به خدا دارن و دلشون به اون محکمه برنمیاد

************************************************

به نظر ِشما ماها چی کار باید بکنیم که بتونیم با شجاعت از اعتقادات ِ درستمون صحبت کنیم ؟

و تاثیر ِ این اظهار ِ نظر و آزادی ِ بیان ِ عقاید ِ درست چیه

مساله ای که میتونه یکی از معیارهای ِ پویایی ِ یک جامعه متعالی باشه

شماره تماس:

شماره پیامک:

***********************************************

آزادی موهبتی الهی ِ که خدای متعال به انسان عطا فرموده  اما از اونجا که انسان موجودی ضعیف ِ، برای او هم حجت درونی (عقل) و هم حجت بیرونی (پیامبران) قرار داده  تا انسان رُ به سوی کمال و اهداف عالیه الهی راهنمایی کنه  ولی در عین حال بشر در انتخاب راه صواب و خطا آزادِ .

با استفاده از آیات، روایات مشخص میشه که، سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام ثابت می کنه اسلام نه تنها به پیروان خودش، آزادی اظهار عقیده در تمامی عرصه های عقیدتی، سیاسی و اجتماعی رُ می ده و کتمان حق رُ حرام و بیان حقایق رُ برای مردم واجب می دونه بلکه برای غیر مسلمانان قائل به آزادی بیان می باشه و در این راستا در برخورد با اندیشه های مخالف اسلام، دستور می ده که با حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن با اونها مناظره بشه. اسلام علاوه بر آزادی نطق و بیان، آزادی قلم رُ هم در این ردیف قرار داده که البته آزادی قلم آمیخته با آزادی نطق و بیان میشه و هر کدوم ملازم دیگری میشه باید توجه داشت که اسلام در عین حالی که آزادی بیان و قلم رُ برای همگان، در جامعه اسلامی پذیرفته ولی حدود و مقرراتی رُ برای اون مشخص میکنه تا جامعه دچار هرج و مرج نشه

**************************************************

روزی علی علیه السلام ، در مسجد سخنرانی می کرد و عده ای از مسلمانان و غیر مسلمانان به سخنان وی گوش می دادند. آن حضرت فرمود:

پیش از آن که از میان شما بروم هر چه می خواهید از من سؤال کنید، تا به شما پاسخ بگویم.

مردی از یهودیان با کمال آزادی گفت:

ای کسی که ادعا می کنی چیزی را که نمی دانی و پیش داوری می کنی آنچه را که نمی فهمی. اینک سؤال می کنم، جواب ده.

اصحاب امام خشمگین شدند و در اندیشه بودند که به آن مرد تعرض کنند. حضرت آنان را از این کار منع کرد و فرمود:

او را رها کنید... با فشار و زور و بدون منطق و دلیل، حجتهای الهی را نمی توان ثابت کرد.

سپس حضرت، رو به آن مرد یهودی کرد و فرمود: سؤالات خود را مطرح کن تا پاسخ گویم. او نیز تمام شبهات خود را طرح و پاسخ آن را دریافت کرد.

علی علیه السلام با این برخورد منطقی، سیره حسنه ای را استحکام بخشید که می باید سرمشق همه مسلمانان، بویژه عالمان و مبلغان دین، در برخورد با افکار مخالف، قرار گیرد.

*************************************************

در اهمیت ِ ادای ِ عقیده باید گفت که توجه به چارچوبها و ساختارها بسیار مهمه

در روایت است که

حضرت علی علیه السلام وقتی در جنگ صفین شنید که یارانش شامیان را دشنام می دهند فرمودند:

من خوش ندارم که شما دشنام دهنده باشید اما اگر کردارشان را تعریف و حالات آنان را بازگو می کردید به سخن راست نزدیکتر و عذرپذیرتر بود. خوب بود به جای دشنام آنان می گفتید: خدایا! خون ما و آنها را حفظ کن، بین ما و آنان اصلاح فرما و آنان را از گمراهی به راه راست هدایت کن تا آنان که جاهلند حق را بشناسند و آنان که با حق می ستیزند پشیمان شده به حق باز گردند.

