رادیو بدون شایعه

بایگانی
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

********************************************

به افق آفتاب

********************************************

به نام ِ خدایی که پناه دهندگان ِ به بندگانش رُ دوست داره

سلام

********************************************

سر ِ قرار ِ همیشگی با شماییم و آرزومند ِ خیر و خوبی برای ِ همه شما عزیزان.

********************************************

برای ِ همه شمایی که میدونم پناه دادنه به دیگران و به داد ِ دیگران رسیدن براتون مهمه. شمایی که زندگی ِ بقیه رُ جدا از زندگی ِ خودتون نمیدونین.

********************************************

همه ماها توی ِ زندگیمون به پشت و پناه نیاز داریم، پشت و پناهی که قوت قلب و مایه دلگرمی ِ ماست.

********************************************

داشتنه پناه به آدم آرامش میده و باعث میشه که فارغ از اضطرابها و دلواپسیها، به امید ِ این که تکیه به کسی داره، توی ِ زندگی جلو بره.

********************************************

داشتنه پشت و پناه باعث میشه که آدم در سختیها و مشکلات ، در برابر ِ هر کسی دست ِ یاری و کمک دراز نکنه.

*******************************************

پشت و پناه ِ مادی و معنوی ِ شما توی ِ زندگی کیه و چرا به اون تکیه میکنید؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

********************************************

واقعا مگه میشه که دنیا همیشه بر وفق مرادش باشه و چرخ روزگار مطابق میل انسان بچرخه. هر آدمی در زندگیش با مشکلاتی رو به رو می شه و حوادثی برایش رخ می ده  که به تنهایی قادر به رو به رو شدن و عبور از اونها نیست و ناگزیر برای عبور از تنگناهای گذرگاه زندگی می بایست به کسی پناه ببره. فردی که امین و دلسوز و خیرخواه باشه و بشه به اون تکیه کرد. کسی که با روی باز و آغوشی گشاده مامن و پناه گاه حادثه دیدگان و غم زدگان بشه و غبار غم و اندوه از دل درد دیده اونها پاک کنه. ***********************************************

هر کدوم از ما ، توی این دنیای بزرگ، یه وظیفه ای داریم. یه وظیفه که برای ِ انجامش خدا بقیه چیزار ُ بهمون داده، این یعنی اگه اینجاییم خدا رومون حساب کرده .. حساب ِ این که به یه دردی میخوریم و میتونیم گره ای از گره های ِ این عالم ِ باز کنیم. گره ای که شاید مربوط یه یه رفیق باشه ، یا خونواده مون ، یا فامیلمون یا همسایه و حتی اون آدمی که غریبه اس اما به امیدی پیش ِ ما اومده و فکر میکنه که میتونیم کاری براش انجام بدیم.

حضرت امام حسین علیه السلام میفرمایند : مراجعه مردم به شما از نعمتهای ِ خداست

این یعنی اگه جوری هستین که بقیه روتون حساب میکنن یعنی خدا دوستتون داره

و قراره که به دست ِ شما محبتش ُ به بنده هاش بده

 

******************************************************

سه  تا  اصل مهم توی زندگی وجود داره ...

یکیش اینه که، توی ِ این دنیا هیشکی تنهایی نمیتونه به مقصد برسه

این یعنی باید روبقیه حساب کنه و ازشون کمک بخواد

دوم این که این حساب کردنه روی ِ دیگران یکطرفه نیست و باید دوطرفه باشه

وگرنه هیچ برکتی نداره و این یعنی .. ما هم باید دردی از بقیه دوا کنیم و جوری باشیم که رومون حساب کنن

سوم این که اگه دوست داریم بقیه رومون حساب کنن نیازی به کارای ِ بزرگ نیست

همین که هر کاری از دستمون برمیاد انجام بدیم کافیه

 **************************************************************

بعضیا فکر میکنن توی ِ حساب و کتاب ِ زندگیشون فقط اون موقعی برنده ان که به هر چیزی که میخوان برسن

اون موقعی که خودشون محور ِ همه چی باشن و کلا زندگی و دنیا به مدار ِ خودشون بچرخه

دایره خوشبختی ِ این آدمها توی ِ چند تا کلمه خلاصه میشه

زندگی ِ خودم

کار ِ خودم

تحصیلات ِ خودم

خانواده خودم

و پول ِ خودم  

مطمئنا خیلی از ماها با همین چند تا کلمه هم شادیم و خوشحال

ولی ، شاید کمی دور یا  نزدیک ِ ما کسایی باشن که کلمه هاشون کمی متفاوت تر باشه

تا اونجایی که وقتی قراره زندگیهاشونو حساب و کتاب کنن میگن

زندگی ِ همه

کار ِ همه

تحصیلات ِ همه

خانواده ء همه

پول ِ همه

و خوشبختی ِ من یعنی خوشبختی ِ همه

این آدمها هم مثلِ اون آدمهای ِ قبلی حتما شاد و خوشحالن ولی مطمئنا اندازه شادی ِ اینا خیلی خیلی خیلی بزرگتره چون ...... شادی ِ این  آدمها به اندازه همه اونایی که توی ِ خوشبختیشون شریک میشن بزرگ ِ بزرگ ِبزرگ میشه

کسایی که غیر از خودشون به بقیه هم فکر میکنن

و توی ِ تصمیم ها و کارهاشون یه سهمی هم برای ِ بقیه میذارن

کسایی که خوشبختی ِ امروز ِ ما و زندگی ِ خوبمون مدیون ِ اونهاست

*******************************************************  **

اگه یه کم دقیق تر نگاه کنیم یه چیزایی رُ خوب میفهمیم

این که درو و بر ِ ما پره از آدمهایی که ما نه فقط توی ِ لحظه های ِ سخت که حتی در تمام ِ زندگی روشون حساب کردیم و بهشون تکیه کردیم

ما مدیونیم

ما ، غیر از شهدا به اون پدر و مادری که هنوز در ِ خونه اش نیمه بازه و چشم براه ِ بچه اش ِ مدیونیم

 

