برنامه
گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.
**********************************************************
به افق آفتاب
*********************************************************
به نام ِ خدایی که با او بودن، نهایت ِ آزادی و رهاییه.
*********************************************************
با آرزوی ِ وقت و ایامی خیرخدمت ِ شما عرض سلام داریم و دقایقمون رُ با شما شریک میشیم.
*****************************************************
ما با شما شریک ِ در دقایقی میشیم، که میتونیم با خدا خلوت کنیم و دلگویه هامونو باهاش زمزمه کنیم . ****************************************************
ما همه ایمان داریم که محاسبه نفس و کارها و رفتار و گفتارمون دیر یا زود اتفاق میافته و برنده این محاسبه کسیه که قبل از اون محاسبه نهایی ، حساب و کتابش ُ صاف کنه. حساب و کتابی که تا وقتی توی ِ این دنیاهستیم برایِ جبران و تغییرش فرصت داریم و به محض ِ رفتن و مسافر ِ آخرت شدن دیگه فرصتی برای ِ جبران نیست.
***************************************************
شاید برای ِ همینه که باید به دام هایی که سر ِ راه ِ دلمون قرار میگیره دقیق باشیم، چون گاهی با گرفتار شدنه در همین دام ها ، از راه ِ درست دور میشیم و زیان میکنیم.
**************************************************
ماها باید بدونیم که در مسیر ِ زندگیمون حتما دچار ِ وسوسه ها و دام های ِ زیادی میشیم. دام هایی فریبنده که گاهی اونقدر زیبا به نظر میان که ما رُ در تشخیص درست از غلط، دچار ِ مشکل میکنن.
**********************************************
این دام ها گاهی اسباب ِ آزمایش ِ ایمان ِ ما میشن، چون تنها با باور و ایمانی قوی میشه از دام هایی که شیطان سر ِ راهمون میذاره با سلامت بگذریم.
******************************************
یکی از بزرگترین دلایل ِ سعادت ِ شهدای ِ کربلا ، این بود که اونها رها شده بودن از بند ِ همه تعلقات و گناهها، از بند ِ دروغ و غیبت و کینه و شهوت. پس برای ِ زندگی به سبک ِ حسینی باید تمرین کنیم . تمرین کنیم تا آزاد باشیم.
*****************************************
یکی از بزرگترین اسارتهای ِ انسانی، اسارت ِ در بند ِ شهوته، به نظر ِشما بهترین راه ِ رهایی ِ از این بند چیه؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
****************************************************
شهوات دام هایى هستن که شیطان به وسیله ء اونها، انسان ها رُ شکار مى کنه و بندها و طناب هایى ِ که با اونها، انسان ها رُ به بند مى کشه و البته طناب ها هم رنگارنگ و ضخیم و نازک هستن و شیطان هر کسى رُ با نوع خاصى فریب میده، عده اى رُ با ثروت و عده اى رُ با مقام و منصب و غیره
حالا برای ِ رهایی باید دل به خدا سپرد
جایگزین کردن محبت خدا و لذت بردن از مناجات با او به جای محبت دنیا و لذت های مادی که البته نیاز به معرفت و عمل دارد همچنین ایمان به خداوند و عمل کردن به واجبات و مستحبات به تدریج مزاج انسان رُ عوض می کنه و باعث می شه آدمی لذت بندگی خدا رُ بچشه و لذت گناه رُ فراموش کنه و یقینا اگر کسی لذت قرب به خدا و عبودیت خداوند رُ بچشه، هرگز از گناه و لذت های مادی راضی نمیشه
****************************************************
برای ِ رهایی از دام های ِ و شهوتهای شیطانی باید بدونیم که
شیطان هرکسی همزاد و متناسب با خود اوست. اگر کسی ملاّ باشه، شیطانش هم ملاّست، اگر درس خوانده باشه شیطانش هم درس خوانده است، اگر متخصص باش د شیطانش هم متخصص است. مثل آدمی که قدش بلند است سایه اش هم بلند است، آدمی که قدش کوتاه است سایه اش هم کوتاه است. شیطان آدم های باهوش هم، باهوش است، این طور نیست که آدم باهوش باشد اما شیطانش خکم عقل باشد.
در کتابی نوشته بود
دام های شیطان بر اساس روحیات و اعتقادات افراد متفاوت است و برای همه افراد بشر یکسان عمل نمی کند از جمله کارهایی که شیطان برای اغوای افراد انجام می دهد: وسوسه، تسویل، خراب کردن عمل، ایجاد فراموشی در انسان، نزغ و فساد انگیزی، وعده دادن به انسان، مشارکت در اموال و اولاد، نجوای شیطانی، امر به فحشا و منکر، ایجاد دشمنی بین مردم، هجوم در وقت احتضار است .
و برای بهتر عمل کردن خویش دام هایی را نیز قرار داده است که از جمله آنها: دنیا، هواپرستی، عبادت، زنان، تفرقه و ... است که اگر انسان از شر شیطان به خدا پناه نبرد و از استعاذه غافل گردد اسیر دام های شیطان گشته و خود را به هلاکت می افکند.
********************************************************
در روایت از معصومین علیهم السلام است که خداوند سختی، گرفتاری و وسوسه‌ای برای کسی به وجود نمیاره، الا این که صبر و مقاومت در برابر اون ر ُ قبلاً به او عنایت میکنه. همچنین ِ که رعایت تقوا در عنفوان جوانی و در هنگام فشار وسوسه‌های شیطان بهترین راه برای تقرب الهیه. این در حقیقت راه میانبریه که به کمک اون میشه یک‌شبه ره صدساله پیران ریاضت‌کش و عارفان بزرگ رُ پیمود.
هر کسی باید سعی کنه و میتونه شهوت خودش رُ با نیروی اراده تحت اختیار خودش بگیره. در خصوص مسئله شهوت و کنترل اون توصیه‌های ویژه‌ای از سوی اولیای دین و حکمای اسلامی‌شده . در روایت آمده است که روزه گرفتن شهوت رُ کم میکنه.
**************************************************
کنترل نگاه ، یکی از مهم ترین ابزار ِ کنترل ِ شهوته، نگاه شهوت‌آمیز، بذر شهوت رُ در نهاد انسان بارور میکنه. به همین خاطر در بعضی از روایات از نگاه به‌عنوان تیری از تیرهای شیطان یادشده و بسیاری از انحرافات از نگاه کردن شروع میشه.
**************************************************
ابو حامد می گوید: هنگامی که می گویی: «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» بدان که شیطان دشمن توست و در کمینت نشسته تا قلبت را از سوی خدا به جهات دیگر برگرداند، چون خودش به خاطر اینکه یک سجده را ترک کرد، ملعون و مطرود شد و اکنون حسادت می ورزد که تو را در این حالت لذت بخش مناجات و سجده های روح بخشت در پیشگاه خدای تعالی می بیند.
پس اگر واقعاً می خواهی از دست شیطان به خدا پناه ببری راهش این است که هر چه را او دوست می دارد ترک کنی و آنچه را که خدا دوست می دارد، انجام دهی و گرنه با گفتن یک کلمه بدون عمل از کید مصون نمی مانی. کسی که در معرض حمله درنده یا دشمنی واقع شده اگر جان خود را دوست دارد باید به مکان امنی بگریزد و گرنه اگر هزار بار بگوید از دست تو به این قلعه محکم پناه می برم ولی از جایش حرکت نکند به حالش سودی ندارد.
همینطور کسی که از شهواتش که محبوب شیطان و مبغوض رحمان هستند پیروی می کند به مجرد قول اعوذ بالله نمی تواند خود را از دست شیطان رها کند بلکه ناگزیر است قولش را با عملش مقرون کند و به قلعه محکم خدا پناه ببرد.
قلعه انس خدا کلمه طیبه «لا اله الا الله» است زیرا بنا به روایت نبی اکرم (ص) خدای تعالی فرموده:«لا اله الا الله» و کسی که خود را به قلعه انس الهی پناهنده می کند معبودش جز او نیست، اما کسی که هوای نفسش را معبود قرار داده در معرض تاخت و تاز شیطان است نه در قلعه خدا
**************************************************
(مناجات)
بار الها!
در پیشگاه تو ایستاده ام،
و دست هایم را به سوى تو بلند کرده ام،
آگاهم که در بندگیت کوتاهى نموده و در فرمان بردنت سستى کرده ام،
پروردگارا!
خواسته ام در این جایگاه، یعنى جایگاه بنده فقیر نا امید، آن است که ...
گناهان گذشته ام را بیامرزى،
و در باقیمانده عمرم مرا از گناه بازدارى،
و پدر و مادرم را که دور از خانه و خانواده و غریبانه در زیر خاک ها خفته اند، ببخشى.
... تنهایی شان را با انوار احسانت از بین ببر،
و وحشتشان را با نشانه هاى بخششت به انس بدل کن،
و به نیکوکارشان دم به دم، نعمت و شادمانى بخش،
و به گناهکارشان، مغفرت و رحمت عطا کن،
... تا به لطف و مرحمتت ازخطرات قیامت در امان باشند،
به رحمتت در بهشت ساکنشان گردان،
و بین من و آنان در آن نعمت گسترده شناسایى برقرار کن،
تا مشمول شادمانى گذشته و آینده شویم
******************************************************
برنامه
گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.
*********************************************************
به افق آفتاب
*********************************************************
به نام ِ خدایی که رها کننده ما از همه بندها و اسارتهاست.
*********************************************************
خدمت ِ همه شما عرض سلام داریم و از خدای ِ بزرگ درخواست میکنیم که در جرگه نمازگزاران حقیقی باشیم، در جرگه کسانی که نماز ، دور کننده اونها، از گناهانه.
*****************************************************
بعضیا میگن این دور شدن و ترک کردنه گناهان و رهایی از بند ِ اونها، خیلی سخته.
****************************************************
درست میگن چون وقتی آدم با یه چیزی اُنس میگیره ،جدا شدن و ترکش واسش سخته و باید به تدریج و آهسته آهسته ازش دور بشه و فاصله بگیره.