خود نیز، اجازه توهین به مقدسات اسلامی را تحت هیچ عنوانی، تحمل نمی کند و برای توهین کننده به مقدسات اسلامی مجازاتهای شدیدی را در نظر گرفته است.

**********************************************

ائمه معصومین(ع) در کلامشون، همیشه به  حق گویی و قیام به حق تأکید داشتن و آن رُ علت ِ اصلی ِ نجات ِ انسانها میدونستن

حضرت پیامبر(ص) فرمودند: "باتقواترین مردم کسی است که حق را بگوید، چه به سودش باشد و چه به زیانش."

در حدیث دیگری از ایشان آمده است: "مؤمن را بر مؤمن هفت حق است. واجب­ترین آن­ها  این است که آدمی حق را بگوید هر چند بر ضد خود یا پدرو مادرش باشد و به خاطر آن­ها از حق منصرف نشود"

***********************************************

خدای ِ بزرگ در  سوره بقره، آیه 42 میفرمایند
حق را با باطل مخلوط نکنید، و حقیقت را با این‏که مى‏دانید، پنهان نکنید.

*********************************************

یکی از مصادیق حق گویی شجاعت در گفتن حق ِ

و در روایت است که

موسم حج آن سال با گذشته تفاوت داشت، مثل سال های گذشته نبود از آن ازدحامی که موقع طواف می شد خبری نبود. به دستور عبدالملک (پنجمین خلیفه ی اموی) کعبه را خلوت کرده بودند تا او بدون مزاحم طواف کند. حاجی ها یا صبح زود برای طواف می آمدند، یا سر ظهر موقعی که او آنجا نبود و با ترس و لرز اعمال و طواف و نماز خود را به جا می آوردند.

در این میان شخصی به توصیه های مأموران توجهی نکرد و بسیار عادی همچون سال های گذشته آمد و گرد خانه ی کعبه طواف کرد و سپس به نماز ایستاد، نمازش را با حضور قلب و بدون توجه به اطراف شروع کرد. عبدالملک وقتی او را دید که به نماز ایستاده، بسیار عصبانی شد و به مأمورانش گفت: او کیست که به خود جرأت داده و دستورات مرا نادیده گرفته.

- ماموران گفتند : نمی دانیم قربان.

- عبدالملک گفت: بروید و ببینید او کیست.

یکی از سربازان او را شناخت، پیش خلیفه رفت و گفت: قربان، او علی بن حسین (زین العابدین) است.

- عبدالملک گفت هر که می خواهد باشد، او را نزد من بیاورید.

امام نمازش را تمام کرده بود. سربازان او را نزد عبدالملک بردند. او پس از مقداری سؤال و جواب و دیدن شمه ای از لطف خدا به آن حضرت گفت: علی بن حسین! موعظه ای، پندی، چیزی بگو تا استفاده کنیم. لبخند تلخی بر لبان امام نشست، آهی کشید و فرمود: قرآن سراسر پند و حکمت است، هیچ پند دهنده ای بهتر از قرآن نیست، وقتی خدا در قرآن می فرماید: (ویل للمطففین؛ وای بر کم فروشان) حال آن کسی که اموال و دارایی های مردم را چپاول می کند معلوم است که چه خواهد شد... پس از خدا بترس

**********************************************

حکیمی را گفتند سخت ترین کار در عالم چیست ؟

گفت: " [ گفتن ] سخن حقی که دوستان [ از آن ] نرنجند

******************************************

امام على علیه‏السلام میفرمایند:

هان! میان حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نیست. از آن حضرت درباره معناى این فرمایش سؤال شد. امام انگشتان خود را به‏هم چسباند و آنها را میان گوش و چشم خود گذاشت و آن‏گاه فرمودند: باطل این است که بگویى: شنیدم و حق آن است که بگویى: دیدم.

*****************************************

میگن بهترین عیار برای ِ تشخیص ِ حق و باطل ِ دل ِ آدمهاست

البته دلی عاری از کدورت

و دلی که فقط خونه خداست و بس

حضرت امام صادق علیه‏السلام فرمودند
هرگز دل به باطل بودن حق و به حق بودن باطل یقین نمى‏کند.