ما غیر از همه معلم هایی که الفبای ِ زندگی رُ بهمون یاد دادن به خانواده و همسر و بچه اون معلم هایی که زیر ِ سیاه چادرها و در سخت ترین  شرایط پای ِ تخته سیاه میرن مدیونیم

ما غیر از همه اونهایی که اعضای ِ بدنشون رُ  به بیماران ِ دیگه هدیه  میکنن به پدر و مادر و خواهری که به انجام ِ این کار رضایت میده مدیونیم

ما غیر از قهرمانان ِ مدال آور ایران به همه اونهایی که پشتیبان و یاور ِ این عزیزان هستن مدیونیم

ما به پدر و مادرهامون مدیونیم

ما به خاک ِ این وطن و به تاریخ ِ این سرزمین مدیونیم

ما به همه اونهای که در استقلال و آزادی ِ امروز ِ ایران سهمی داشتن و دارن مدیونیم

و برای ِ این دِین ، هیچ قدردانی بهتر و بالاتر از این نیست که ما هم سهمی در ساختنه زندگی ِ بهتر ِ برای ِ دیگران داشته باشیم  و در مواقعی که باید ، پناهشون باشیم

چون حقیقتا خوشبختی و آرامش ِ ما در خوشبختی و آرامش ِ دیگران معنا پیدا میکنه

*********************************************************

شاید وقتی بهش فکر کنیم درکش کمی سخت باشه

درک ِ این که همه ماها میتونیم در ساختنه یه زندگی ِ بهتر برای ِ خودمون و بقیه اثرگذار باشیم و پناه ِ بقیه بشیم

       سهم و پناهی که گاهی به اندازه یه اخلاق ِ خوشه. اخلاق ِ خوشی که نمیذاره بقیه از دستمون کلافه و عصبانی بشن . سهمی که گاهی به اندازه یه لبخند ِ ، لبخندی که حال ِ کسی رُ خوب میکنه . سهمی که گاهی به اندازه گوشی برای ِ شنیدنه . سهمی که گاهی به اندازه واسطه شدن برای ِ آشتی و به آخر رسوندنه یه قهر ِ طولانیه . سهمی که گاهی به اندازه باز کردنه یه گره مالی ِ کوچیکه. سهمی که بیشتر از هر چیزی .،دلی سرشار از محبت و قلبی دلسوز میخواد .

******************************************************

 (مناجات)

خدایا به تو پناه می بریم از آلوده شدن به اسراف، و بلای تنگ دستی. و به تو پناه می بریم از سرزنش دشمنان، و نیازمندی به همنوعان، و از زندگی در سختی، و از مرگ ناگهانی و بدون توشه. و به تو پناه می بریم از حسرت و اندوه بزرگ، و مصیبت سترگ، و از بدترین تیره بختی، و از بدفرجامی، و ناامیدی از ثواب، و فرود آمدن عذاب. بارخدایا بر محمّد و آلش درود فرست، و مرا از همه این امور در پناه رحمتت جای ده و نیز همه و مردان و زنان مومن را، ای مهربان ترین مهربانان.

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه  معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

****************************

به افق آفتاب

****************************

به نام ِ خدایی که محبتش به بنده هاش  پایانی نداره

سلام

****************************

در فصل ِ آخر برنامه این هفته به افق آفتاب، با هم از یک حقیقته شیرین ِ بزرگ، صحبت میکنیم. از محبته به پیامبر عزیز ِ اسلام حضرت محمد مصطفی صلی ا... علیه و آله و سلم و ائمه معصوم علیهم السلام، که از زیباترین داشته های ِ همه ما مسلمونهاست و از با ارزشترین دلایل ِ وحدت و گره خوردن ِ دلهای ِ ما به هم، که نجات بخش ِ ما به سمت ِ خوبیهاست.

 *********************************

اگه شما هم  توی ِ این دنیا دنبال ِ کسی هستین که بتونین به بودن و همراهیش حتی توی ِ اون لحظه هایی که همه آدمو تنها میذارن ، مطمئن باشین ، دست ِ دوستی به سمت ِ امامان ِ کریم ، دراز کنین.

************************

دوست ندارم با اطمینان بگم اما ،این روزا، دوستی هامون عجیب بی رنگ و رو شده.

************************

دوست ندارم با اطمینان بگم اما ، این روزا ، یه حساب و کتابهایی که نباید باشه  به دوستیهامون راه پیدا کرده.

************************

حساب و کتابهایی که دیگه نمیذاره ، دوستیها ،اون جوری که باید و شاید، دوستی باشن.

************************

میدونین آدم وقتی با خودش فکر میکنه که ،ائمه اطهار علیهم السلام از دل و قلب ِ ماها باخبرن ، دیگه نمیتونه با اونها رو راست نباشه. دیگه نمیتونه چیزی رُ ازشون پنهون کنه.

************************

شما فکر میکنین چه جوری میشه یه دوستیه خالص و صاف و ساده با ائمه داشت و فکر میکنین که نتیجه این دوستیه خالص توی ِ زندگیه ماها چیه؟

به نظر ِشما این محبت ِ آسمونی میتونه نجات بخش ِ ما به سمت ِ سعادت باشه؟

و بزرگترین اثر ِ داشتنه این دارایی ِ آسمونی چیه؟

شماره پیامک:

شماره تماس:

*********************************

اگه قرار به دوست  داشتن و محبت باشه ، شما ترجیح میدین چه کسی رُ دوست باشین

یه کسی که با محبتش بزرگ میشین و قد میکشین و زندگیتون عیار پیدا میکنه

یا محبت و دوست داشتنه کسی که تاثیری توی ِ زندگیتون نداره که حتی یه وقتایی شما رُ عقب هم میبره

*********************************

محبت ورزی و دوستی با اهل بیت و خاندان وحی(علیهم السلام)، آلودگی های افراد را پاک و خوبی ها و ویژگی های ارزنده در آنان ایجاد می کند.

محبت علی(علیه السلام) نه تنها آثار گناهان گذشته را از بین می برد، همچون سدّی محکم و استوار، از مرتکب شدن به گناهان بعدی مانع می شود. با محبت به اهل بیت(علیهم السلام) می توان خود را از انجام گناه بیمه کرد.