***************************************************
دور شدنی که برای ِ خودش راه و رسمی داره، میگن یکی از بهترین راه هایی که میتونه ما رُ از دچار شدن به گناهان حفظ کنه، توجه به خودمونه، توجه و حساب و کتاب ِ کارها و گناهامون.
*************************************************
چون ماها بیشتر اونجاهایی دچار ِ خطا میشیم که ذهنمون مشغول ِ دیگران میشه
و به جای ِ زندگی و کار و بار ِ خودمون همش تو زندگی و کار ِ بقیه سرک میکشیم
****************************************************
و این سرک کشیدن میشه اول گناهای ِ بزرگی مثل ِ غیبت ، تهمت و دروغ
و شاید واسه همینه که در دین ِ ما بسیار گفته و سفارش شده که روحمونو از قید و بند ِ اسارت ِ در این گناهان نجات بدیم.
*****************************************************
آدم تا وقتی حواسش به خودش ِ که دروغ نگه ، متوجه دروغ گفتن ِ بقیه نمیشه
تا وقتی حواسش به خودش ِ که پشت ِ سر ِ کسی حرف نزنه نمیتونه متوجه ِ غیبت کردنه دیگران بشه.
***************************************************
اهالی ِ کربلا ، دل و روح ِ آزاد و رهایی داشتن و دقیق به دلیل ِ همین رهایی تونستن، دل به امام حسین علیه السلام و راه و مسلکش بدن. ما اگر دوست داریم به سبکی حسینی زندگی کنیم باید بتونیم دست و پای ِ دلمونو از قید بند ِ تهمت و غیبت باز کنیم و رها بشیم از همه این گرفتاریها که سعادت در همین رهاییه.
***************************************************
به نظر ِ شما راه ِ نجات ِ از غیبت و تهمت و بهتان چیه؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
****************************************************
"تهمت زدن" از بد ترین کارهاییه که اسلام اون رُ به شدت محکوم کرده و آیات قرآن و روایات متعددی که در باره این موضوع وارد شده چنانکه خداوند در سوره نساء آیه 112 می فرماید: و کسى که خطا یا گناهى مرتکب شود سپس بیگناهى را متهم سازد بار بهتان و گناه آشکارى بر دوش گرفته است.
یکی از گناهانی که باعث میشه که انسان در گناهان بی محابا بشه ، تهمته. تهمت ایمان رُ از بین می‌‌بره و وقتی ایمان از بین رفت دیگه هر چی معجزه هم بیاری، باورش نمیشه. بعضی از کسانی که در محضر نبی ّمکرّم(صلی الله علیه وآله) بودند، شق ّالقمر پیامبر عظیم الشّأن(صلی الله علیه وآله) رُ دیدند، امّا اونقدر غرق گناه و نفاق خودشون بودن که اونچه رُ که دیدند، انکار کردن؛ چون وقتی ایمان آب شد، دیگه تمامه و حقیقت اینه که تهمت ایمان رُ آب میکنه و از بین می‌‌بره.
****************************************************
تهمت، تبعات و پیامدهایی داره. یکی اینه که اعتماد بین انسانها رُ از بین می‌‌بره و جامعه، جامعه ناامنی میشه. وجود مقدّس حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) میفرمایند: آن کسی که به برادر دینی خودش تهمت بزند، دیگر حرمتی بین آن دو باقی نمی‌‌ماند.
***************************************************
از مهم ترین آثار ِ غیبت و تهمت ، بی اعتمادیه و عجیبه که پیامبر عظیمالشّأن(صلی الله علیه وآله) فرمودند: در جامعه‌‌ای که اعتماد در آن از بین رفت، خیرات و برکات ظاهری و مادّی هم از بین میرود. نه معنویت، بلکه در مادیات خودشان هم، متضرّر می‌‌شوند. یکی از مطالبی که عامل میشود این اتّفاق بیافتد، تهمت است. فرمودند: تهمت، اعتماد را از بین می‌‌برد و جامعه‌‌ای هم که اعتماد نداشت، مسائل مادّی‌‌اش هم تحت الشّعاع قرار میگیرد و از بین میرود.
***********************************************
حضرت موسی ابن عمران میفرمایند: «شیطان به صورت انسان آمد و گفت: موسی! من اگر بخواهم جامعه‌‌ای را ناامن کنم، در آن جامعه تهمت را زیاد میکنم و برای اینکه بخواهم تهمت را در جامعه زیاد کنم، بستر غبیت را فراهم میکنم.
اگر جامعه‌‌ای به غیبت دچار شد به تهمت دچار میشود.
*********************************************
در تعریف غیبت و تهمت گفته شده که غیبت به معنای اینه که خصوصیت و چیزی که فردی مبتلا به اون هست ونباید بگیم رُ می گیم. تهمت یعنی اینکه فردی خصوصیّتی رُ نداره، و ما اون خصوصیت رُ به اون می بندیمو
********************************************
حضرت سلطان‌‌العارفین، آیت‌‌الله سلطان‌‌آبادی بزرگ، آن مرد الهی و عظیمالشّأن فرمودند: اگر در منطقه‌‌ای یا جایی غیبت و تهمت زیاد شد، آن قسمت از زمین سنگین است و وضعیت بدی دارد.
ایشان فرمودند: پدر من یک موقعی از یکی از مکان‌‌ها گذشت ـ‌ایشان اسم آن مکان را هم نفرمودند، بخاطر اینکه آبروی آنها را حفظ کنند ـ بنا بر این بود ساعاتی در آنجا استراحت کنیم بعد به سفر ادامه دهیم، همان لحظات اول گفتند: حالم بسیار بد است، سینه‌‌ام گرفته است. گفتم: آقا استراحت کنیم بعد از اینکه حالتان بهتر شد حرکت میکنیم. بعد از ظهر نزدیک به غروب بود، ایشان گفتند: هر طوری هست از این جا برویم. هر چه اصرار کردم چرا؟ فرمودند: اصرار نکن دلیلش را نمی‌‌گویم، فقط به شما می‌‌گویم برویم. ایشان آن لحظات آخر عمرشان فرمودند: می‌‌دانید در آن منطقه به من چه گذشت؟ دیدم آن منطقه پر از دود و سیاهی است که از غیبت و تهمت پر شده بود و سنگینی آن نفس من را می‌‌گرفت.
*******************************************************
ین‌العابدین، امام‌العارفین، آقا علی‌بن‌‌الحسین میفرمایند: هر کس به مردم عیبی را نسبت دهد و تهمت بزند، مردم به او عیبی را که ندارد نسبت می‌دهند.ظاهر امر این است که خداوند نسبت به این گناه تهمت کوتاه نمی‌آید. هم در دنیا و هم در آخرت انتقام میگیرد. عالم، عالم اثر و مۆثّر است. بعضی مواقع بیان کردند اثر بعضی از گناهان، با دعا از بین میرود و دیگر اجازه نمی‌دهد این اثر بماند امّا خداوند کریم برای تهمت بالصّراحه فرموده است: انتقام می‌گیرم و دعا اثر ندارد.
و بترسیم از اینکه خدا بخواهد انتقام بگیرد! ********************************************
(مناجات)
خدایا ای آنکه گرهِ کارهای فرو بسته به سر انگشت تو گشوده میشود، و ای آن که سختیِ دشواری‌ها با تو آسان می‌گردد، و ای آن که راه گریز به سوی رهایی و آسودگی را از تو باید خواست.
سختیها به قدرت تو به نرمی گرایند و به لطف تو اسباب کارها فراهم آیند. فرمانِ الاهی به نیروی تو به انجام رسد، و چیزها، به اراده‌ی تو موجود شوند،
و خواستِ تو را، بی آن که بگویی، فرمان برند، و از آنچه خواستِ تو نیست، بی آن که بگویی، رو بگردانند.
تویی آن که در کارهای مهم بخوانندش، و در ناگواری‌ها بدو پناه برند. هیچ بلایی از ما برنگردد مگر تو آن بلا را بگردانی، و هیچ اندوهی بر طرف نشود مگر تو آن را از دل برانی.
ای پروردگار من ، تنها تو می‌توانی آن اندوه را از میان برداری و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور کنی. پس با من چنین کن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم
برنامه
گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند.
**********************************************
به افق آفتاب
**********************************************
به نام ِ خدایی که رزاقه و به همه ما به قدر ِ کفایت، اعطا کرده.
*********************************************
از صمیم ِ دل ، آرزو میکنم که دلهای ِ همگی آروم و آرامش ، روال ِ همیشگی ِ زندگیهاتون باشه.
*********************************************
بزرگی میگفت ، آرامش ممکن نیست مگر با رهایی. رها شدن از همه غل و زنجیرها و بندهایی که ما رُ اسیر ِ خودش کرده.
********************************************
یکی از بزرگترین اسارتهایِ انسان، لقمه حرام و ناحقه. چیزی که شاید در قدم ِ اول ، چندان ناخوشایند به نظر نرسه اما قطعا و حتما حال و هوای ِ زندگی ِ ما رُ کدر و تیره و تار میکنه.
*******************************************
من جایی خوندم که نوشته بود خدا روزی رُ از هر راهی که بندگانش بخوان، بهشون میده. چه راه ِ حرام و چه راه ِ حلال و حقیقتا دیدم چه خسران ِ بزرگیه که ما از راه ِ حرام و لقمه ناحق بخوایم کسب ِ رزق و روزی کنیم.
**************************************
چرا بعضی از ما گاهی دونسته و ندونسته پای ِ لقمه حروم رُ به سفره هامون باز میکنیم؟
***************************************
چرا گاهی متوجه نمیشیم که راهی که از اون ارتزاق میکنیم، راه ِ حق و حلال نیست؟
*************************************
یکی از بزرگترین شاخصه های ِ یاران ِ امام حسین علیه السلام ، همین رهایی و اسیر نبودنه در بندهایِ لقمه حرام و ناحق بود و زندگی به روال و سبکی حسینی هم جز این نیست.