*********************************************

گاهی با وجود ِ همه دقتها در تشخص ِ حق و باطل دچار ِ تردید میشیم

و در این باب کلام مولا حضرت امیرمومنان علی ع کارگشاست که
 در پاسخ به پرسش از معناى سنّت، بدعت، جماعت و تفرقه فرمودند: به خدا سوگند، سنّت، همان سنّت محمّد صلى‏الله‏علیه‏و‏آله است و بدعت آنچه خلاف آن باشد و به خدا قسم، جماعت، همدست شدن با اهل حق است هر چند اندک باشند و تفرقه، همدستى با اهل باطل است هر چند بسیار باشند.

********************************************

گاهی  توی ِ کار .. توی ِ زندگی ... توی ِ خیابون و ساده ترین موقعیتها توی ِ شرایطی قرار میگیریم که خیلی  دلمون میخواد حق ُ بگیم ولی وقتی به دور و برمون نگاه میکنیم میبینیم که تنهاییم یا این که میبینیم تعداد ِ ماهایی که به حق باور داریم خیلی کمتر از بقیه اس و شاید همین باعث بشه که کلا منصرف بشیم

اما حضرت علی ع در همین رابطه میفرمایند:

اندکى حقّ، بسیارى باطل را نابود مى‏کند، همچنان که اندکى آتش، هیزم‏هاى فراوانى را مى‏سوزاند.

******************************************

حضرت امام کاظم علیه‏السلام میفرمایند:

حق را بگو اگر چه نابودى تو در آن باشد، زیرا که نجات تو در آن است… تقواى الهى پیشه کن و باطل را فرو گذار هر چند [به ظاهر] نجات تو در آن باشد، زیرا که نابودى تو در آن است.

**********************************************

حضرت امام على علیه‏السلام میفرمایند:

حق، راه بهشت است و باطل، راه جهنم و بر سر هر راهى دعوت کننده‏اى است.

 

» و  پیامبر اکرم صلى‏الله‏علیه‏و‏آله میفرمایند:

اى مردم! جز این نیست که خداست و شیطان، حق است و باطل، هدایت است و ضلالت، رشد است و گمراهى، دنیاست و آخرت، خوبى‏هاست و بدى‏ها. هر چه خوبى است از آنِ خداست و هر چه بدى است از آنِ شیطان ملعون است.

************************************************

(بهانه های کوچک)

برای ِ گفتنه حق

باید شجاع بود

باید نترسید

که تا وقتی خدا هست .... جایی برای ِ ترس نیست

کاش این نترسیدن توی ِ دل ِ هممون جوونه بزنه

و اگه دیدیم که جایی حقی ضایع میشه سکوت نکنیم و نگیم که به ما ربطی نداره

کاش اگه یه جایی حق با هامون نبود ..... خودمون پیش قدم باشیم برای ِ حرف ِ راست

کاش محبت ِ به همسر و بچه نذاره که ناحق بگیم

کاش طمع ِپول  ِ بیشتر .. کار ِ بهتر و موقعیت ِ بالاتر .... شوقمونو به ناحق زیاد نکنه

کاش بدونیم که خدا همه چی رُ میبینه و هوای ِآدمهای ِ اهل ِ حق رُ بیشتر از بقیه داره

**************************************************

(به رنگ درنگ)

مطمئن باشین برخلاف ِ اونی که میگن همیشه خیلی زود دری میشه

یه جاهایی باید یه کم صبوری کرد و با درنگ قدمی برداشت

***************************************************

(مناجات)

الهی! ای کریمی که بخشنده عطایی و ای حکیمی که پوشنده خطایی و ای احدی که در ذات و صفات بی همتایی و ای خالقی که راهنمایی و ای قادری که خدایی را سزایی، به ذات لایزال خود و به صفات با کمال خود و به عزت جلال خود و به عظمت جمال خود که جان ما را صافی خود ده، دل ما را هوای خود ده، چشم ما را ضیاء خود ده و ما را آن ده که آن به.

یا رب تو مرا انابتی روزی کن                   شایسته خویش طاعتی روزی کن

زان پیش که فارغ شوم از کار جان              اندر دو جهان فراغتی روزی کن