**********************************************************

جای تعارف نیست اگر گفته بشه که توی ِ این زمانه همه چیز روشن و واضحه و هیچ کس نمیتونه ادعای ِ این رُ داشته باشه که ندونسته و از ناآگاهی درگیر ِ در مشکلات شده

این روزها ، اونقدر مسائل ِ دینی و عقیدتی و فکری در جای جای ِ دینا مطرح میشه و اونقدر کتاب و مقاله و تحقیق در این رابطه نوشته شده که حجت برهمه تمامه

حجتی که به استناد آیات و دلایل ی روشن بیان میکنه که بهترین همراه و دوست و راهنما خدای ِ بزرگه

خدایی که فرستادگان و امامانش رُ برای ِ هدایت ِ مردم فرستاد ، کسانی که براحتی در بین ِ بندگانش زندگی میکنن و هدایتگره اونها به خوبیها هستن

کسانی که اگر ، کسی از اونها دور و غافل بمونه جز خودش مقصری برای ِ این کار نیست.

بزرگانی که هستند و براحتی میشه با تحقیق و مطالعه ، تحقیق و مطالعه ای که بارقه ای از عشق و محبت داره ، به شناختی درست و عمیق درباره اونها رسید و با بودن  و دوستی ِ راستین با اونها به سعادت ِ دنیا و آخرت رسید.

****************************  

در صورتی که با محبت و اشتیاق اهل بیت(علیهم السلام) جان به جانان بسپاریم، هنگام مرگ، آثار محبت و عظمت آن را به روشنی و گرمی درک خواهیم کرد.

*******************************

توی ِ این روزا دیگه همه میدونن

که میدونین گذر از فراز و نشیب این روزگار

بدونه یه رفیق شفیق ممکن نیست

و برای همینه که مرد و مردونه

سر عهد و پیمان دوستی تون با دیگران میمونین

********************************

محبت، اکسیر است و آثار گناهان را درهم می شکند و آنها را به حسنه تبدیل می سازد. محبت اهل بیت(علیهم السلام)، شفابخش دل ها و زندگی قلب های مرده است.

***********************************

توی ِ این دنیا اونقدر جنس های ِ تقلبی و غیر واقعی هست که انسان ِ عاقل برای ِ دوری از شکست باید همه چیزرُ محک میزنه

با این اوصاف .. واقعا نمیشه فهمید که چرا بعضی از ما از کنار ِ حقیقتهایی که عیاری خالص دارن براحتی میگذریم

حقیقتهایی که به تایید ِ خدا رسیدن و با اونها همه چیزتضمین شدهِ

حقیقتهایی مثل ِ محبت ِ پیامبرص و ائمه علیهم السلام

که راه ِ نجات ِ دنیا و آخرت ِ ماست

****************************

خیلیا از وقتی خودشون شناختن دوستهای ِ خاصی داشتن

یعنی ، یعنی با کسایی دوست بودن که آدمهای ِ بزرگی هستن

بزرگ نه فقط توی ِ دنیا که حتی بین ِ اهالی ِ آسمون

خیلیا نه از اون وقتی که خودشون ُ شناختن

که یه جورایی از وقتی عقلشون به زندگیهاشون رسیده فهمیدن که دوستی با این آدمهای ِ بزرگ جز خیر و سعادت نیست

دوستی ای که خیلی جاها خیلی از خلاء های ِ زندگی شونو پر کرده

خیلیا نه از وقتی که خودشون شناختن

و نه حتی از وقتی که عقلشون به زندگیهاشون رسیده

با این آدمهای ِ بزرگ دوست نبودن

و تازه بعد از سالهای ِ سال زندگی ، همین امسال و همین امروز تصمیم گرفتن ،که با این آدمهای ِ بزرگ دوست باشن

با کسایی که دوستی با اونها جز سود و منفعت

اون هم  سود و منفعت  برای ِ ما

چیزی نیست

دوستی با آدمهای ِ بزرگی که بین ِ ما به نام ِ

ائمه آشنا هستن

******************************

 (مناجات)

الهی! ای دورنظر و ای نیکو حضر

ای نیکوکار نیک منظر

ای دلیل هر برگشته و ای راهنمای هر سرگشته

دست ما گیر ای بخشنده بخشاینده

الهی! اگر طاعت بسی ندارم در هر جهان جز تو کسی ندارم

الهی! از پیش خطر و از پس راهم نیست، دستم گیر که جز تو پناهم نیست

الهی! دستم گیر که دست آویز ندارم و عذرم بپذیر که پای گریز ندارم

الهی! یاد تو در میان دل و زبان است

و

مهر تو میان سر وجان

 

الهی! یکتای بیهمتایی

قیوم توانایی

بر همه چیز بینایی

در همه حال دانایی

الهی! ضعیفان را پناهی

قاصدان را  راهی

مومنان را گواهی

چه عزیز است آن کس که تو خواهی

****************************

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

******************************************************

به افق آفتاب

***************************************************

به نام ِ خدایی که دوست داره بنده هاش ، با هم و در کنار ِ هم باشن

و با عرض ِ ارادت ، سلام

****************************************************

در آستانه اوقات ِ ملکوتی ِ اذان ظهر ، با شما همراهیم تا به زمزمه نام ِ خدا ، دل به یاد ِ او بسپاریم، که یاد ِ او ، آرامش ِ دلهاست.

**********************************************

خدایی که تنهایی ِ بنده هاش ُ خیلی دوست نداره و با هم بودنه اونها رُ میخواد

و شاید برای ِ همین هم باشه که محبتش رُ به کسایی هدیه میکنه که اهل ِ آشتی دادن و یکی کردنه دلهان.

***********************************************

خدا طرفدار ِ با هم بودنه ، طرفدار ِ یکی شدن، طرفدار ِ وحدت. طرفدارِ چیزی ِ که از ویژگیهای ِ  بنده های ِ خوب ِ خداست.

***********************************************

وحدت یکی از مهم ترین توصیه های ِ دینی ، در همه ادیانه ، چون این با هم بودن زمینه برکات و خیرات بسیار و بیمه کننده در برابرِ خیلی از خطرها و مشکلاته.