**************************************
به نظر ِ شما چیکار کنیم که گرفتار ِ لقمه حروم نشیم و بتونیم خودمون از این بند ِ اسیر کننده، نجات بدیم؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
**************************************
در تعریف و معنا، تصرف غیرمجاز در اموال دیگران ،خوردن مال حرام یا همون لقمه حرامه که خواه ناخواه آثاری رُ در پی داره که میشه اونها رُ با وضوح و تاکید قابل توجه ای در منابع دینی و کلام بزرگان دید.
در حدیثی قدسی آمده است که خداوند متعال می فرماید: بنده من! تو دعا کن؛ من اجابت می کنم. بدان که تمام دعاها به پیشگاه اجابت من می رسد؛ مگر دعای کسی که مال حرام می خورد.
و در روایت است که، شخصی به محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله شرفیاب شد. به آن حضرت عرض کرد که دوست دارم دعایم مستجاب شود؛ چه کنم؟ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به او فرمودند: لقمه‌ات را پاک کن [تا مبادا به حرامی آلوده باشد] و مراقب باش هیچ نوع حرامی را مصرف نکنی.
*****************************************
حضرت امام صادق علیه السلام درتحلیل واقعه کربلا و جنایت کوفیان فرمودند: خداوند متعال دعایی را که از قلبی سخت و بی رحم برخاسته باشد اجابت نمی کند
از این روایت این معنا استنباط می شه که حرام خواری و قساوت قلب ارتباطی تنگاتنگ با هم دارن که اگه کسی حرام خورد قلبش سخت میشه و در برابر حق، نرمش نخواهد داشت و این همون سخنیه که حضرت امام حسین علیه السلام در روز عاشورا به سپاه کوفه فرمود. اون حضرت وقتی دید که کلام حقش در دل سخت تر از سنگ کوفیان اثر نمی کنه علت ِاین سخت دلی و عدم کرنش در برابر حق رُ لقمه های حرامی برشمرد که شکمهای کوفیان از اون پر شده بود.
********************************************
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: عبادت کسی که حرام خواری می کند مانند ساختمانی است که بر روی شنزاری روان بنا شده باشد. بی شک چنین ساختمانی آن چنان سست است و لرزان که با اندک حرکتی فرو ریخته و چیزی از آن باقی نمی ماند و اگر هم چیزی از آن بماند یقینا فایده ای برای صاحبش نخواهد داشت.
با توجه به این روایت شریف و آیه صد و نُه سوره توبه که می فرماید کسى که بنیاد[امورش] را بر لب پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده! آن بنا با بناکنندهاش در جهنم سقوط مىکند.» مشخص میشه که در فرهنگ قرآن کریم چنین کسی که هم عابده و هم حرام خوار؛ عبادتش سودی به حال او نخواهدکرد و بزودی خودش به همراه ساختمان عبادتش به قعر جهنم سقوط خواهند کرد.
*********************************************
از راهکارهایی که سبب مصون موندن انسان در برابر لقمه حرام می شه اینه که وقتی در برابر مال حرام قرار گرفت با خودش بگه: این مال، مال من نیست؛ پس تصرّف در این مال برای من حرامه. من تنها مجاز به تصرف و در اختیار گرفتن مالی رُ دارم که خداوند متعال اجازه اون رُ به من داده.
*********************************************
استاد انصاریان می نویسند: ذرّهاى حرام در مدار رزق الهى قرار نداره. اینهایى که حرام مىخورند، آیا از حلال روزى آنان مقدر نشده است؟ روایات مىگویند: چرا. در قیامت نشانش مىدهند که در طول سال چقدر حرام خورده است، در حالى که چقدر از حلال روزى او کرده بودهاند و او به جاى این که به دنبال حلال برود، به دنبال حرام رفته است.
جالب اینجاست که هیچ چیزى اضافهتر از حلال هم نصیب اون نشده، همون مقدار حلال رُ از طرق حرام به دنبالش رفته و فقط بارى به دوش خود گذاشته ؛ چون به مردم ظلم کرده و با دست خودش راهى به طرف جهنّم به روى خودش باز کرده و الا اگه به دنبال حرام نمىرفت، خدا حتماً حلال رُاز کانالهاى کسب، کار، زحمت، صنعت، هنر، کشاورزى و تجارت به او مىرسوند.
*********************************************
اگه کسی باور کنه که عالَم به طور کامل در دست قدرت خداوند متعاله و جز او موثر مستقلی در عالم وجود نداره ، اون وقت اونچه رُ که با تلاش از راه حلال به دست میاره روزی خدا می دونه و به بیش از اون هم چشم نمی دوزه.
*******************************************
روزی شخصی از حضرت امام باقر «علیه السلام» سئوال کرد: من مدت زمانی والی و حاکم (از طرف بنی امیه) بر مردم بوده ام، آیا می توانم توبه کنم؟ حضرت فرمود: نمی توانی توبه کنی مگر این که حق هر کسی را که ضایع کردی به او برگردانی.
به همین خاطر است که حضرت علی «علیه السلام» می فرماید: خداوند حقوق بندگان را بر حقوق خودش مقدم کرده، از این رو کسی که حق بندگان را ادا نماید، حقوق خداوند را هم ادا خواهد کرد. پس اگر کسی هیچ حق الله ای به عهده اش نباشد، ولی حق الناس بر عهده اش باشد بخشیده نمی شود تا آن شخص از حق خودش بگذرد و راضی شود.
****************************************
(مناجات)
خدایا
آنچه تو بر من وارد آورده‌ای، هیچ کس باز نَبَرد، و آنچه تو به سوی من روان کرده‌ای، هیچ کس برنگرداند. دری را که تو بسته باشی. کَس نگشاید، و دری را که تو گشوده باشی، کَس نتواند بست. آن کار را که تو دشوار کنی، هیچ کس آسان نکند، و آن کس را که تو خوار گردانی، کسی مدد نرساند.
پس بر محمد و خاندانش درود فرست. ای پروردگار من، به احسانِ خویش دَرِ آسایش به روی من بگشا، و به نیروی خود، سختیِ اندوهم را درهم شکن، و در آنچه زبان شکایت بدان گشوده‌ام، به نیکی بنگر، و مرا در آنچه از تو خواسته‌ام، شیرینیِ استجابت بچشان، و از پیشِ خود، رحمت و گشایشی دلخواه به من ده، و راه بیرون شدن از این گرفتاری را پیش پایم نِه.
و مرا به سبب گرفتاری، از انجام دادنِ واجبات و پیروی آیین خود بازمدار.
ای پروردگارِ من، از آنچه بر سرم آمده، دلتنگ و بی‌طاقتم، و جانم از آن اندوه که نصیب من گردیده، آکنده است؛ و این در حالی است که تنها تو می‌توانی آن اندوه را از میان برداری و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور کنی. پس با من چنین کن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم، ای صاحب عرش بزرگ.
برنامه
گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.
**************************************************
به افق آفتاب
*****************************************************
به نام خدا
حضور محترم یکایک ِ شما عزیزان عرض ِ سلام و وقت بخیر داریم.
*****************************************************
ما در روزی خوب از روزهای ِ خدا ، اولین چیزی که از خدا برای ِ همه شما عزیزان میخوام، تن ِ سلامت ، دل ِ آروم ، رضایت ِ از زندگی ِ که اگه زندگیهامون به این قرار باشه ، به سعادت ِ حقیقی رسیدیم.
*********************************************
یکی از اسباب ِ آرامش ِ زندگی، داشتنه یه زندگی ِ پاک و عاری از گناهه
شاید بعضیا فکر کنن که داشتنه یه زندگی ِ پاک ، فقط در حد ِ حرف و لفظه اما واقعیت اینه که تجربه این زندگی ِ بی گناه ممکن و شدنی ِ و در حقیقت اصل و اساس ِ زندگی ِ و بودنه همه ماست.
********************************************
این که پاک و بی گناه زندگی کردن، از مهم ترین اسباب ِ سعادت ِ انسانیه، در زندگی بزرگان و خوبان ِ ما مثل ِ حضرت امام حسین علیه السلام به بروز و ظهور رسیده.
و ما در مقام عاشقی و ارادت ِ به حضرت ، چه خوبه اگه سعی کنیم در مرام و مسلک ِ زندگی ِ پاک و عاری از گناه، اقتدا کنیم به حضرت و سبکی حسینی زندگی کنیم.
**********************************************
البته قطعا پاک شدنه از گناه و بی غل و غش زندگی کردن آسون نیست چون همه ما در لحظه لحظه زندگیهامون با دنیایی از وسوسه ها و گناهها در کشاکش و کلنجاریم ، یه معرکه سخت که اگه کمک ِ خدا نباشه معلوم نیست که بتونیم ازش روسفید بیرون بیایم.
*******************************************
پس بیاین توی ِ این فرصتهای ِ معنوی از خدا بخوایم که دل و زندگیهای ِ ما رُ از زنگار ِ خدا پاک کنه و خودش کمکمون کنه که بعد از این پاک و عاری از گناه زندگی کنیم.
*********************************************
به نظر ِشما چطور میشه پاک و دور از گناه زندگی کرد؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
*************************************************
یه حقیقتی برای ِ همه ماها واضح و روشنه اونم این که
لطف و رحمت بی‌نهایت خداوند به بنده هاش تا جایی ِ که بواسطه کوچکترین عمل نیک از گناهها و معاصی اونها میگذره ؛ خوبیها رُ مضاعف می کند و بدیها رُ نه تنها مضاعف نمیکنه که حتی اونا رو به وسیله توبه و استغفار و اعمال نیک پاک میکنه
شاهد ِ این کلام آیه 114 سوره هود ِ که میفرماید:
بدرستیکه حسنات ونیکیها، گناهان و بدیها را پاک میکنند.
*******************************************************
بر اساس آیات و روایات ذکر، ساده‌ترین و آسونترین عبادتی ِ که باعث ِ پاک شدن گناهان میشه، ذکری که گفتنش برای زبون سهل و آسون امّا اجر و ثواب اون در میزان حسنات زیاد و سنگینه .
به عنوان ِ مثال ذکرِ " سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَکْبَرُ "
حضرت رسول اکرم صلی ا.... علیه و آله و سلم میفرمایند: (این ذکر) گناهان را فرومی‌ریزد، همانطوری که درخت برگهایش را فرومی‌ریزد.
