افق- 5 شنبه- حکمت دهم نهج البلاغه محبت و دوستی

افق

 

گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند

********************************************************

لحظه های ِ آسمانی

*******************************************************

به نام ِ خدایی که هر کی به او نزدیک تره .. مهربون تره

و با احترام و ارادت .. سلام

*****************************************************

در روزی از روزهای ِ خوب ِ خدا و با امید ِ به محبت و رحمت ِ الهی

در خدمت ِ شما هستیم و از خدای ِ بزرگ درخواست میکنیم که آرام کننده دلهای ِ ما باشه

*****************************************************

امروز به تقویم ِ رویدادهای ِ تاریخی

روز ِ مباهله .... یکی از مهم ترین روزهای ِ تاریخ ِ اسلامی ِ ماست

*******************************************************

روزی که در اون حقانیت ِ پیامبر صلی ا... علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام بار ِ دیگه و برای ِ اونهایی که باوری به این حقیقت نداشتند به اثبات رسید

*****************************************************

حقانیتی که نشان از محبت و دلسوزی ِ حضرت پیامبر صلی ا... علیه و آله داشت

محبتی برای ِ هدایت ِ انسانها به سمت ِ خدا

که تنها راه ِ نجات و سعادت ِ ماست

**********************************************

بیاین امروز کمی با هم در این مساله تامل کنیم

در این که وقتی به سیره حضرت پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام دقت میکنیم

یکی از چیزهایی که در همه اونها مشترک ِ

محبتی ِ که به دیگران دارند

مهربونی ای که حتی دشمنانشون هم از اون بی بهره نیستن

**********************************************

رافتی که در خیلی از موارد زمینه اشتیاق ِ مردم ِ زمانشون به دین ِ اسلام شده

اشتیاقی که گاهی گمراه ترین و معاندترین انسانها رُ به دین ِ اسلام متمایل کرده

و نجات بخش ِ اونها به راه ِ راست بوده

**********************************************

امروز به قصد ِ دل آرومی ... از محبت و دوستی صحبت میکنیم

از سفارشی مهم که همیشه در کلام ِ بزرگان ِ دینی ِ ما سهی بزرگ داشته

**************************************************

با ما همراه باشید در این گفتگویی که امیدوارم مار ُ به رضای ِ خدا نزدیک و نزدیک تر کنه

****************************************************

از نظر اسلام، محبت، بیشترین نقش رُ در سازماندهی جامعه آرمانی انسانی داره. مروری هر چند کوتاه در کتب روایی ِ ما  به روشنی اثبات می کنده که جامعه مطلوب انسانی در اسلام، جامعه ای ِ که براساس محبت مردم نسبت به هم شکل بگیره. اسلام می خواد جامعه ای بسازه که همه مردم، خودشون رُ در اون  برادر همدیگه بدونن و تا سر حد ایثار نسبت به هم عشق داشته باشن، و این بخاطر ِ اینه که هیچ چیزی مثل ِ محبت در سامان دهی جامعه دلخواه انسانی، کارساز نیست.

******************************************************

حضرت امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: اوج الفت و پیوستن دلهای نیکان آنگاه

است که آنان همدیگر را دیدار کنند، گرچه هنوز نسبت به یکدیگر با کلامشان اظهار

آشنایی و دوستی نکرده باشند.

*******************************************************

اسلام، برنامه تکامل همه ماست و اصلی ترین عامل ِ این برنامه، محبت ِ

عنصر محبت، تا اونجا در تحقق برنامه هایی که اسلام برای پیشرفت جامعه انسانی پیش بینی کرده موثر ِ که حضرت ِ امام باقر ـ علیه السّلام ـ ، دین اسلام رُ چیزی جز محبت نمی دونن  و می فرمایند: آیا دین، جز محبت است؟

و حضرت پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله  فرمودند: هر چیزی را بنیادی است و بنیاد دین، دوستی ما اهل بیت است

*******************************************************

قرآن کتابی ِ که در اون زمزمه های ِ محبت ِ الهی نوشته شده

خدایی که قرآن به مردم معرفی می کنه، خدایی مهربون و عاشق مردم ِ

خدایی که آیین اسلام رُ که دین همه انبیای الهی ِ برپایه محبت خودش، استوار کرده و پایگاه اصلی حکومت اسلامی رُ  عشق و مودت مردم نسبت به پیشوایان دینی و رهبران سیاسی امت اسلام قرار داده

حضرت أمیرالمؤمنین - علیه السّلام - فرمود: شهرها بوسیله محبت ساکنانش آباد است.

**************************************************

در حکمت ِ دهم نهج البلاغه آمده است که  با مردم آنگونه معاشرت کنید، که اگر مردید بر شما اشک ریزند، و اگر زنده ماندید، با اشتیاق سوی شما آیند.

**************************************************

در اهمیت رافت و محبت در اسلام

بخصوص نسبت ِ به مردم اشاره ای کوتاه داریم به کلام ِ

حضرت علی علیه السلام هنگام انتصاب مالک اشتر به ولایت مصر که در بخشی از عهدنامه مفصل و آموزنده خود، خطاب به وی چنین می فرماید:

دلت را برای مردم، کانون مهر و محبت ساز و آنان را دوست بدار و مبادا بر آنان درنده خوی شوی و خوردن آنان را بر خود غنیمت شمری؛ چرا که آنان دو دسته اند: یا برادر دینی تواند یا نظیر تو در آفرینشند.

*********************************************************

اسلام دین ِ محبت و دوستی ست

حضرت امام محمدباقر علیه السلام فرمودند:

کسی که چهار ویژگی زیر در وی باشد، خداوند برایش خانه ای در بهشت بنا می کند:

کسی که یتیمان را پناه دهد؛ به ناتوانان مهربانی ورزد؛ با پدر و مادرش به نرمی برخورد کند و با زیردستانش مدارا کند.