**************************************************

با هم بودن، دل ِ آدم ها رُ گرم تر میکنه و بهشون حس ِ داشتنه پشتیبان رُ میده.

*************************************************

با هم بودن گذر از سختیها و غم ها رُ آسون میکنه چون بارِ این تلخیها برات تقسیم میشه.

**************************************************

به نظر ِ شما چرا داشتنه وحدت انقدر در ادیان مختلف سفارش شده و بهترین ثمر و نتیجه اش چیه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

***********************************************

با گذری بر روایات و سیره بزرگان این نکته به وضوح قابل ِ درک ِ که ضرورت ایجاد اتحاد و انسجام در دین مبین اسلام همواره مورد توجه و از دغدغه‏هاى مهم پیامبر اکرم‏صلى الله علیه وآله و امامان بوده . به‏طورى که مىشه گفت  که دین اسلام با تنوع‏پذیرى بسیار و دارا بودن جاذبه‏هاى انسانى و جهانى- و نه صرفاً قومى و نژادى- زمینه مناسبى براى ایجاد هم‏گرایى در بین ِ مسلمونها داره و اهمیت ِ این مساله تا اونجاست که که این باهم بودن و یکی شدن به عنوان ِ وظیفه ای مهم برای ِ همه ما تلقی میشه. با هم بودنی که نه فقط در جنبه های ِ اجتماعی  که حتی در حیطه های ِ شخصی و فردی هم اثرگذاره

ایجاد اعتماد و عزت ِ نفس

گذر ِ آسون تر از مشکلات

دوری از تردید

و زودتر رسیدنه به پیروزی، همه و همه از نتایج ِ  وحدت و با هم بودن و یکی شدنه.

****************************************************

نقل است که حضرت علی(علیه السلام) فرمودند: نمى‏دانم و نمى‏بینم کسى را از خود حریص‏تر و پاى‏بندتر باشد بحفظ وحدت‏ و هماهنگى امت محمد صلّى اللَّه علیه و آله و این عمل من به انگیزه رسیدن بمزایا و ثوابهاى ارزنده و نتائج و پایان کرامت و عزت‏ است

*************************************************

با مروری بر آیات به این نکته میرسیم که مقصود از وحدت اسلامى، وحدت امت اسلام ِ  که خداوند فرمود: بى‏تردید این امت شما امت واحده است و من پروردگار شما هستم، پس مرا پرستش کنید. پس میشه گفت  که اساس این وحدت رُ  قرآن  قرار داده. قرآنی که  بارها مسلمانان رُ به عنوان یک امّت مخاطب قرار دااده مثل ِ اونجایی که میگه مؤمنان با هم برادرند پس بین برادران خود صلح برقرار سازید.

در همین زمینه حضرت على‏علیه السلام، نقش رسول اکرم‏صلى الله علیه وآله رُ در ایجاد وحدت و اخوت بین مومنین و توصیف اختلافات شوم قومى و قبیله‏اى دوران جاهلیّت، چنین توصیف مى‏فرمایند که:

"دل‏هاى نیکوکاران شیفته او گشت. نگاه‏ها به او دوخته شد. خداوند به وسیله او کینه‏هاى دیرینه را دفن کرد. شعله‏هاى فروزان دشمنى و عداوت را خاموش نمود. دل‏ها را با هم الفت داد و مردم را با هم برادر ساخت و دوستان (در کفر و جهالت) را از هم جدا کرد و ذلت‏ها را به عزت و عزت‏ها را به ذلت تبدیل کرد. خداوند به وسیله پیامبر، جدایى‏ها را وصل و فاصله‏ها را پیوسته کرد. میان خویشان الفت داد و یگانگى برقرار ساخت پس از آنکه دشمنى ریشه‏دار در سینه‏ها و کینه‏هاى برافروخته در دل‏ها جاى داشت».

*************************************************

حضرت رسول الله صلی ا... علیه و اله و سلم فرمودند: وحدت ،رحمت است و تفرقه عذاب.

**************************************************

خداوند در قرآن کریم آیاتی را در مورد وحدت آفرینی و عدم تفرقه و چند دستگی را نازل کرده و متذکر شده که مبادا وحدت بین مسلمانان از بین رود که این برای امت اسلامی خوب نیست.

و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید و نعمت‏خدا را بر خود یاد کنید آنگاه که دشمنان [یکدیگر] بودید پس میان دلهاى شما الفت انداخت تا به لطف او برادران هم شدید و بر کنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهانید این گونه خداوند نشانه‏هاى خود را براى شما روشن مى‏کند باشد که شما راه یابید.

***********************************************

امیر ملک کلام علی علیه السلام در پاسخ به سوال مردی که از رستگاری در دنیا و آخرت پرسیده بود ،پاسخ داد: در جامعه‏اى که وحدت‏ نباشد آن جامعه موفق نمى‏شود، با دلهاى پراکنده و افکار مخالف نمى‏توان کارى کرد و به هدف‏ها رسید

***********************************************

چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که اهل ِ جدایی و تفرقه انداختنن و کمر ِ روحشون زیر ِ بار ِ سنگین ِ کینه ها خم شده

چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که اهل ِ جدایی و تفرقه انداختنن و اونقدر دلاشون از کینه پُره که حتی یه ذره هم جای ِ محبت و خوشی ندارن

چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی  اهل ِ جدایی و تفرقه انداختنن و که سالهاست زندگیشون تلخ ِ از کینه های ِ کوچیک و بزرگی که شاید هیچ دلیل ِ مهمی هم براش ندارن

چقدر ناراحت کننده اس دیدنه حال ِ کسایی که اهل ِ جدایی و تفرقه انداختنن و هیچ وقت حالشون خوب نیست چون همیشه مریض ِ کینه ها و کدورتها هستن

****************************************************

(مناجات)

الهـــــی

دردهایی هست که نمی توان گفت

و گفتنی هایی هست که هیچ قلبی محرم آن نیست

الهـــــی

اشک هایی هست که با هیچ دوستی نمی توان ریخت

و زخم هایی هست که هیچ مرحمی آنرا التیام نمی بخشد

و تنهایی هایی هست که هیچ جمعی آنرا پر نمی کند

الهـــــی

پرسش هایی هست که جز تو کسی قادر به پاسخ دادنش نیست

درهایی هست که جز تو کسی آنرا نمی گشاید

قصد هایی هست که جز به توفیق تو میسر نمی شود

الهــــــی

تلاش هایی هست که جز به مدد تو ثمر نمی بخشد

تغییراتی هست که جز به تقدیر تو ممکن نیست

و دعاهایی هست که جز به آمین تو اجابت نمی شود

الهـــــی

قدم های گمشده ای دارم که تنها هدایتگرش تویی

و به آزمون هایی دچارم که اگر دستم نگیری و مرا به آنها محک بزنی، شرمنده خواهم شد.