***********************************************
یکی از راههای پاک شدن از گناه اقرار بر اون گناه ِ ، البته در دستورات اسلامی اقرار به گناه رُ فقط در محضر باری تعالی جایز می دونه و به هیچ کسی اجازه نمی ده که برای کسی گناه خودش رُ بیان کنه. حضرت امام صادق (علیه السلام) میفرمایند: همانا به خدا قسم بنده از گناه، با اصرار بر گناه خارج نمی شود وبنده از گناه خارج نمی شود مگر با اقرار بر گناه.
*******************************************
یکی دیگه از راههای پاک شدن از گناه توبه و بازگشت ازگناه و اون هم بازگشتی که دیگه به اون بر نگرده. این توبه انسان رُ به جایی می رسونه که مساوی با کسی ِ که دیگه گناه نکرده واگه به گناه برگرده مثل مسخره کننده توبه اس. جابر می گوید از حضرت امام باقر (علیه السلام ) شنیدم که می فرماید :توبه کننده از گناه مثل کسی است که گناهی بر او نیست .وگناهکاری که درحال گناه استغفار کننده از آن گناه است، مثل مسخره کننده می باشد.
***************************************************
برای ِ زندگیه پاک یه وقتایی باید از گناه پیشگیری کرد. پزشکها برای حفظ جان انسانها و سلامت جامعه، پیشگیری رُمقدم بر درمان و عمل می دونن . در دردها و امراض اجتماعی و فساد فرهنگی هم جلوگیری و پیشگیری مهمتر از درمان و رفع فساد ِ. به همین جهت قرآن هم برنامه هایی برای پیشگیری داره.
************************************************
فردی خدمت حضرت امام حسین علیه السلام شرفیاب شد و گفت: من مرد گناه کاری هستم و نمی توانم گناه را ترک کنم. مرا پند دهید، حضرت فرمود: «پنج کار را انجام بده، آن گاه هرچه می خواهی گناه کن. از روزی خدا نخور و
هرچه می خواهی گناه کن. از ولایت و حکومت خدا بیرون برو و هرچه می خواهی گناه کن. جایی را پیدا کن که خداوند تو را نبیند و هرچه می خواهی گناه کن. هنگامی که ملک الموت نزد تو می آید تا تو را قبض روح کند او را از خود دور کن، هنگامی که مالک (دوزخ) تو را به درون آتش می کند، در آتش نرو و هرچه می خواهی گناه کن.»
این روایت کاملاً اندیشه سازی می کنه که باور کنیم این جهان محضر خداست و جهان رُ پایانی به نام قیامت و در آن بهشت و جهنمی هست.
******************************************
ممکنه افرادی باشن که اهل گناه نباشن ولی به این مقدار که گناه و بی بندو باری در بین مردم و جامعه شایع بشه رضایت داشته باشن و شیوع گناه رُ دوست داشته باشن، قرآن چنین فکری رُ سخت مورد ملامت و سرزنش قرار داده اونجایی که فرمود: کسانی که دوست دارند زشتیها در میان مردم با ایمان شیوع یابد، عذاب دردناکی برای آنان در دنیا و آخرت است، و خداوند می داند و شما نمی دانید.
در این آیه تهدید به عذاب اون هم در دنیا و آخرت بخاطر یک اندیشه خطا ست که شخصی دوست داره زشتی ها و فساد در جامعه اسلامی شیوع پیدا کنه.
**********************************************
انسان فطرتاً عاشق کمال و از نقص و عیب گریزان ِ، همین امر باعث می شه که به دنبال الگوی مطلوب و کاملی باشه الگوپذیری چون سازگار با فطرت انسان ِ از مؤثرترین روشهای پیشگیری و رفع گناهان شمرده می شه در این روش انسان نمونه ای عینی رُ مطلوب خودش قرار میده و به شبیه سازی دست می زنه و جا ، پای ِ قدم ِ اون میذاره . به همین جهت قرآن الگوهایی رُ معرّفی می کنه و در یک آیه می فرماید: مسلماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی است». و همین طور ابراهیم علیه السلام و برخی افراد دیگه رُ به عنوان الگو معرفی می کنه . که در رأس اون افراد ائمه اطهار علیهم السلام قرار دارند.
************************************************
از مهمترین و اساسی ترین روشهای سازندگی و تربیت و مقاوم سازی در مقابل تهاجم فرهنگی روش محبّت به پاکان و فرهیختگان خاصّه اهل بیت علیهم السلام ِ . روش محبّت بجهت سازگاری با فطرت آدمی و سرشت انسانی و به جهت میل درونی، بالاترین نقش رُ در تحوّل تربیتی انسان ایفا می کنه و همچون اکسیر مس وجود انسان رُ به طلای ناب تبدیل کرده و در کوتاه ترین زمان تحوّلات سازنده شگرفی در انسان ایجاد می کنه ، امثال سلمان و ابوذر و مقداد، تربیت شدگان مکتب عشق و محبت به رسول خدا(صلی ا... علیه و آله و سلم) هستند چنانکه تحول عمیق در حر بن یزید، و زهیر بن قین و وهب و... بر اثر محبّت به امام حسین علیه السلام بود.
با توجّه به این تأثیر شگرف و وسیع ِ که قرآن اون ر ُ پاداش رسالت محبت اهلبیت علیه السلام و دوستی اونها دونسته و اون رُ به نفع و سود خود انسان می دونه.
*********************************************
(مناجات)
الهی! گفتی کریمم امید برآن تمام است. چون کرم تو در میان است نا امیدی حرام است.
الهی! اگر امانت را نه امینم، آن روز که امانت می نهادی می دانستی که چنینم.
الهی! همچو بید می لرزم که مبادا به هیچ نیرزم. فریاد از معرفت رسمی و عبارت عاریتی و عبادت عادتی و حکمت تجربتی و حقیقت حکایتی.
الهی! اقرار کردم به مفلسی و هیچکسی. ای یگانه ای که از همه چیز مقدسی. چه شود اگر مفلسی را به فریاد رسی..
الهی! اگر دوستی نکردیم، دشمنی هم نکردیم. اگر چه بر گناه مصریم بر یگانگی حضرت تو مقریم.
الهی! اگر گوییم ثنای تو گوییم و اگر جوییم رضای تو جوییم.
الهی! بنیاد توحید ما خراب مکن و باغ امید ما را بی آب مکن و به گناه روی ما را سیاه مکن
برنامه
گروه معارف و مناسبتهایِ رادیو ایران تقدیم میکند.
****************************************************
به افق آفتاب
*****************************************************
به نام ِ خدایی که اهل ِ کینه نیست و دلهای ِ بی کینه رُ خیلی دوست داره.
*****************************************************
با یاد و نام ِ حضرت ِ امام حسین علیه السلام و تاسی به ایشون در سیره و سبک ِ زندگی ِ حسینی در فرصت ِ امروز با شما هستیم.
*****************************************************
حضرت ِ امام حسین علیه السلام و البته همه بزرگان و امامان ِ ما در داشتنه دل ِ بی کینه، سرآمد هستن. بخصوص حضرت ِ ابا عبد ا... علیه السلام که حتی نسبت به قاتل ِ خودشون با گذشت و محبت رفتار میکنن و به شمر در لحظه آخر ، و برای ِ هدایت ِ او به راه ِ درست ، بیان میکنن که اگر حضرت رُ به شهادت نرسونن از او شفاعت میکنن. که البته این درخواست در اصل برای ِ نجات ِ شمر از ضلالت و گمراهی و بدبختی ِ ابدیه.
************************************************
کینه خاصیته بدی داره و اونم این که دل رُ سنگین و تاریک میکنه. برای ِ همینه که بی کینه بودن و با گذشت بودن ، میتونه حال ِ ما ر ُ بهتر کنه.
***********************************************
خدا خودش از همه بخشنده تره و با گذشت تر از او به بنده هاش کسی نیست
و به همین خاطر بنده های ِ بی کینه رُ دوست داره.
************************************************
کینه محبت ِ آدم ها رُ به هم کم میکنه و دلها رُ سرد. اون وقته که دیگه درد ِ بقیه برامون درد نیست و فقط به فکر ِ خودمون هستیم.
********************************************
کینه دل رُ سخت میکنه و اون وقته که دیگه دلمون با اون چیزهایی که باید بلرزه ، نمیلرزه. مثل ِ اشک ِ یتیم و ناله مظلوم.
**************************************
شما چی فکر میکنین؟ به نظر ِ شما چطور میشه دل ِ بی کینه داشت و بدترین آثار ِ کینه داشتن توی ِ زندگی چیه؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
*****************************************************
کینه و کدورت عین ِ سم میمونه، سمی که از نیش ِ مار ِ مشکلات و سوتفاهم ها و جدالها به ما میرسه. سمی که اگه توی ِ همون لحظات ِ اول از وجودمون بیرون بکشیمش نجات پیدا میکنیم اما اگه در دلمون نگهش داریم، نه تنها ثمری نداره که باعث ِ هلاکتمون هم میشه.
میگن:
بازوی مردی را ماری در کوهستان نیش زد. مرد به تنها موضوعی که فکر کرد عصبانیت از مار بود. نمی‌توانست آرامش بیابد و در نتیجه آنچه را در جوانی آموخته بود به یاد نیاورد. تنها کاری که باید برای نجات زندگی‌اش انجام می‌داد، مکیدن زهر از محل زخم و تف کردن آن بود. ولی ذهنش از عصبانیت و دلسوزی به حال خود پریشان و آشفته بود. و به دنبال راهی برای کشتن مار وقتش را تلف کرد. سرانجام زهر مار باعث مرگش شد.
***************************************************
حضرت پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند :از یکدیگر گذشت کنید، تا کینه هاى میان شما از بین برود.
