افق- امید داشتن به خدا

افق

 

گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند

***************************************************

به افق آفتاب

************************************************

به نام ِ خدا و سلام

************************************************

در اوقات ِ اذان ظهر ... با شما همراه هستیم تا به برکت ِ این دلهای ِ مهیا برای ِ لحظه گفتگوی ِ با خدای ِ بزرگ به بهره ای بیشتر از این دقایق ِ آسمونی برسیم

************************************************

به بهره از رحمت ِ خدای ِ بزرگ که بی منتهاست

خدایی که همیشه همراه ِ بنده هاش ِ و یک لحظه از اونها غافل نیست

خدایی که درست در لحظه ای که از همه ناامید میشیم به ما نزدیک تره

***********************************************

خدایی که محال ِ کسی با دستهای ِ خالی از آستانِ کرمش برگرده

خدایی بی تردید نشونه های ِ بودنش رُ بارها و بارها در زندگیهامون احساس کردیم

در لحظه ای تنهایی توان ِ به دوش کشیدنه بار ِ زندگی رُ نداشتیم و همه تنهامون گذاشتن

*******************************************

در لحظه ای که هر چی گفتیم کسی از درد و غصه هامون چیزی نفهمیده

در لحظه ای که گره کارمون از اسباب ِ دنیایی خارج شده و نیازمند ِ دستی از غیب بوده

*********************************************

در لحظه ای که دنیا برامون تیره و تار بوده و هیچ روزنی از امید نداشتیم

در لحظه ای که هر چه گشتیم یاری ... همراهی ... و مونسی رُ پیدا نکردیم

**********************************************

در لحظه ای که خسته بودیم از دنیا و خدایی میخواستیم برای ِ همراهی

خدایی که در اوج ِ ناامیدی روزن ِ نور ِ امیدمون شد

*********************************************

نور ِ امیدی که داشتنش شوق ِ زندگیمونه و به همین خاطر امروز با خودمون و خدا قرار میذاریم که هیچ وقت از امید ِ بهش نا امید نشیم و ایمان داشته باشیم که هست .. همراهمونه و محال ِ فراموشمون کنه

در میزنیم و میدونیم که جوابی هست و خدا با محبتش به استقبالمون میاد

*************************************************

خدایی که امید ِ به رحمتش گذر از سختیها رُ برای ِ ما آسون تر میکنه

و دلامونو محکم تر و امیدوار به این که هیچ غصه و غم و مشکلی همیشگی نیست و با امید و تلاش میشه از همه فراز  و فرودها گذشت

************************************************

خدایی که توی ِ این دنیا هر کی بیشتر بهش دل ببنده .... دلش آروم تره 

خدایی که با امید ِ به رحمتش میشه به همه چیز رسیده حتی به اون چیزهایی که در نظر ِ دیگران ناممکنه

*************************************************

شما کجاها به خدا امید بستید و ازش نتیجه گرفتید؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

**************************************************

منظور از امید داشتنه به خدا انجام امور به قدر توان و واگذار کردنه نتیجه به خداست

نتیجه ای که شاید به میل ِ ما باشه و شایدم نه

ما باید شک به دل راه ندیم و یقین داشته باشیم  که خداوند متعال خیر مطلق ِ و برای هیچ بنده ای بد نمی خواد اگر مصلحت کبریائیش اینطور اقتضا کرده و چیزی رُ خواسته که چنان به مذاق ما خوش نیومده نباید اعتماد خودمون رُ به خدای خوبی ها از دست بدیم و به غیر او امید ببندیم ،رکن اصلی واگذاری امور به خداوند متعال صبر است و صبر

************************************************

وقتی همه چیز روبراه ِ که امیدواری معنا نداره ،

امید زمانی ارزشمند ِکه همه چیز در بدترین شرایط قرار داره؛

پس

هیچ وقت نا امید نشو ،

بویژه در اوج تاریکی و تنهایی و تلخی

چون خدا هست

***********************************************

یکی از راه های ِ امید واری فکر کردنه به این که خدا به ما چیزایی داده که بقیه ندارن

گاهی که میرسم به تَهِ تَه ِخط گرفتاریهام

همونجا که حرفی نمی مونه جز شکایت کردن

چشمامـو میبندم و به بعضی آدمـهـای دیگر فکــر میکنم ...

به  آدماے گرفـــتار تر، مـــریض تر، تنـــهاتر ...

خدایا شکــــرت ...