الهـــــی

با این همه باکی نیست

زیرا من همچو تویی دارم

تویی که همانندی نداری

رحمتت را هیچ مرزی نیست

ای تو خالق دعا و مالک " آمین"...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

افق- مهربانی

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

***********************************************

به افق آفتاب

***********************************************

به نام ِ خدایی که بسیار مهربانه و آدم های ِ مهربون رُ دوست داره

*************************************************

با سلام و امیدِ اوقاتی خیر و خوش برای ِ همه شما، در دقایقی نزدیک به اذان ظهر میهمان ِ شما هستیم. لطفا در این مهمونی آسمونی با ما همراه باشید.

*******************************************

این روزها در ماه ِ زیبای ربیع الاول ، نُقل ِ کلاممون از واقعیتهایی ِ که دل و جانمون رُ شیرین میکنه، از حقیقتهایی دلنشین، مثل ِ دلی مهربون و رحیم که هم خدا طرفدارش ِ و هم بنده خدا. از محبت و صلحی که یکی از وجوه ِ مشترک و دلیل ِ وحدت ِ همه مسلمونهاست.

*****************************************

از داشتنه دلی مهربون که گنجی بزرگ در روزگار ِ دنیای ِ ماست. گنجی که نمیذاره باری از عذاب وجدان ِ روی ِ دلامون سنگینی کنه چون آدمهای ِ اهل ِ دل، نه خودشونو اذیت میکنن نه باعث ِ آزار ِ بقیه ان و شاید  برای ِ همینه که همیشه آرومن و حالشون خوبه خوبه.

*****************************************

امروز با هم از مهربونی صحبت میکنیم. از داشتنه یه دل ِ اهل ِ مدارا، که مطمئنا میتونه خیلی از گره های ِ زندگی ِ ما و بقیه رُ بازکنه.

**********************************************

مهربونی ای که با داشتنش صبور میشیم و اهل ِ مدارا با مردم، صبر و مدارایی که ما رُ در برابر ِ خیلی از مشکلات و خطرها و گناهان بیمه میکنه.

***********************************************

مهربونی ای که با داشتنش طاقتمون بیشتر میشه و خدایی نکرده. برای ِ یک لحظه عصبانیت و مسلط نبودنه به خودمون فاجعه ساز نمیشیم.

************************************************

مهربونی ای که با داشتنش مردم برامون به اندازه خودمون مهم میشن و راحت از کنارشون نمیگذریم.

***********************************************

مهربونی ای که با داشتنش میشه از سخت ترین مشکلات هم گذشت و

و با کمی درنگ و برداشتنه قدمی درست ، تلخیهارُ به شیرینیهای ِ همیشگی بدل کرد.

***********************************************

به نظر ِشما مصادیق ِ مهربونی در زندگی ِ ما و در مواجهه با هم چیه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

*******************************************

یکی دیگه از اون چیزایی که ربط ِ بزرگی به حال ِ خوبه ما پیدا میکنه، محبت و مهربونیه که مثل ِ بذریه که جز در زمین ِ دلی نرم و رحیم ، بارور نمیشه.

از نظر اسلام، محبت، بیشترین نقش رُ در سازماندهی جامعه آرمانی انسانی داره. مروری هر چند کوتاه در کتب روایی ِ ما  به روشنی اثبات می کنده که جامعه مطلوب انسانی در اسلام، جامعه ای ِ که براساس محبت مردم نسبت به هم شکل بگیره. اسلام می خواد جامعه ای بسازه که همه مردم، خودشون رُ در اون  برادر همدیگه بدونن و تا سر حد ایثار نسبت به هم عشق داشته باشن، و این بخاطر ِ اینه که هیچ چیزی مثل ِ محبت در سامان دهی جامعه دلخواه انسانی، کارساز نیست.

************************************************

پدرم گفت: مهربان باش! اما نگفت که مهربانی حدی دارد!

مادرم گفت: مهربان باش! اما نگفت مهربانی حدی دارد! سال‌ها گذشته است و من هنوز فکر می‌کنم حد مهربانی کجاست؟ وقتی تو با دیگران مهربانی و آنها با تو مهربان نیستند و سوءاستفاده می‌کنند و شاید مهربانی را جور دیگر پاسخ می‌دهند.

پدرم همیشه مهربان باقی ماند، اما من در شک و تردید!

یک بار از او پرسیدم: "حد مهربانی کجاست؟"

او خندید و گفت:«مهربانی حد ندارد. مهربانی یک اقیانوس است که نباید دنبال ساحل برایش بگردی. باید فقط درآن شنا کنی. »

******************************************

یه مثل قدیمی هم هست که می‌‌گه از هر دست بدی، از همون دست  پس می‌گیری. به نظر میاد اونایی که مهربون‌ترن شادترن! خیلی از روانشناسا می‌گن مهربونی در درمان افسردگی هم تأثیر داره. چون آدم‌های مهربون وقت خودشون رُبه یاری‌دادن دیگران می‌گذرونن و احساس خوشایندی در خودشون دارن  که باعث می‌شه کمتر افسرده بشن.

********************************************

 

حضرت امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: اوج الفت و پیوستن دلهای نیکان آنگاه است که آنان همدیگر را دیدار کنند، گرچه هنوز نسبت به یکدیگر با کلامشان اظهار آشنایی و دوستی نکرده باشند.