****************************************************
در حکایت است که مردی عارفی را دشنام داد، عارف هیچ نگفت و آن ده ترک نمود. مرد را گفتند که دانی چه کس را ناسزا گفتی؟ گفت: ندانم. گفتند : او عارفی بزرگ بود. پس مرد بر زندگی اش بیمناک گشت. در پی اش رفت و روزی دیگر او را یافت. بر پایش افتاد و بخشش طلبید. عارف گفت: “تو که هستی و چه می خواهی؟ طلب عفو از چه روی است؟
مرد گفت: “دیروز تو را دشنام دادم، حال نادم هستم و طلب بخشش دارم.”
عارف گفت: از امروز بگو، من از دیروز هیچ نمی دانم.
*****************************************************
حضرت پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: خداوند زیباست و زیبایى را دوست دارد، بخشنده است و بخشش را دوست دارد، پاکیزه است و پاکیزگى را دوست دارد.
*****************************************************
حضرت پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند :
هر کس از خطاها درگذرد، خدایش از او درگذرد و هر کس گذشت کند خدا نیز از او گذشت کند.
****************************************************
شخصی در برابر امام سجاد(علیه السلام) ایستاد و سخنانی درشت و ناشایست به او گفت، حضرت سجاد علیه السلام پاسخی نگفت؛ اما پس از رفتن او به هم نشینانش فرمود: شنیدید این شخص چه گفت،من دوست دارم همراه من باشید تا پاسخ مرا هم بشنوید،گفتند: می آییم؛ ولی دوست داشتیم همین جا شما پاسخ می گفتید و اجازه می دادید تا ما نیز تا جواب او را می دادیم.
آنگاه حضرت کفش هایش را پوشید و به راه افتاد و آیه 134 سوره آل عمران را می خواند، که یعنی" فرو برندگان خشم و گذشت کنندگان از مردم و خداوند نیکوکاران را دوست دارد."
راوی می گوید:از این رفتار امام دانستیم که سخن تندی نخواهد گفت. امام زین العابدین علیه السلام تا در خانه شخص آمد و او را ندا داد و فرمود:
بگویید علی بن الحسین است. آن شخص در حالی که شک نداشت علی بن الحسین برای تلافی آمده است،شرارت جویانه بیرون پرید. حضرت سجاد علیه السلام تا او را دید فرمود:
برادرم چند لحظه قبل نزد من آمدی و چنان و چنین گفتی، حال اگر آنچه گفتی در من هست،خدا مرا ببخشد و اگر در من نیست،خدا تو را ببخشد.او پیشانی حضرت را بوسید و گفت: آری سخنانی گفتم که خود شایسته ی آن بودم.
***********************************************
دو دوست با پای پیاده از جاده ای در بیابان عبور می کردند بین راه سر موضوعی اختلاف پیدا کردند و به مشاجره پرداختند یکی از آنها از سر خشم بر چهره دیگری سیلی زد!
دوستی که سیلی خورده بود سخت آزرده شد ولی بدون آن که چیزی بگوید روی شن های بیابان نوشت : امروز بهترین دوست من بر چهره ام سیلی زد . . .
آن دو کنار یکدیگر به راه خود ادامه دادند به یک آبادی رسیدند تصمیم گرفتند قدری آنجا بمانند و کنار برکه آب استراحت کنند ناگهان شخصی که سیلی خورده بود لغزید و در برکه افتاد نزدیک بود غرق شود که دوستش به کمکش شتافت و او را نجات داد بعد از آن که از غرق شدن نجات یافت بر روی صخره ای سنگی این جمله را حک کرد: امروز بهترین دوستم جان مرا نجات داد . . .
دوستش با تعجب از او پرسید: بعد از آن که من با سیلی تو را آزردم تو آن جمله را روی شن های صحرا نوشتی ولی حالا این جمله را روی صخره حک می کنی ؟
دیگری لبخندی زد و گفت: وقتی کسی ما را آزار می دهد باید روی شن های صحرا بنویسیم تا باد های بخشش آن را پاک کنند ولی وقتی کسی محبتی در حق ما می کند باید آن را روی سنگی حک کنیم تا هیچ بادی نتواند آن را از یادها ببرد *********************************************************
حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرمودند :
هنگامى که بندگان در پیشگاه خدا مى ایستند، آواز دهنده اى ندا دهد: آن کس که مزدش با خداست برخیزد و به بهشت رود. گفته مى شود: چه کسى مزدش با خداست؟ مى گوید: گذشت کنندگان از مردم.
****************************************************
واقعا چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که کمر ِ روحشون زیر ِ بار ِ سنگین ِ کینه ها خم شده.
چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که اونقدر دلاشون از کینه پُره که حتی یه ذره هم جای ِ محبت و خوشی ندارن.
چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که سالهاست زندگیشون تلخه از کینه های ِ کوچیک و بزرگی که شاید هیچ دلیل ِ مهمی هم براش ندارن.
چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که هیچ وقت حالشون خوب نیست چون همیشه مریض ِ کینه ها و کدورتها هستن.
****************************************************
(مناجات)
خداوندا، به درگاهت حاجتى آورده‌ام که قدرت دستیابى به آن را ندارم،و رشته چارهجوئىام در مقابل آن گسسته، ونفس من در نظرم چنین آراسته که آن نیاز را بهکسى اظهار کنم که او خود نیازهایش را به درگاه تو مىآورد، و درخواستهاش از تو بىنیاز نیست، و این لغزشى است از لغزشهاى اشتباهکاران، و درافتادنى است از درافتادنهاى گناهکاران، سپس به یادآورى تو از خواب بىخبرى بیدار شدم، و به توفیق تو از آن لغزش برخاستم، و به یارى تو از درافتادن برگشته و بازپس آمدم، و گفتم: پاک و منزه است پروردگارم، چگونه نیازمندى از نیازمندى طلب نیازکند؟ و چگونه تهیدستى از تهیدستى دیگر گدایى کند، پس اى خداى من ازسر شوق و رغبت آهنگ تو کردم، و از باب اطمینان امید خویش به تو بستم، و دانستم که خواسته من از تو هر چند زیاد باشد در کنار دارائیت بسیار ناچیز است، و چشمداشت فوقالعاده من به بخششت در جنب توانایى تو حقیر است، و دایره بزرگواریت از تقاضاى هیچ کس تنگ نمىشود، و دست عطایت از هر دستى برتر است.
برنامه
گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.
*****************************************
به افق آفتاب
***************************************
به نام ِ خدایی که داده و ندادهء او، همه ، خیر و لطف و برکته.
*************************************
در دقایقی قرین به بهترین اوقات ِ روز با شما همراه هستیم و از خدای ِ مهربان درخواست میکنیم
که مار ُ بی بهره از برکات و رحمت ِ این لحظات قرار نده.
************************************
خدایی که همیشه با ما هست و اگه ما هم با او باشیم
همه چی بهترینه.
**************************************
قصه امروز ِ ما ، قصه معرفته ما با خداست.
قصه عاشقی ِ ما با خداست.
****************************************
یه معلمی داشتم که میگفت: حساب ِ تسلیم بودنه ما در برابرِ خدا،
باید عاشقانه باشه، یعنی وقتی چیزی رُ از روی ِ حکمتش به ما داد راضی باشیم و اگر به مصلحتش هم نداد، باز هم راضی باشیم به این که اون بهترین رُ برای ِ ما میخواد.
******************************************
ایمان واقعی اون وقتیه که ما هر اونچه که از خدا بهمون میرسه رُ لطف بدونیم.
******************************************
ایمان واقعی اون وقتیه که ما باور داشته باشیم خدا بهتر از ما مصلحته ما رُ میدونه و لطفش به ما گاهی در ندادنه خواسته ها و آرزوهامونه.
*****************************************
برای ِ شما هم پیش اومده که گاهی با اصرار چیزی رُ از خدا طلب کرده باشید و خدا اجابتتون نکرده باشه و بعدها فهمیده باشید که به نفعتون بوده؟
******************************************
مصادیق ِ لطف ِ خدا ، توی ِ زندگی ِ شما چی بوده؟
بخصوص اون جاهایی که با ندادنه خواسته هاتون به شما لطف و رحم کرده؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
*******************************************
ما همیشه به دیگران غبطه می خوریم و تمام داشته های خودمون رُ نادیده می گیریم، مگه اینکه گاهگاهی کسی رُ ببینیم که از موهبتی محرومه اون موقع شاید کمی خدا رُ به خاطر داشته هامون شکر کنیم.
ما فراموش می کنیم که نباید به حال کسی غبطه بخوریم،از یاد می بریم که باید از همون چیزی که هستیم و داریم نهایت استفاده رُ بکنیم و شاد باشیم و خدا رُ شکر کنیم.
شکر از اون جهت که گاهی همین ندادن ها و نداشتن ها لطف ِ خداست.
******************************************
در روایات اهل بیت عصمت آمده است:
انسانى که در امورش خود را در پناه خدا بداند یا نیت خود را نیک سازد، خواستههایش هم زیبا و نیکو مىشود و همچنین از آسیبها و خطرات آسمانى و زمینى حفظ مىماند.
حضرت امام على علیه السلام مىفرمایند:
در همه حالاتت به خدا پناه جوى که در این صورت با سنگرى نیرومند خود را حفظ مىکنى.
حضرت در یک فراز از مناجات خویش که دریاى معرفت و اقرار به درگاه الهى است عرضه مىدارد:
خدایا! براى من پیکرى آفریدى و در آن ابزارها در اندامهایى نهادى که من با آنها تو را فرمان مىبرم و نافرمانى مىکنم، تو را به خشم مىآورم و خشنودت مىسازم و در نفس من انگیزه به سوى شهوات قرار دادى و مرا در سرایى آکنده از آفات جاى دادى و آن گاه به من فرمودى: باز ایست، پس من به کمک تو از گناه باز مىایستم و به تو توسّل مىجویم و به تو پناه مىبرم و به یارى تو خود را حفظ مىکنم و براى انجام آنچه خشنودت مىسازد، از تو توفیق مىطلبم
**********************************************
انسان مؤمن باید همیشه تسلیم حکمت الهی باشه و معتقد به خیربودن حوادثی باشه که برای او اتفاق میافته. گاهی ممکنه حکمت خداوند اقتضا کنه بنده‌ای در خوشی باشه و همین مایه آزمایش اونه و گاهی هم ممکنه حکمت خداوند اقتضا کند بنده اش در سختی بیفته.