************************************************

حضرت امام على علیه السلام فرمودند: هر چه امید دارید ، به خداى سبحان داشته باشید و به کسى جز او امید مبندید ؛ زیرا هیچ کس، به غیر خداوند متعال امید نبست، مگر آن که نومید بازگشت

************************************************

ناامیدی جزو سپاهیان جهل است. در حدیث مشهور جنود عقل و جهل است  که امیدواری و طمع به خدا جزو لشگریان عقل هستند اما ناامیدی و یأس جزو لشگریان جهل هستند

********************************************

اگر در دنیا، خودت را مهمان حساب کنی و حق تعالی را میزبان، همه غصه ها می روند، چون هزار غصه به دل میزبان است که دل مهمان از یکی از آنها خبر ندارد.

***************************************

در قرآن و روایات معصومان (ع)، امید به رحمت خداوند و سرانجام نیکو، از جهات گوناگون تأکید شده است. خداوند متعالی به رسول اکرم (ص) می فرماید:

مؤمنان به اعمالی که برای کسب ثواب من انجام می دهند، تکیه نکنند؛ چرا اگر تمام عمرشان را در عبادت من بکوشند و زحمت بکشند، باز کوتاهی کرده­اند و به ژرفای عبادتم نرسند، بلکه باید به رحمت من اعتماد کنند و به بخشایش من امیدوار باشند.[

********************************************

آموخته ام که وقتی ناامید میشوم ، خداوند با تمام عظمتش ناراحت میشود و عاشقانه انتظار میکشد که به رحمتش امیدوار شوم . . . !

******************************************

در روایت است که :

حضرت امام صادق (ع) فرموده است که حسن ظن به خداوند به این معناست که به غیر خدای متعال امید نداشته باشید و فقط به او دل ببندید و از چیزی غیر از گناهان خود نترسید یعنی باید از گناه دوری کنید، گاهی تقوا را به معنای دوری از گناهان معنی کرده‏اند. کسی که تقوا پیشه کند، گناهی مرتکب نمی‏شود و در نتیجه از عذاب الهی خوف ندارد ولی اگر کسی تقوا پیشه نکرد و سراغ گناه رفت، طبعاً کیفر اعمال خود را خواهد دید

************************************************

حضرت پیامبر اعظم (ص) می فرماید:

کسی که در باقی مانده عمر خویش به کارهای نیک اقدام کند، از گناهان گذشته اش مورد پرسش قرار نمی گیرد، و کسی که در ادامه عمرش گناه و نافرمانی را ادامه دهد، گذشته و آینده او مورد مؤاخذه و سؤال قرار خواهد گرفت]

این حدیث شریف، پیام­های مختلفی داره که یکی از اونها، امیدوار شدن به آینده و ناامید نشدنه . گاهی انسان در نیمه راه از خواب بیدار و متوجه می شه که تا امروز به بیراهه رفته. به همین دلیل، خودش رُ سر دوراهی می بینه که آیا به این انحراف و گمراهی ـ که آینده رُ تاریک می بینه و راه را بسته ـ ادامه بده یا برگره؛ چرا که از هر کجا برگرده، فایده اس و راه نجات باز، و خدای بزرگ، انسان مؤمن و درست اندیش رُ در کوچه های تاریک و پشت درهای بسته رها نمی کنه و به او پیام می ده که هرگاه پشیمان شدی، می تونی جبران کنی؛ زیرا راه رشد و رستگاری همیشه باز ِ

*****************************************************

(امید به خدا در آیات قرآن کریم)

از رحمت خدا ناامید نشوید که تنها گروه کافران از رحمت خداوند، ناامید می شوند.

 

جز گمراهان، چه کسی از رحمت پروردگارش ناامید می شود؟بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید! از رحمت خدا ناامید نشوید که خدا همه گناهان را می آمرزد؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.

 

هنگامی که به انسان نعمت می بخشیم، از حق روی می گرداند و متکبرانه دور می شود و هنگامی که کمترین بدی به او می رسد، از همه چیز ناامید می گردد.

 

ای کسانی که ایمان آورده اید! با قومی که خداوند آنان را مورد غضب قرار داده، دوستی نکنید. آنان از آخرت ناامیدند، همان گونه که کافرانِ مدفون در قبرها ناامید هستند.