********************************************

اونایی که دلهای ِ بزرگی دارن راحت تر با دنیا و مردم کنار میان و باهاشون مدارا میکنن. مدارایی که بیمه کننده ما در برابر ِ خیلی از گرفتاریهایی ِ که یه وقتایی هیچ راهی براش نیست. حضرت  رسول اکرم صلى الله علیه و آله در اهمیت مدارا فرمودند :مدارا با چیزى همراه نشد مگر آن که آن را زینت بخشید..

*************************************

آدم وقتی دل ِ مهربون داشته باشه، اعتمادش به خدا هم بیشتر میشه چون دلش وصل میشه به خدا و وقتی وصل شد ، دیگه حسابش با خدا یه چیز ِ دیگه اس و راضی میشه به مصلحت و امر ِ الهی ، اون وقته که ، اگه از خدا یه چیزی بخواد و توی ِ اجابتش تاخیر بیفته به هم نمیریزه و دلش آشوب نمیشه.

*****************************************

در اهمیت دلی آکنده از محبت و رافت در اسلام بخصوص نسبت ِ به مردم اشاره ای کوتاه داریم به کلام ِ حضرت علی علیه السلام هنگام انتصاب مالک اشتر به ولایت مصر که در بخشی از عهدنامه مفصل و آموزنده خود، خطاب به وی چنین می فرماید: دلت را برای مردم، کانون مهر و محبت ساز و آنان را دوست بدار و مبادا بر آنان درنده خوی شوی و خوردن آنان را بر خود غنیمت شمری؛ چرا که آنان دو دسته اند: یا برادر دینی تواند یا نظیر تو در آفرینشند.

*********************************************************

اونایی مهربون ترن از بقیه خوش اخلاق تر و خوش زبون ترن و دقیقا با همین خوش اخلاقی و خوش زبونی میتونن خیلی از مشکلات ِ زندگی شونو حل کنن

*******************************************************

اسلام، برنامه تکامل همه ماست و اصلی ترین عامل ِ این برنامه، مهربونیه

عنصر محبت، تا اونجا در تحقق برنامه هایی که اسلام برای پیشرفت جامعه انسانی پیش بینی کرده موثر ِ که حضرت ِ امام باقر ـ علیه السّلام ـ ، دین اسلام رُ چیزی جز محبت نمی دونن  و می فرمایند: آیا دین، جز محبت است؟

و حضرت پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله  فرمودند: هر چیزی را بنیادی است و بنیاد دین، دوستی ما اهل بیت است

حالا به نظر ِ شما این دین ِ سراسر عشق و محبت میتونه جز در دلی رحیم به بار بشینه و شکوفا بشه

*******************************************************

(مناجات)

الهی اگر چه بهشت چون چشم و چراغ است

بی دیدار تو درد و داغ است.

دوزخ بیگانه را بنگاه است.

وآشنا را گذرگاه است

وعارفان را نظرگاه است

الهی اگر مرا در دوزخ کنی دعوی دار نیستم،واگر در بهشت کنی بی جمال تو خریدار نیستم.

الهی!

من به حور و قصور ننازم،اگر نفسی باتو پردازم،از آن هزار بهشت سازم

خداوندا گرم تو روی آری،

چه باک که دیگران روی بگردانندو

گرم تو یاوریم کنی،

چه ترس که آفریدگانت یاوریم نکنند

و اگر تو غمخوار گشتی ،

چه غم که خَلقَت غم نخورند

 

 

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

*******************************************

به افق آفتاب

*******************************************

به نام ِ خدا و به شادباش ِ روزهای ِ خوب ِ هفته وحدت و در آستانه عید بزرگ ِ میلاد رسول خاتم ، حضرت محمد مصطفی صلی ا... علیه و آله و سلم،

 سلام

*******************************************

گفتم هفته وحدت و این که یکی دیگه از مهم ترین مشترکات ِ ما مسلمونها، همین اعتقاد ِ به خدای ِ یکتا و یقین به بودنش و خدا باوریه، میگن اونایی که حقیقتا به خدا باور دارن، صفات ِ ویژه ای دارن که از مهم ترین هاش اینه که جز خدا نمیگن و جز خدا نمیشون و جز برای ِ او قدمی برنمیدارن.

********************************************

اونایی که به وحدانیت ِ خدا باور دارن،  در همه امور نگاهشون به خداست و از خودشون حرفی و نقلی ندارن اونها هر چه که میکنند همه منطبق با رضایِ خداست.

*******************************************

البته رسیدن به چنین جایگاهی آسون نیست چون گاهی در فراز و فرود ِ زندگی چیزهایی پیش میاد که شاید دل و میل ِ آدم به سمتی باشه که مورد ِ رضای ِ خدا نیست و اینجاست که فرق ِ بین ِ اونهایی که ایمان ِ حقیقی به خدا دارن با بقیه معلوم میشه.

**************************************

به نظر ِ شما چطور میشه خدا رُ به حقیقت در همه ابعاد ِ زندگی دید ، جز خدا ندید ، جز از خدا نگفت ، جز از خدا نشنید و به حقیقت ، یکتا پرست و خدا باور بود؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

***************************************

انسان به همون میزان که خدا رُ ناآگاهانه پرستش می کنه، ناآگاهانه هم یک سلسله دستورهای الهی رُ پیروی می کنه. وقتی که شعور نا آگاهانه تبدیل بشه به شعور آگاه که پیغمبران برای همین آمده اند برای این که ما رُ به فطرت خودمون سوق بدن و اون شعور ناآگاه و اون امر فطری رُ تبدیل به یک امرآگاهانه کنن، اون وقت دیگه تمام کارهای او می شه اخلاقی ،نه فقط همون یک عده کارهای معین، بلکه خوابیدن او هم می شه یک کار اخلاقی، غذاخوردن او هم می شه اخلاقی؛ یعنی وقتی برنامه زندگی ما بر اساس تکلیف و رضای حق تنظیم شد، اون وقت خوردن ما، خوابیدن و راه رفتن ما، حرف زدن ما و خلاصه زندگی و مردن ما یکپارچه می شه اخلاق، یعنی یکپارچه می شه کارهای مقدس.

پس همه، در جهت رضای خدا انجام و رنگ الهی به خود می گیره، همگی در دایره عبادت و پرستش قرار گرفته و دارای ارزش معنوی و اخلاقی می شن.