نقل میکنند وزیر پادشاهی هر امری که رخ می‌داد، میگفت: «خیر است ان شاء الله». روزی بر سر سفره غذا، پادشاه خواست با چاقو چیزی را ببرد؛ اما دست خود را برید و انگشتش قطع شد. بلافاصله وزیر گفت: «خیر است ان شاء الله». پادشاه عصبانی شد و گفت: او را به زندان بیاندازند. هنگامی که وزیر را به زندان می‌بردند، وزیر در راه میگفت: «اینکه من زندان می‌روم نیز خیر است ان شاء الله». بعد از چند روز پادشاه به شکار رفت. در آنجا آهویی را دنبال کرد و از سپاه خود جدا شد. آهو از دست شاه فرار کرد. خواست برگردد که به قبیله‌ای وحشی برخورد کرد. آن قبیله پادشاه را گرفته و به قصد قربانی کردن برای خدایان خود بردند؛ اما پس از اندکی او را رها کردند. وقتی شاه دلیل آزادیش را جویا شد، در جواب گفتند: ما برای خدایان خود مردی کامل را قربانی میکنیم و اینکه تو یک انگشت نداری، باعث شد از کشتن تو با عنوان قربانی
صرف نظر کنیم. پس پادشاه شاد شد و به یاد گفته وزیر خود افتاد که میگفت: «خیر است ان شاء الله». زود به کاخ بازگشت و دستور داد وزیر را آزاد کنند. سپس داستان را برای وزیر خود بازگو نمود. پادشاه گفت: خیر اینکه انگشت من قطع گردید، معلوم شد؛ حالا بگو در اینکه تو به زندان رفتی، چه خیری وجود داشت. وزیر بلافاصله گفت: اگر من به زندان نرفته بودم، در روز شکار با شما بودم و از آنجا که من شما را تنها نمی‌گذارم، با شما به دنبال آهو می‌آمدم و آنگاه وحشی‌ها هر دوی ما را زندانی می‌کردند و هنگامی که دست از کشتن شما برمی داشتند، به سراغ من می‌آمدند و از آنجا که من بدنم سالم است، جانم را از دست می‌دادم.
************************************************
میگن اونایی که به خدا اعتماد دارن ... اونقدر باهاش رفیق میشن که سعی میکنن هر چی بین ِ خودشون و خدا هست شفاف و درست باشه
میگن خدا هم این وسط کم نمیذاره و احوال ِ زندگی ِ این جور بنه هاش ُ با بقیه مردم راست و درست میکنه
این حرف ِ من نیست
نقل از روایت ِ مشهوری ِ که میگه : هرکس میان خود و خدا را اصلاح کند خدا میان او و مردم را اصلاح میکند
**********************************************
عالمی در مجلسی چک مسافرتی را از جیبش بیرون آورد و پرسید: چه کسی می‌خواهد این برگ چک را داشته باشد؟ دست همه حاضرین بالا رفت! سخنران گفت: بسیار خوب، من این چک را به یکی از شما خواهم داد؛ ولی قبل از آن می‌خواهم کاری بکنم و سپس در برابر نگاه‌های متعجب همه، چک را مچاله کرد و باز پرسید: چه کسی هنوز مایل است این چک را داشته باشد؟! و باز دست‌های حاضرین بالا رفت... این بار آن عالم، چک مسافرتی مچاله شده را به زمین انداخت و چند بار آن را لگد مال کرد! بعد چک را برداشت و پرسید: خوب، حالا چه کسی حاضر است صاحب این فقره چک شود؟! و باز دست همه بالا رفت! سخنران گفت: دوستان عزیز، با این همه بلاهایی که من سر این چک مسافرتی آوردم، از ارزش آن چیزی کم نشد و همه شما خواهان آن هستید... و ادامه داد: در زندگی واقعی هم همین طور است. ما در بسیاری موارد با تصمیماتی که می‌گیریم یا با مشکلاتی که روبرو می‌شویم، خم می‌شویم، مچاله می‌شویم،خاک آلود می‌شویم و احساس میکنیم که دیگر ارزش نداریم؛ ولی این گونه نیست و صرف نظر از اینکه چه بلایی سرمان آمده است، هرگز ارزش خود را از دست نمی‌دهیم و هنوز هم برای افرادی که دوستمان دارند، آدم پرارزشی هستیم.
************************************************
بهترین کار شکر به داده ها و نداه های ِ خداست و راضی بودن به رضای ِ اوست.
شاید کمتر کسی میتونه امتحانی بزرگ، چون امتحان حضرت زینب کبری علیها سلام را به راحتی از پس آن برآید. امتحان الهی که در نصف روزی تمام عزیزان و بهترین جوانان خاندانش و فرزندان دلبندش را در زیر آفتاب سوزان دشت کربلا تکه تکه کردند و پی آن سرهای آن بزرگ مردان خدا را از تن جدا کرده و پیش چشم عمه سادات به طرز فجیعی سرهای عزیزانش را به نیزه‌ها کرده و تن نازنینشان را لگدمال سم ستوران و فرزندانشان را اسیر نمودند. اما زینب کبری علیه‌السّلام تمام این امتحانات را به راحتی پشت سر گذاشت و نه تنها نسبت به خدای متعال بدبین نشد؛ بلکه فرمودند: جز زیبایی در کربلا چیزی ندیدم. آری باید زینب بود تا بتوان این همه مصیبت را لطفی از الطاف الهی و نعمتی از نعمت‌های بی کرانش محاسبه نمود.
************************************************
(مناجات)
خدایا.....
به تو روی آوردم چون یگانه معبود عالمی از خود مرانم من بی تو هیچم و با نام تو همه چیــز، دست نیاز به سوی تو آورده‌ام تومهربانی و دست گیــرنده مستمنــدان لطف و کرمـت را از من دریــغ مدار ، از عالمت حیــرانم و در خـــود سرگردان باحالتی پریشان به درگاهت نالانم و از دیده گریان و همه جا به سوی تو روان تو کریمی و بزرگوار رحیمی و بخشاینده روح روان ، از بندگان ناآگاهت در گذر و روح آنان را به سعادت راهنمایی فرما و هر آنچه از عالم کبریایی خواهی بر جسم عنایت فرما چون هر دردی که از سوی تو رسـد رحمت است وتحمّل آن را دارم .
خدایا به عظمت تو سر تعظیـــم فرود می آورم و از تو میخــواهم که مرا جــزو بندگان مقرّب درگاه خویش منظور فرمایی.
برنامه
گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.
**********************************************
به افق آفتاب
*************************************************
به نام ِ خدایی که همیشه با اهل ِ حق و حقیقت و ایمانه، چه تعدادشون کم باشه و چه زیاد.
*********************************************
با امید ِ سلامتی و اوقاتی خیر ، خدمت ِ همه شما عرض ی سلام داریم.
********************************************
در تاسی ِ از سبک ِ زندگی ِ حسینی ، امروز با هم به گذری بر این واقعیت میپردازیم که چرا همیشه تعداد ِ کسایی که کارهای ِ خوب و خیر انجام میدت و بر مدار ِ انسانیت زندگی میکنن ، چندان زیاد نیست.
****************************************
چرا مثلا بارها در قرآن بیان شده که متقین اندکند؟
چرا بیان شده که اهل ِ حق و حقیقت زیاد نیستن؟
*******************************************
به نظر ِ شما دلیل ِ این مساله سخت بودنه زندگی بر مدار ِ درسته؟
یعنی به روالی الهی زندگی کردن، انقدر مشکله؟
*******************************************
مثلا چرا در واقعه کربلا با وجود ِ این که همه حضرت ِ امام حسین علیه السلام و اهل بیت و جد ِ ایشون رُ میشناختن و میدونستن که راه ِ حضرت ، راه ِ هدایت و رهاییه، باز هم کنارشون قرار نگرفتن؟
********************************************
به نظر ِ شما شناخت ِ راه ِ درست ، اونم وقتی که تعداد ِ کمی دنبالش میرن، چطور برای ِ ما میسره؟
و این که چطور میتونیم در این جمع ِ اندک باشیم؟
شماره تماس؟
شماره پیامک:
***********************************************
خدای ِ بزرگ در قرآن کریم بیان میکنند که برای ِ این که در صف ِ اندک ِ ، مومنین و صادقین و متقین حقیقی باشیم ، باید ویژگیها و خصوصیات ِ قابل توجهی داشته باشیم
چنانکه میفرمایند
مؤمنان تنها کسانی هستند که هر وقت نام خدا برده شود دلهاشان ترسان می گردد، و هنگامی که آیات او بر آنها خوانده می شود ایمانشان افزون می گردد و تنها بر پروردگارشان توکل دارند.
************************************************
یکی از اون اسباب ِ مهمی که باعث میشه حتی در لحظه های ِ سخت و بخصوص زمانی که خیل ِ عظیم ِ آدمها مسیر ِ نادرست رُ انتخاب میکنن ، تشخیص ِ راه ِ درست برای ِ ما ممکن باشه ، پناه بردنه به نمازه.
چنانکه در قرآن کریم بیان شده:
مؤمنین کسانی هستند که در نماز خویش خاشع و فروتن هستند و دیده بر سجده‌گاه خود دارند و به این سو و آن سو نمی‌نگرند و دلشان در گرو مهر و عشق به خداست.
*************************************************
قطعا وقتی تعداد ِ بیشتر ِ آدم ها راهی رُ که ما اشتباه فرض میکنیم انتخاب کنن، ممکنه در دل ِ ما هم این شک ایجاد بشه که نکنه کار و مسیر ِ اونها درست باشه. دقیقا به همین دلیله که خدای ِ بزرگ میفرمایند یکی از ویژگیهای ِ اون تعداد ِ اندکی که بر مسیر ِ حق و حقیقت هستن، مقام ِ تسلیم و یقینه،
مؤمن تمام امور وجودی خود را به اختیار خداوند واگذار میکند و در قرآن کریم، حضرت ابراهیم ـ علیه السّلام ـ از خداوند چنین مقامی را می‌طلبد
مؤمن اعتقاد جازم نسبت به اصول دین و فروع دین دارد، مثلاً ممکن نیست انسان اعتقاد قطعی بروز حساب داشته باشد، و همواره آن روز را در خاطر داشته و بیاد آن باشد در عین حال پاره‌ای گناهان را مرتکب شود (و بالاخرة هم یوقنون) چنین کسی نه تنها مرتکب گناه نمی‌شود بلکه از ترس، بقرق گاه‌های خدا، نزدیک هم نمی گردد.