 

کسانی که به آیات خدا و دیدار او کافر شدند، از رحمت من ناامیدند و برای آنها عذابی دردناک است

*****************************************************

اگه زندگی صد بار تو رو به زانو درآورد

با امید و توکل به خدا، برای صد و یکمین بار، بازهم بلند شو ...

*****************************************************

امید ِ به خدا کیمیاست

وقتی به خدا امیدوار باشی ... با بدترین گناهها هم باز برمیگردی و توبه میکنی

وقتی به خدا امیدوار باشی ... زیر ِ بار ِ سخت ترین مشکلات هم خم نمیشی

وقتی به خدا امیدوار باشی ... هیچ غصه ای بی تابت نمیکنه

وقتی به خدا امیدوار باشی دنیا برات زیباتر ... کارها آسون ترن .... زندگی به  روالی شیرین میگذره

وقتی به خدا امیدوار باشی نگاهت به دست ِ مردم نیست

وقتی به خدا امیدوار باشی از مردم توقعی نداری

پس راحت تر زندگی میکنی .... بیشتر محبت میکنی و خدا از تو راضی تره

*****************************************

بزرگان ِ ما میگن که ما هر روز و هر لحظه ء زندگیمون میتونیم بریم پیش ِ خدا و در ِ خونه شُ بزنیم

و این فقط و فقط با به یاد ِ او بودن میسر و امکان پذیره

اونها میگن بهترین وقت برای ِاین دق الباب ... موعدِ نماز ِ

که خدا خیلی دوستش داره

اون وقتی که ما از همه عالم فارغ میشیم و در برابر ِ خدا به بندگی به نماز میایستیم

وقتی که میشه راحت و بی هیچ کم و کاستی با خدا حرف زد از گفته ها و ناگفته ها صحبت کرد

و از اون برای ِ مشکلات گره گشایی خواست

آستان ِ خدا تنها جایی در این عالم ِ که هیچ کس ناامید و با دستهایِ خالی از اون برنمیگرده

****************************************************

خداى تعالى فرمودند:

هرگاه به دل بنده‌اى سر زنم و ببینم که یاد من بر آن چیره گشته است، اداره و تربیت او را خود به‌عهده گیرم و هم‌نشین و هم‌سخن و هم‌دم او شوم.

و نیز فرمودند:

بنده‌ام! اگر مرا در تنهایى یاد کنى تو را در تنهایى یاد کنم و اگر در میان جماعتى یادم کنى تو را در میان جماعتى بهتر و فراوان‌تر از جمع تو، یاد کنم.

********************************************************

حجت الاسلام و المسلمین آقای قرائتی در توضیح ِ رفتن به در خونه خدا میگفتن :

ماها معمولا ً وقتى میخوایم  یک جایى بریم .. چیزی به عنوان ِ هدیه میبریم که البته سفارش هم شده .. چیزی که تهیه ش برای ِ ما چندان هم سخت نباشه

ایشون میگفتن سعی کنید چیزی ببرین که طرف نداشته باشه

چیزی که دوستش داشته باشه
در مورد ِ رفتن به در خونه خدا هم همین طوره
یه چیزى ببرین که خدا نداشته باشه.  یه چیزى که خدا دوست داشته باشه  و اون چیزى نیست جز عجز. خدا عاجز نیست. خدا دوست داره که بنده‏اش بیاد و بگه که خدایا من ذلت و عجزم رُ براى تو آوُردم  من اقرار براى تو آوُردم. اشک براى تو آوُردم.

پس این طور به طرف خدا بریم.

****************************************************

حضرت امام على علیه‌السلام میفرمایند:

یاد خدا مایه هدایت خردها و بصیرت جان‌هاست.

ثمره یاد خدا نورانى‌شدن دل‌هاست.

هر که دل خویش را با یاد پیوسته خدا آباد کند، در نهان و آشکار نیک‌کردار شود.

ریشه صلاح و پاکى دل، پرداختن آن به ذکر خداست.

کسى که در نهان به یاد خدا باشد، خدا را بسیار یاد کرده است.

مؤمن پیوسته به یاد خداست و بسیار اندیشه مى‌کند.

یاد (خدا) لذت محبان است.

***************************************************

یه وقتایی ماها از زدنه در ِ خونه خدا خسته میشیم و دیگه سری بهش نمیزنیم

این واقعتیه که گاهى دعاهای ِ ما  مستجاب نمى‏شه اما ای کاش ما به روال  ِ دیگه ای به این مساله نگاه میکردیم

میگن کسی در دکان نوشته بود نسیه نمى‏دهیم چون دوست داریم ما شما را ملاقات کنیم. یعنى وقتى نسیه گرفتى مى‏روى و ما دیگر تو را ملاقات نمى‏کنیم.