*****************************************

خدا باور بودن، یعنی زندگی برای ِ خدا و بخاطر ِ خدا ، یعنی اعمال وکارهایی که انجام می ده رنگ خدایی داشته باشه وبه عبارت دیگه هرکاری که می کنه یا واجب باشه ویا مستحب وحتی مباح رُ تبدیل به مستحب کنه!

واقعیت اینه که یه وقتایی حتی روشن کردن کولر هم می تونه رنگ خدایی بگیره ، اگه غایت ونهایت کارها، برای خدا وبه خاطر خدا باشه روشن کردن کولر ویا ماشین لباس شویی ویا تعمیر کردن ویاحتی درست کردن اون هم با توجه به هدف وغایت کار، رنگ خدایی می گیره.

**********************************************

حضرت امام حسین(علیه السلام) در دعای عرفه می‌فرماید: خدایا هر که تو را دارد چه ندارد؟ (ماذا فقد ما وجدک) هر که تو را دارد چی ندارد و هر که تو را ندارد چی دارد؟ یوسف توی چاه هیچی نداشت خدا داشت برادران یوسف بیرون چاه همه چیزی داشتند خدا نداشتند و بالاخره برادرها سقوط کردند یوسف درخشید امام حسین(علیه السلام) زیر سم اسب هیچی نداشت و حکومت بنی امیه و یزید همه چیزی داشتند بالاخره امام حسین(علیه السلام) درخشید بنی امیه محو شد. هر که خدا دارد همه چیزی دارد هر که خدا ندارد هیچی ندارد این جملـﺔ امام حسین(علیه السلام) است .

*****************************************************

امام علی(علیه السلام) می‌فرمایند ، خدا باور بودن یعنی رنگ ِ خدایی به همه امور ِ زندگی دادن ، رنگ خدایی یعنی کارهایتان را رنگ معنوی به آن بدهید رنگی که مردم به شما میدهند  پاک می‌شود اما رنگی که خدا به شما میدهد میماند. ،می‌گوید اگر می‌خواهید پاک نشوید رنگ الهی داشته باشید آنچه رنگ شماست می‌رود.

*******************************************

در وضعیت خداگونه بودن ، یعنی بودن در عشق مطلق و بی پایان . یعنی همواره در اوج آرامش، سکون درونی، و هوشیاری مطلق بودن، یعنی تحت هر شرایطی ناظر مطلق بودن، بدون اینکه آشوب احساسی درونی، اضطراب یا نگرانی در شما ایجاد شود. وضعیت خداگونه یعنی هر لحظه اوج حس قدرت و فراوانی داشتن و در عین حال خالی از “منیت و غرور” بودن و با همه آفرینش حس یکی بودن داشتن. زمان کافی را صرف کنید تا این وضعیت درونی را در خود ایجاد کنید و با تمام قدرت کائنات متحد شوید.

*********************************************

در روایت است که حضرت عیسی علیه السلام از خداوند در خواست کرد کسی را به او نشان دهد که نزد خدا محبوب تر از او باشد ، خداوند عیسی را به پیرزنی که در خرابه ای زندگی می کرد وبا بدنی فلج و چشمانی نابینا در گوشه ای رها شده بود ، راهنمایی نمود . حضرت عیسی علیه السلام جلوتر رفت ودقّت کرد ، دید پیرزن مشغول ذکری است :

خدایا شکرت که نعمتم دادی ،  به من کرم کردی ، زیبایی ام  دادی  و کرامت دادی .

حضرت عیسی علیه السلام تعجب کرد که اوبا این بدن فلج که فقط دهانش کار می کند ، چرا چنین ستایش می کند ؟

از او پرسید : خداوند به تو چه داده است که این قدر تشکّر می کنی ؟

پیرزن گفت : یا عیسی ،  خدا آن چه به من داده بود از من گرفت

و  برای ِ گرفتنه نعمتهایش از من .. حتی به قدر ِ نگاهی کوچک به من ِ بنده نگریسته است

من به همان نگاه او خوشم چرا که خدا این نگاه رابه دیگری نداشته وبه من کرده است ؛ پس جای شکر دارد

*****************************************

(مناجات)

الهـی

چراغ دل مریدانی و انس جان غریبانی، کریما آسایش سینه محبانی و نهایت همت قاصدانی

الهـی

جرم من زیر حلم تو پنهان است و تو پرده عفو خود بر من گستران

الهـی

این چیست که با دوستان خود را کردی که هر که ایشان را جست ترا یافت و تا ترا ندید ایشان را نشناخت

الهـی

عاجز و سرگردانم ، نه آنچه دانم دارم و نه آنچه دارم دانم

الهـی

بر تارک ما خاک خجالت نثار مکن و ما را به بلای خود گرفتار مکن

الهـی

چون به تو بنگریم شاهیم و تاج بر سر وچون بخود تگریم خاکیم و از خاک کمتر

الهـی

هر کس تو را شناخت هرچه غیر تو بود بینداخت

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

****************************************************

به افق افتاب

****************************************************

به نام ِ خدایی که قرآن رُ کلام ِ هدایت ِ ما به سمت ِ خیر و خوبی قرار داد

سلام

*****************************************************

در روزهای ِ مبارک ِ هفته وحدت و با صلوات ِ بر حضرت محمد و آل محمد (صلی ا... علیه و آله و سلم)  و در لحظاتی نزدیک به اذان ظهر  و به قصد ِ مهیا کردنه دلهامون برای ِ گفتگوی ِ با خدای ِ بزرگ میهمان ِ اوقات ِ شما هستیم.

**************************************************

یکی از زیباترین مشترکات ِ مسلمونها که راهنمای ِ زندگیهامونه، کتاب ِ آسمونیمون، قرآن کریمه. کتابی که به قول ِ استادی عزیز، کاتالوگ ِ انسان بودن و درست زندگی کردنه.

**************************************************

قرآن کریم ، کتابی آسمونیه که بهترین حرفها از طرف ِ خدا برای ِ بنده هاش، توش نوشته شده. حرفهایی که به گوش ِ نه فقط مسلمونها که همه اهل ِ حقیقت شنیدنیه.