*******************************************
داشتنه تقوا یکی دیگه از اسباب ِ مهم ِ موندنه در راه ِ درست و صلاحه. در کتاب ِ قرآن بیان شده که ،هرکس تقوای الهی پیشه کند (خدا ترس و پرهیزگار باشد) خداوند راه بیرون شدن (از عهدة گناهان و بلا و حوادث سخت عالم) را بر او می‌گشاید. و از جایی که گمان نبرد به او روزی عطا کند و هرکه (در هر امری) بر خدا توکل کند خدا او را کفایت خواهد کرد که خدا امرش (بر همه عالم) نافذ و رواست و بر هر چیز قدر و اندازه‌ای مقرر داشته است.
********************************************
و البته مهم تر از همه اینها، ایمان داشتنه به غیب و خدای ِ بزرگه، ایمان به غیب زمینه ساز سایر خصایص متقینه، یعنی تا کسی به خداوند عالم به عنوان مهمترین مصداق غیب ایمان نداشته باشه طبیعتا به نماز، کتاب آسمانی (وحی)، حسابرسی، پاداش و کیفر (آخرت) و حتی انفاق ایمان نخواهد داشت.
اگه کسی به وجود غیبی پروردگار عالم ایمان نداشته باشه، برای چه کسی نماز بخونه؟ از نظارت و ثواب و عقاب چه کسی بیم داشته باشه، وحی راُچگونه قبول کنه؟ و چگونه به پاداش انفاق در راه خدا در جهانی دیگر و نادیدنی امید ببنده؟
پس می‌توان ایمان به غیب رُمنشأ ویژگیهای متقین دونست.
*************************************************
(مناجات)
ای پروردگارِ من، از آنچه بر سرم آمده، دلتنگ و بی‌طاقتم، و جانم از آن اندوه که نصیب من گردیده، آکنده است؛ و این در حالی است که تنها تو می‌توانی آن اندوه را از میان برداری و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور کنی. پس با من چنین کن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم،ای صاحب عرش بزرگ.
برنامه
گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.
********************************************
به افق آفتاب
**********************************************
به نام ِ خدایی که همین نزدیکی ست و سلام
**********************************************
در روز شمار ِ ماه محرم و با یاد و نام ِ حضرت امام حسین علیه السلام و با امید ِ به زندگی به سبک ِ حسینی
در خدمت ِ شما هستیم.
**********************************************
بزرگی میگفت اون چه که به روزهای ِ ما رنگ و رو میده، بهره ما از اونهاست. این که بعد از گذر ِ هر روز ، زندگیهامون چقدر بهتر میشه. بخصوص برای ِ مایی که الگوهایی بی نظیر مثل ِ حضرت امام حسین علیه السلام داریم.
********************************************
در این روزهای ِ محرم اونچه که به اوقات ِ ما برکت میده، اینه که سعی کنیم در سیره و رفتار به منش و سلوک ِ آقا امام حسین علیه السلام نزدیک و نزدیک تر بشیم.
******************************************
رضا بودن به رضای ِ خدا و تفویض امور به او، یکی از بزرگترین و بارزترین ویژگیهای ِ حضرت امام حسین علیه السلام بوده.
**********************************************
این خیلی خوبه که ما در طی ِ زندگی ، تلاشمون رو انجام بدیم اما در فکر و جانمون این حقیقت وجود داشته باشه که "اگر خدا بخواهد"
یا به قولی همون "ان شاءا... " خودمون.
***********************************************
فکر میکنم این جوری آرامش هممون چند صد برابر میشه. از این بابت که دیگه نگران نتیجه نیستیم و مطمئنیم که اگر اوضاع به نفعمون باشه و البته به صلاحمون، خدا خودش همه چیز رو بعد از تلاش ِ ما ، درست میکنه.
*******************************************
به نظر ِ شما ان شاءا... گفتن در معنای ِ واقعی یعنی چی؟
و چه تاثیری توی ِ زندگیهای ِ ما داره؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
*******************************************
اکثر ما به خواست و مشیت خداوند متعال اعتقاد داریم و ته دلمون مطمئنیم که بدون خواست و اراده خداوند متعال برگی از جای نمی جنبه و قدمی از قدم برداشته نمی شه ولی در مقام عمل گاه این اعتقاد متعالی رُ فراموش می کنیم و به جای تکیه بر یاد و خواست خداوند متعال بر خود و منیّت خودمون تکیه می کنیم. و این یعنی عملی محکوم به شکست.
خداوند متعال خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید :
(سوره کهف آیات 23 و 24) ؛ «هرگز نگوید من فردا فلان کار را انجام می‌دهم، مگر اینکه خدا بخواهد»
یعنی: هرگاه از تصمیم به انجام کاری در آینده سخن می‌گویی، حتما تکیه بر مشیت خدا کن و جمله «ان شاءالله»،«اگر خدا بخواهد» را فراموش مکن .
************************************************
حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند : گروهى از یهود چیزى از پیامبر صلى الله علیه و آله پرسیدند ، حضرت فرمود : فردا بیایید تا جوابتان را بدهم ـ و اِن شاء اللّه نگفت ـ ؛ پس تا چهل روز از آمدن جبرئیل علیه السلام نزد پیامبر جلوگیرى شد . و پس از آن، بر پیامبر فرود آمد و گفت : «هرگز در مورد چیزى مگوى که من آن را فردا انجام خواهم داد. مگر خداوند بخواهد، و چون فراموش کنى، پروردگارت را به یاد آور و بگو: امید که پروردگارم مرا به راهى که نزدیک تر از این به صواب است، هدایت کند.
********************************************
در حقیقتِ گفتنه ان شاءا... ، به تأثیر «معرفت» در «اعمال» انسان توجه شده که اگه انسان، مؤمن به خدا باشه، هرگز خودش رُ مستقل و مستغنی از او نمی بینه، هرگز مغرور نمی شه، و بر مرکب خودخواهی سوار نمیشه، همان طور که در برابر انبوه مشکلات، گرد غبار یأس و نومیدی بر آینه‌ی قلب اون نمی نشینه و در برابر حوادث سخت زانو نمی‌زنه؛ چرا که او مشیت الهی رُ بالاتر از همه چیز میدونه.
********************************************
بعضی وقت ها متاسفأنه پیش میاد که برخی افراد خیلی راحت در مورد آینده تصمیم گیری های جدی ای رُانجام میدن و مثلا می گن در فلان زمان من حتما فلان کار رُ انجام خواهم داد، با اینکه حتی از پنج دقیقه بعد خودشون هم خبر ندارند که اصلاً زنده هستن یا نه و یا در اون زمان خاص، آیا شرایط مختلف امکان انجام اون کار رُ برای اون فرد محقق میکنه یا نه و مسائلی از این قبیل ...
لذا یک دستور کلّی در آیات ِ مختلف ِ قرآن به مۆمنین گوشزد شده که:
هرگز در مورد کارى نگو «من بعدا آن را انجام مى دهم بلکه کمی آینده نگر باش و بگو : "مگر اینکه خدا بخواهد ، إن شاءَ اللّهُ".
*****************************************
دوست ِ عزیزی میگفت : حداقل فایدهء گفتنه ان شاءا.. اینه که خودمون رُ در مقابل خداوند متعال خاضع نشون می دیم و این که حتی اگه بر فرض در تحقق اون کار ، تلاش هم کردیم و به هر دلیل ماون کار به سرانجام نرسید، خُلف وعده و یا دروغی از ما سر نزده چون تحقق ِ اون کار رُ مشروط به خواست و اراده خداوند متعال کرده بودیم .
*****************************************
در توجه و تاکید ِ به گفتنه ان شاءا.. در کارها ، گذری به کلام بزرگان ِ دین داریم. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرموده اند : نشانه کامل بودن ایمان بنده این است که در هر کارى «اِن شاء اللّه » بگوید و حضرت امام على علیه السلام میفرمایند: سوگند به خدا ـ سوگندى که در آن مشیّت خدا را استثنا مى کنم ـ نفْس خود را چنان ریاضت دهم که اگر براى خوراک خود به قُرص نانى دست یابد ، شاد گردد و از نانخورش به نمک قناعت کند .
********************************************
(مناجات)
خدایا
ای آنکه گرهِ کارهای فرو بسته به سر انگشت تو گشوده میشود، و ای آن که سختیِ دشواری‌ها با تو آسان می‌گردد، و ای آن که راه گریز به سوی رهایی و آسودگی را از تو باید خواست.
سختیها به قدرت تو به نرمی گرایند و به لطف تو اسباب کارها فراهم آیند. فرمانِ الاهی به نیروی تو به انجام رسد، و چیزها، به اراده‌ی تو موجود شوند،
و خواستِ تو را، بی آن که بگویی، فرمان برند، و از آنچه خواستِ تو نیست، بی آن که بگویی، رو بگردانند.
پس بر محمد و خاندانش درود فرست. ای پروردگار من، به احسانِ خویش دَرِ آسایش به روی من بگشا، و به نیروی خود، سختیِ اندوهم را درهم شکن، و در آنچه زبان شکایت بدان گشوده‌ام، به نیکی بنگر، و مرا در آنچه از تو خواسته‌ام، شیرینیِ استجابت بچشان، و از پیشِ خود، رحمت و گشایشی دلخواه به من ده، و راه بیرون شدن از این گرفتاری را پیش پایم نِه
برنامه
به نام ِ خدایی که شنیدنه صدای ِ بنده هاش ُ دوست داره و سلام
********************************************
با تسلیت ِ شهادت حضرت سید الساجدین امام زین العابدین علیه السلام درفرصت ِ امشب با شما همراه هستیم.