خدا هم مى‏دونه که بعضی از ماها اگه دعامون مستجاب بشه میریم و دیگه برنمیگردیم

و شاید برای ِ همینه که همیشه یه گوشه‏اش رُ نگه مى‏داره.

*******************************************************

در خونه خدا رفتن نباید تنها به صرف ِ وظیفه باشه  همه ما باید بدونیم که آخر  این دق الباب کجاست

مى‏گویند شاهى تصمیم گرفته بود دو گروه هنرمند را بیاورد ببیند کدام یک هنرشان بیشتر است. یک سالن داد به اینها گفت یک گروه آن طرف سالن، یک گروه هم این طرف نقاشى کنید تا من ببینم و مقایسه کنم. یک گروه هنرمندها نقشه کشیدند و یک گروه دیگر فقط صاف کردند آن طرف را. مثل سنگ مرمر صیقل دادند. بعد پرده را کنار کشیدند دیدند هر چه که آن طرف با سختى کشیده‏اند عکسش افتاده روى دیوار این طرف. یعنى اگر دل آئیه شود.

ما در تکرار ِ این دق البابها باید به دلی برسیم که جز خدا ، به هیچ کس دلبسته نیست

********************************************************

اگر ما یک بار در ِ خونه خدا رُ زده باشیم و محبت ِ خدا رُ دیده باشیم

محال ِ که در خونه کس ِ دیگه ای رُ بزنیم

محال ِ که برای ِ رزق ِ بیشتر چشممون به دست ِ رییسمون باشه

محال ِ وقتی مریضی داریم و دکترا خیلی به بهبودش امیدوار نیستن ... از خدا ناامید بشیم

محال ِ توی ِ غصه ها حس کنیم تنهاییم و کسی رُ نداریم

محال ِ توی ِ سختیها احساس کنیم که بار ِ مشکلات فقط روی ِ شونه های ِ خودمونه

و محال ِ دنیا و گذر از دنیا برامون سخت بشه تا

وقتی خدایی هست

**********************************************************

 (مناجات)

الهی؛ ای خدایی که بنده گناه کند و تو را شرم، کرم بُوَد

الهی؛ تو دوست می داری که من تو را دوست دارم با آن که بی نیازی از من. پس من چگونه دوست ندارم که تو مرا دوست داری با این همه احتیاج که به تو دارم.

الهی؛ من غریبم و ذکر تو غریب. ومن با ذکر تو اِلف گرفته ام؛ زیرا که غریب با غریب اِلفت بگیرد.

الهی؛ شیرین ترین عطاها در دل من رجای تو خداوند است و خوش ترین سخن ها بر زبان این گنهکار، ثنای توست و دوست ترین وقت ها بر این بنده ی مسکینِ گنهکار ، لقای توست.

الهی؛ مرا عملِ بهشت نیست و طاقت دوزخ ندارم. اکنون کار با فضل تو افتاد. پس مرا بپذیر

 

 

 

 

افق- خوب شنیدن

برنامه

افق

گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند.

*******************************************************

به افق آفتاب

******************************************************

به نام ِ خدایی که زندگی ، زیباترین هدیه اوست.

******************************************************

با عرض ِ سلام و احترام خدمت ِ همه شما دوستان ِ همیشه همراه ، در آسمونی ترین دقایق ِ روز ، میهمان ِ محبت ِ گرم ِ شما هستیم.

***************************************************

امروز از توانمندیهای ِ خودمون صحبت میکنیم. از مهارتهایی که میشه براحتی بدستشون آورد و داشتنشون مثل ِ یک برگ ِ بَرنده اس، یه برگ ِ برنده که میتونه روی ِ خوش ِ زندگی رُ به ما نشون بده.

***************************************************

بعضیا فکر میکنن زندگی یه گذر ِ یکنواخته روز و ماه و سال ِ که باید همین طوری سپری بشه و بگذره.

*************************************************

بعضیا فکر میکنن زندگی کردن ُ تمام و کمال بلدن و نیازی به هیچ آموخته و یاد گرفتنی ندارن.