******************************************************

محبت و دوستی اثار و برکات ِ زیادی داره که از جمله اونها تاثیری ِ که دوستان رویهم دارن

چون ما معمولا سعی میکنیم به کسی که دوستش داریم نزدیک و نزدیک تر بشیم

و این  میتونه مقدمه خیلی از تغییرات باشه

که حکیم ِ سخن سعدی ِ شیرازی به زیبایی در این مورد بیان میکنه که

گِلی خوش بوی در حمام روزی     رسید از دست محبوبی به دستم

بدو گفتم که مشکی یا عبیری       که از بوی دل آویز تو مستم

بگفتا من گِلی ناچیز بودم    ولیکن مدتی با گل نشستم

کمال هم نشین در من اثر کرد       وگرنه من همان خاکم که هستم

*********************************************************

امروز همون طور که در ابتدای ِ برنامه هم عرض کردم روز مباهله .. یکی از مهم ترین روزهای ِ تاریخ ِ اسلام ِ

روز بیست و چهارم ذی الحجه که رسول خدا (ص) با مسیحیان نجران که حرفهای او رُ باور نداشتند مباهله کردند؛ و حقانیت اهل بیت(ع) رُ به اثبات رسوندند

در روایات اسلامی آمده است که چون موضوع مباهله مطرح شد، نمایندگان مسیحی نجران از پیامبر مهلت خواستند تا در این کار بیندیشند و با بزرگان خود به شور بپردازند. نتیجه مشاوره آنان که از ملاحظه ای روان شناسانه سرچشمه می گرفت این بود که به افراد خود دستور دادند اگر مشاهده کردید محمد با سر و صدا و جمعیت و جار و جنجال به مباهله آمد با او مباهله کنید و نترسید؛ زیرا در آن صورت حقیقتی در کار او نیست که متوسل به جاروجنجال شده است و اگر با نفرات بسیار محدودی از نزدیکان و فرزندان خردسالش به میعادگاه آمد، بدانید که او پیامبر خداست و از مباهله با او بپرهیزید که خطرناک است.

طبق توافق قبلی، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و نمایندگان نجران برای مباهله به محل قرار رفتند. ناگاه نمایندگان نجران دیدند که پیامبر فرزندش حسین علیه السلام را در آغوش دارد، دست حسن علیه السلام را در دست گرفته و علی و زهرا علیهماالسلام همراه اویند و به آنها سفارش می کند هرگاه من دعا کردم شما آمین بگویید. مسیحیان، هنگامی که این صحنه را مشاهد کردند، سخت به وحشت افتادند و از این که پیامبر، عزیزترین و نزدیک ترین کسانِ خود را به میدان مباهله آورده بود، دریافتند که او نسبت به ادعای خود ایمان راسخ دارد؛ زیرا در غیر این صورت، عزیزان خود را در معرض خطر آسمانی و الهی قرار نمی داد. بنابراین از اقدام به مباهله خودداری کردند و حاضر به مصالحه شدند

و آورده اند که

هنگامی که هیئت نجرانی پیامبر را در اجرای مباهله مصمّم دیدند، سخت به وحشت افتادند. ابوحارثه که بزرگ ترین و داناترین آنان و اسقف اعظم نجران بود گفت: «اگر محمد بر حق نمی بود چنین بر مباهله جرئت نمی کرد. اگر با ما مباهله کند، پیش از آن که سال بر ما بگذرد یک نصرانی بر روی زمین باقی نخواهد ماند». و به روایت دیگر گفت: «من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا درخواست کنند که کوه ها را از جای خود بکند، هر آینه خواهد کَند. پس مباهله نکنید که در آن صورت هلاک می شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند

****************************************************

(بهانه های کوچک)

یه وقتایی محبت کردن و دوست داشتنه دیگران واسمون سخت میشه

و چقدر خوبه که توی ِ همون وقتا به یه چیزایی فکر کنیم

مثلا به این که

هر چقدر هم که تلاش کنی، نمی تونی از سیب آب پرتقال بگیری ؛ و این یعنی اگه درونت فقط محبت داشته باشی نمی تونی کینه ای از دیگران در اون جای بدی .

 

وقتی برای کسی کاری رُ انجام می دین ، از اونها انتظار محبت نداشته باشید ،همه ما گاهی باید درختانی رُ بکاریم که هرگز زیر سایه اونها نخواهیم نشست.

 

این که همه چشم اندازها وقتی زیباست که نمره ی عینک مهربونی شما 20 باشه

 

و این که مهربانی را از باران بیاموزیم که در ترنمش علف هرز وگل سرخ یکیست

**************************************************

(به رنگ درنگ)

برنده زندگی اونایی هستن که قبل از این که دیر بشه میتونن با یه مرور ِ گذرا خطای ِ کار و زندگیهاشونو پیدا کنن

************************************************

(مناجات)

الهی اگر چه بهشت چون چشم و چراغ است

بی دیدار تو درد و داغ است.

دوزخ بیگانه را بنگاه است.

وآشنا را گذرگاه است

وعارفان را نظرگاه است

الهی اگر مرا در دوزخ کنی دعوی دار نیستم،واگر در بهشت کنی بی جمال تو خریدار نیستم.

الهی!

من به حور و قصور ننازم،اگر نفسی باتو پردازم،از آن هزار بهشت سازم

خداوندا گرم تو روی آری،

چه باک که دیگران روی بگردانندو

گرم تو یاوریم کنی،

چه ترس که آفریدگانت یاوریم نکنند

و اگر تو غمخوار گشتی ،

چه غم که خَلقَت غم نخورند