***************************************************
ما به پیامبر صلی ا... علیه و اله و سلم و همه ائمه معصومین علیهم السلام مدیونیم. ما سعادت و هدایت ِ زندگیهامونو در دنیا و آخرت به اونها مدیونیم. دِینی که ادای ِ اون ممکن نیست و شاید همه سهم ِ ما تنها یه قدرشناسی ِ کوچیک باشه. این که سعی کنیم در زندگیهامون به اونها و به راه و رسمی که بزرگان ِ ما دوستش داشتن نزدیک و نزدیک تر بشیم.
به رسم ِ پُر سعادته ِ زندگی ِ حسینی.
*********************************************
در دوران بازگشت به معنویت که امروزه در غرب و شرق، صدای اون طنین انداز شده ، به تصویر کشیدن، سبک زندگی امام حسین علیه السلام ضروریه. اون حضرت، فقط در کربلا و در زمین حماسه و جهاد شهادت، الگوی ما نیست، بلکه در عرصه‌های معنوی، اخلاقی، معاشرت، ادب و بزرگواری، تهجد و شب زنده داری، سخاوت و جوانمردی، انس با قرآن و تکریم انسان در یک کلمه، در «سبک زندگی اسلامی» برای ما الگو و معیاره.
***************************************
یکی از امور ِ مهم در سبک ِ زندگی ِ حسینی توجه به خانواده و تلاش برای ِ آسایش و آرامش ِ در خانواده اس.
فرصت ِ امشب رُ در مرور ِ این قصه با ما باشید.
******************************************
همه ماها دارایی هایی داریم که شاید چندان جلوی ِ چشمون نیان و به ظاهر اهمیتی برامون نداشته باشن. داشته هایی که از فرط ِ تکرار واسمون عادی شدن و خیلی برامون گرون قیمت نیستن.از ثروت و گنجی مثل ِ خانواده که ریشه همه ماست و اگه استوار و محکم ایستادیم و زندگی میکنیم بواسطه داشتنه اونه
**********************************************
امام چهارم با گریه بر شهیدان نینوا و زنده نگهداشتن یاد و خاطره جانبازی آنان اهداف شهیدان کربلا را دنبال می کرد. ظمت حادثه کربلا و قیام جاودانه عاشورا به قدری دلخراش بود که شاهدان آن مصیبت عظیم تا زنده بودند آن را فراموش نکردند.
هر وقت امام می خواست آب بیاشامد، تا چشمش به آب می افتاد، اشک از چشمانش سرازیر می شد. هنگامی که سبب گریه آن حضرت را می پرسیدند می فرمود: «چگونه گریه نکنم، در حالی که یزیدیان آب را برای وحوش و درندگان بیابان آزاد گذاشتند ولی به روی پدرم بستند و او را تشنه به شهادت رساندند.»
بزرگ مبلغ قیام عاشورا، حضرت امام سجاد علیه السلام، با سخنرانی و خطبه های آتشین خود توانست نهضت حق طلبانه سالار شهیدان را از هجوم تحریف نجات بخشد. اینک بعد از گذشت پانزده قرن همچنان این قیام، پرشکوه و جاودانه است.
*****************************************
ما اگه استوار و محکم ایستادیم و زندگی میکنیم بواسطه داشتنه خانواده اس. به واسطه داشتنه پدر و مادری که تکیه گاهمون هستن
بواسطه بچه هایی که شیرینی و دلیل ِ زندگیهامون میشن
بواسطه همسری که شریک ِ سختی و غم و شادیهامون میشه
و بواسطه خانواده ای که داشتنش قوت ِ قلبمونه و پشتیبان و پناهی مطمئن در فراز و فرود ِ زندگیهامون.
*****************************************************
عشق ِ به امام حسین ع ... از تکیه های ِ مُحرم و پرچم های ِ سیاه ِ عزای ِ حسین .. از بچگی و حتی قبل از هر الفبایی به دل ِ ما میشینه
از همون روزهایی که با پدر و مادر .. شبهای ِ محرم ... راهی ِ هیات میشدیم .. راهی ِ مجلسی که در اون برای ِ اولین بار اسم ِ آقایی به نام حسین رُ شنیدیم و دیدیم که با بردنه اسمش چه بغض هایی شکسته و چه ناله هایی بلند میشه
قصه ما و عشق ِ امام حسین از تعزیه روزهای ِ بچگی ِ
از نذریها و سینه زنی و زنجیر زنی
از یه دنیا خاطره که با دلامون گره خورده
عشق ِ ما به امام حسین ع ..... عشق به دوست داشتنهای ِ ماست
عشق ِ به حسین ع .. سرآمد و جمع ِ همه عاشقیهای ِ ماست
*******************************************
خانواده و ایجاد ِ کانونی از مهر و محبت برای ِ زندگی یکی از سفارش شده ترین امور در اسلام ِ که به جهت .. آثار و برکات ِ زیادی که داره .... بسیار مورد توجه قرار داره. خانواده مامن ِ آرامش و محبت ِ آدمهاست. جایی مطمئن که در سخت ترین شرایط میشه بهش پناه برد و تکیه گاهی امن که مار ُ برای ِ ایستادن و گذر از فراز و فرود ِ زندگی محکم تر میکنه با این اوصاف آیا داشتنه چنین پشتوانه مطمئنی .... یه داشته گرون قیمت نیست؟
*********************************************************
حضرت امام سجاد علیه السلام در حالی که قطرات اشک بر چهره اش جاری بود، با قلبی سوزان به مردم غفلت زده چنین فرمود:
«آری روزگار است و شگفتی های پایان ناپذیر و مصیبت های مداوم آن!
ای کاش می دانستم کشمکش های گردون تا کی و تا کجا ما را به همراه می برد و تا چه وقت روزگار از ما روی برمی تابد!
ما را بر پشت شتران برهنه سیر می دهد. در حالی که سواران بر شترهای نجیب، خویش را از گزند دشواری های راه در امان می دارند!
گویی که ما اسیران رومی هستیم که اکنون در حلقه محاصره ایشان قرار گرفته ایم!
وای بر شما، ای مردمان غفلت زده! شما به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله کفر ورزیدید و زحمات او را ناسپاسی کردید و چون گمراهان راه پیمودید
***********************************************
حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله میفرمایند :
بهترین شما کسى است که براى خانواده اش بهتر باشد، و من از همه شما براى خانواده ام بهترم، زنان را گرامى نمى دارد، مگر انسان بزرگوار و به آنان اهانت نمى کند مگر شخص پَست و بى مقدار.
************************************************
یه دوستی دارم که متاسفانه چند وقت پیش توی ِ یه تصادف خانواده شس از دست داد
دیروز با هم رفته بودیم قدم بزنیم و کمی هم حرف بزنیم
بهم گفت :
بچه که بودم آرزو داشتم ماه و ستاره های آسمون رو بردارم و تو اتاقم بذارم...
بزرگتر که شدم فهمیدم آرزوهام خیلی رؤیایی و دست نیافتنیه ...
ولی الان میبینم که ماه و ستاره های واقعی رو همون موقع تو خونمون داشتم ...
پدرم ، مادرم ، برادرها و خواهرهام ...
و پدربزرگ و مادربزرگم ...
گنجی که تازه ارزشش رُ میفهمم
***********************************************
حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله میفرمایند :
هر کس خانواده اش را شاد کند، خداوند از آن شادى موجودى مى آفریند که تا روز قیامت براى او آمرزش بخواهد.
***************************************************
متاسفانه خیلی از مشکلاتی که ما گریبان گیرش هستیم نتیجه غافل شدنمون از خانواده اس. نتیجه بی توجهی به این این کانون مهم که بستری برای ِ رشد و بالندگی و موفقیتهای ِ ماست. این واقعا جالب ِ که ما برای ِ رسیدنه به خوشبختی از وقت و سهمی که باید برای ِ خانواده هامون بذاریم میزنیم و فراموش میکنیم که خوشبختی ِ واقعی در کنار ِ همین خانواده اس که رقم میخوره
****************************************************
همه ماها یه حرفایی داریم که بالاخره باید یه یکی بگیم
یه مشکلی که خودمون نمیتونیم حلش کنیم اما شاید یکی دیگه بتونه
یه غصه ای که داره داغونمون میکنه و اگه به مادر ، پدرر و یا یه دوست بگیم حالمون بهتر بشه
یه دو راهی ای که نمیدونیم کدومش ُ باید انتخاب کنیم و اذیتمون میکنه ....
یه تردیدی که شاید.. اگه با کسی درمیونش بذاریم خیلی زود تکلیفمون معلوم بشه
اصلا فرای ِ همه اینها ماها هممون به با هم بودن و احساس تعلق داشتن نیاز داریم
به این که حس کنیم کسی پشت و پناه و تکیه گاهمونه
تکیه گاهی که توی ِ سختیها و اوقاتی که کسی رُ نداریم روشون حساب کنیم
تکیه گاهی امن مثل ِ خانواده که هیچی جاش ُ نمیگیره
و دقیقا به همین خاطر ِ که یه دارایی ِ با ارزشه
****************************************************
خونواده خیلی گرون قیمت ِ اگه باور کنیم که هیچ رفیقی ممطئن تر ازپدر و مادر و خواهر و برادر نیست
خونواده خیلی گرون قیمت ِ اگه باور کنیم که هیشکی بهتر از خونواده تویِ سختیها پشتت نیست
خونواده خیلی گرون قیمت ِ اگه باور کنیم که حتی بدترین هم که باشیم بازم پیش ِ خونواده مون جای داریم
خونواده خیلی گرون قیمت ِ اگه باور کنیم که هیچی جای ِ آرامش ِ در خانواده بودن و تعلقِ به خونواده داشتن رُ نمیگیره
خونواده خیلی گرون قیمت ِ اگه باور کنیم که خدا ..... به همه اونایی که زیر ِ سایه خانواده زندگی میکنن یه جور ِ دیگه ای نگاه میکنه و هواشونو داره
******************************************************