************************************************

بعضیا نگاهشون به زندگی یه نگاه ِ مطلق ِ یعنی میگن زندگی یا روی ِ خوب داره یا روی ِ بد ، و اگه خدایی نکرده به روی ِ بدش برسیم ، یعنی دیگه آخرِ خط هستیم و تمام.

**************************************************

اما بعضیا هستن که میدونن زندگی یه معادله اس ، یه مساله شیرین که هزار جور میشه حلش کرد و به جواب رسید . حل کردنی که یه مهارته و مهارتی که بیشتر از اون که ذاتی باشه ، یاد گرفتنی ِ.

****************************************************

به نظر ِشما مهم ترین مهارتی که توی ِ زندگی باید داشت چیه و چطور میشه مهارتهای ِ زندگی رُ یاد گرفت؟

*****************************************************

یکی از مهم ترین مهارتهای ِ زندگی ، خوب شنیدنه، هنری که اگه کسی بتونه بدست بیارتش ، از خیلی از فراز و فرودهای ِ زندگی ، با موفقیت خواهد گذشت.

***********************************************

به نظر شما خوب شنیدن یعنی چی؟ و دقیقا شامل ِ چه چیزهایی میشه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

********************************************************

در مباحث معاشرتی، نحوه استفاده از قدرت شنوایی و به تعبیر دیگه خوب شنیدن و درست گوش دادن نقش مهمی داره. بی اعتنایی به حرفهای گوینده نشان بی ادبی ِ . بر عکس حسن توجه و ابراز علاقه، علامت ادب و تربیت اجتماعی و بها دادن به موقعیت انسانی مخاطب و گوینده به شمار میاد.

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به حرفهای دیگران گوش می داد، حتی به سخن آنان که بیمار دل بودند و از روی غرض حرف می زدند. پیامبر(صلی الله علیه و آله) دو گوش شنوا برای آنان بود تا حدی که آنان به ستوه می آمدند و از روی طنز می گفتند؛ "او گوش است". خداوند دستور می دهد که به آنان بگو اگر گوش هم هست برای شما گوش خوبی است، به خدا ایمان دارد و به حرفهای مومنین نیز باور دارد؛

متاسفانه ما هنر خوب گوش کردن رُ  ، چندان بلد نیستیم. برای همه ما پیش اومده که در حین مکالمه یا در صحبت ما کسی پریده یا ما در صحبت دیگری پریدیم ؛ پیامبر (صلی الله علیه و آله) در این باره می فرمایند:

هر کس میان صحبت برادر مسلمان خود بپرد و حرف او را قطع نماید، مثل این است که صورت او را مجروح و خون آلود نموده است

*****************************************************  

نسبت به سخنان هر گوینده باید تحمل و صبوری نشون داد و به اون گوش داد، تا کلامش به پایان برسه. بریدن حرف دیگری شیوه ای ناپسند و دلیل کم ظرفیتی و بی ادبی ِ.

در سیره اخلاقی حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) و مجلس آن حضرت، آمده است که:

 کسی که سخن می گفت، به او گوش می دادند، تا سخنش به پایان برسد.

*******************************************************

یکی از جاهایی که باید شنونده خوبی باشیم در محضر ِ اساتیدمونه

امام سجاد(علیه السلام) در رسالة الحقوق، می فرماید:
حق آن کس که عهده دار آموزش تو است، آن است که احترامش کنی، مجلس او را بزرگ و گرامی بداری و به او خوب گوش دهی.
در حقیقت شنونده نباید خودش رُ داناتر از گوینده و استادش فرض کنه و به گفته های او گوش نده، یا بی اعتنایی کنه، یا تصور کنه هر چیز رُ می فهمه و نیازی به شنیدن و گوش دادن نداره.

************************************************

یکی دیگه از اون جاهایی که باید شنونده خوبی باشیم در کنار ِ کسانی ِ که با ما درد دل میکنن

خیلی ها دل های آکنده از غم و خاطرات تلخ و مشکلات و نابسامانی هایی دارن که اونها رُ در فشار روحی قرار می ده و به دنبال ِ دو گوش شنوا هستن که با اونها درد دل کنن و با بازگویی دردمندی هاشون سبک بشن.  اونهایی که عاطفه نشون میدن و به شِکوه ها و غمنامه های یک دردمند گوش می سپارن و خودشون رُ علاقه مند به شنیدن نشون می دهد، با اون به نوعی همدردی کرده و این روحیه خوب و بزرگ، ستودنی ِ .
حضرت امام علی (علیه السلام) فرموده است:

از بزرگواری و آقایی است که انسان برای گوش سپردن به شکوی و ناله دردمند، تحمل و صبر داشته باشد.

*******************************************

ما اگه به دنبال درک حقیقت هستیم یا اگه برامون معاشرت سالم با دیگران مهم ِ  باید هنر خوب گوش کردن رُ در خودمون ایجاد کنیم و این با تمرین و ممارست به مرور به دست میاد.

********************************************

ما اون چه می آموزیم، یا از راه «نگاه و چشم » ِ ، یا از مسیر «گوش و شنیدن » ، یا اعضای دیگه . می پرسیم و جواب می گیریم .

می شنویم و می آموزیم .

ما اگه «شنوایی » نداشته باشیم، آموختن برای ما هر چند ناممکن نمی شه، اما بسیار دشوار میشه . پس «نعمت شنوایی » ، به عنوان یکی از معبرهای فهمیدن و آموختن، بسیار مهم ِ  و توجه به اون حالت «سپاس » پیش میاره و تصور «نبود» اون، کافی ِ که به اهمیت و ارزش «بود» اون پی ببریم .

به این آیه، توجه کنید:

«بگو، اگر خداوند، شنوایی و دیدگان شما را بگیرد، اگر بر دل های شما مهر بزند، کدام معبود دیگری است که آن را به شما باز پس دهد؟

این کلام خدایی است که چشم و گوش و زبان و دل و عقل داده است و ما رُ در برابر این داده ها مسؤول می شناسه .شکرانه این نعمت، بهره گیری خدا پسندانه از اونه . کم نیستند  کسانی که از این نعمت غافلند یا راه استفاده بهینه از اون رُ نمیدونن . در یکی از دعاها خواسته ما از خداوند این است که پروردگارا، ما را از گوش ها و چشم ها و نیروهایمان بهره مند بگردان

*********************************************

در یکی از توصیه های حضرت امیر (ع) چنین آمده است:

گوش خود را به «خوب شنیدن » عادت بده!»

روشنه که اگه «دل » ، هنگام شنیدن و آموختن غافل باشه، گیرندگی و نیوشایی گوش اندک خواهد بود .

اگه دقت در شنیدن و عنایت در گوش دادن باشه، هم بهتر می فهمیم و هم فهمیده ها دقیق تر و ماندگارتر در ذهن میمونه

**********************************************

توصیه ای از عالم بزرگ شیعه، مرحوم شهید ثانی در این زمینه راه گشا است . وی در کتاب «منیة المرید» می نویسد:

 

«آن گاه که دانشجو به خواندن درس در حضور استاد سرگرم می گردد، نباید دچار دل مشغولی و ملال خاطر و ضعف و چرت زدن و گرسنگی و تشنگی و شتابزدگی و احساس درد و اضطراب و نگرانی و امثال حالاتی باشد که با وجود آن ها، تحقیق و کاوش های علمی برای او دشوار گردد [باید دانشجو در چنین حالاتی از خواندن درس خودداری کند، چون ممکن است این حالات باعث تنفر وگریز او از درس و تحقیق شود

در همین زمینه هم کلام شهید ثانی جالب است:

 

«اگر استاد، ضمن بیان مطلب، حکمت ها و نکات دقیقی را بازگو نماید و یا در توضیح مساله ای به داستان و یا شعری تمثل جوید و شاگرد نیز از این حکمت ها و نکات و داستان و شعر، آشنایی قبلی داشته باشد [نباید خودرا از این گونه شواهد، بی نیاز جلوه دهد و از استاد، روی برگرداند، بلکه] باید به عنوان یک فرد ناآگاه و خالی الذهن، با تمام دقت به گفتار استاد گوش فرا دهد و چنین وانمود کند که باعطش شدید و علاقه وافری خواهان چنان مطالبی است

************************************************

 (مناجات)

الهی هر که تو را شناخت و علم مهر تو افراخت هر چه غیر از تو بود بینداخت.

 (آن کس که تو را شناخت جان را چه کند

فرزند و عیال و خانمان را چه کند

دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی

دیوانه تو هر دو جهان را چه کند)

 

الهی مرا آن ده که مرا آن به

الهی اگر از دنیا مرا نصیبی است به بیگانگان دادم

واگر از عقبی مرا ذخیره ای است به مومنان دادم

در دنیا مرا یاد تو بس و در عقبی مرا دیدار توبس.