****************************************************

قرآن کریم در کلامی ساده که برای ِ همه مردم قابل ِ درک و فهمه، مهم ترین و اساسی ترین حرفها رُ بیان کرده و چقدر خوب و دلنشینه که این کتاب یکی از وجوهه مشترک ِ ما مسلمونهاست. کتابی که به راحتی میتونیم بهش استناد کنیم و با هم در موردش حرف بزنیم.

***********************************************

قرآن کریم بواسطه تاثیر و نقشی که در سعادت ِ آدمها و بشر داره از جایگاهی اعلی برخورداره. کتابی جامع برای ِ همه جنبه های ِ فردی و اجتماعی و فکری و فرهنگی و روحی آدمها که بهترین نسخه و سفارش رُ در همه جنبه ها برای ِ ما در خودش جای داده.

**********************************************

دقیقا به همین خاطره که تدبر ِ در قرآن کریم بسیار در دین ِ ما سفارش شده و مایه خیرات و برکات معرفی شده.

**********************************************

به نظر ِ شما بزرگترین اثر و نتیجه تدبره در قرآن کریم چیه ؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

**************************************************

در اهمیت ِ قرآن کریم هیچ شک و تردیدی نیست و اگر ما از این مساله صحبتی میکنیم تنها برای ِ اشاره و پرهیز ِ از غفلته. کتابی  که رستگاری انسان رُ در دو جهان تضمین می کنه و مثل ِ مشعلی فروزان،انسان رُ،از تاریکی های جهل و نادانی نجات میده .و در سرای دیگه، او رُ ،محبوب حضرت پروردگار میکنه

در بیان اهمیت قرآن،همین بس که حضرت پیامبر اکرم(صلی ا... علیه و آله و سلم) فرمودند:«قرآن،از همه چیز خدا برتر است و فرمودند:برتری قرآن بر سایر سخنان،مانند برتری خداوند است،بر بندگانش».

قرآن،بهترین فتح کننده قلّه بلند عزت ، چکیده جهان هستیه و طبق فرمایش حضرت امام محمد باقر(علیه السلام):«قرآن همانند دو ستاره تابناک آسمانی(خورشید و ماه)، صحنه زندگی انسان ها را روشن می کند"

***************************************************

تدبیر در لغت به معنی بررسی عواقب و انجام امور، از ریشه‌ی «دبر» به معنای عقب و پشت در برابر «قبل» به معنای جلو بوده و یکی از کلمات هم‌خانواده‌ی اون، تدبیره که به معنای انجام کار از روی فکر و اندیشه اس. «تدبر» در اصطلاح قرآنی، تأمل در آیه‌ای پس از آیه‌ی دیگه، یا تأمل پس از تأمل در اونه و تنها راه فهم قرآنه. بیان آیات و روایات، هیچ راه دیگه ای رُ برای نیل به این هدف والا به رسمیت نمی‌شناسه. در قرآن، چیزی مثل ِ «تعقل در قرآن» یا «تفکر در قرآن» وارد و تجویز نشده، اونچه هست تنها تدبر در قرآنه و تدبر یا فهم قرآن به قرآن دارای مراتب مختلفیه که از فهم و شنات دقیق واژگان قرآن و اشتقاق‌ها و تصریف‌های واژگان آغاز می‌شه و تا فهم بطون بی‌پایان کلام‌الله مجید امتداد پیدا میکنه.

***********************************************

در تفسیر نمونه آمده است که ، عامل سرگردانی ِ انسانها دو چیز است یا در قرآن، این برنامه هدایت الهى و این نسخه کامل شفابخش، تدبر نمى‏کنند، و یا اگر تدبر مى‏کنند بر اثر هواپرستى و اعمالى که از قبل انجام داده‏اند قفلها بر دلهاى آنها است، به گونه‏اى که هیچ حقیقتى در آن نفوذ نمى‏کند و به تعبیر دیگر اگر کسى راه خود را در ظلمات گم مى‏کند، یا چراغى به دست ندارد و یا چشمش نابینا است که اگر هم چراغ باشد و هم چشم بینا یافتن راه همه جا آسان است.

*******************************************

روایت شده است که گروهی از پیامبر گرامی اسلام پرسیدند که یا رسول‌الله(صلی ا... علیه و آله و سلم)، چرا قرائت ما همچون قرائت شما نیست؟ ما وقتی قرآن را از شما می‌شنویم چیزهایی را می‌بینیم و درک می‌کنیم که به هنگام قرائت خودمان، نمی‌بینیم و درک نمی‌کنیم! حضرت در پاسخ، باز هم به کیفیت دو قرائت اشاره کردند و فرمودند که قرائت من زمینه‌ساز تدبر است، اما قرائت شما به گونه‌ای است که این امکان‌پذیر را به شما نمی‌دهد.

علامه طباطبایی رحمت‌الله‌علیه در مورد فهم «حق تلاوته» می‌نویسد که منظور، «تدبر» است. یعنی حق تلاوت قرآن، این است که تلاوت ملازم با تدبر باشد.

********************************************

قرآن در ظلمانی ترین زندگی بشر، در عصر جاهلیت،مثل ِ انفجاری،آسمان سکوت رُ شکافت و یکباره،دریایی از رحمت و برکت و نور،بر کویر زندگی جاری کرد

عاشقان واقعی قرآن،اون کسایی هستن که ،قرآن رُ تلاوت می کنن و با اون مأنوس هستن و روزها،در صحنه زندگی از اون الهام می گیرن و با دستورات شفابخش اون ،بیماری قلبی و روحی خودشون رُ درمان می کنن.

خواندن قرآن،تمامش نیست بهر مردگان

قـلب های مرده را باید به قرآن،زنده کـرد

آنکه ایاتش تلاوت،با دل خاضع،نمـود

قـلب ظلمانی خود را،اخـتر تابنده کـرد

حضرت امام علی(علیه السلام) می فرماید:«خانه ای که در آن،قرآن خوانده می شود و از خدای عزّوجل، فراوان یاد می گردد،برکتش افزایش می یابد و فرشتگان در آن حضور پیدا می کنند و شیاطین از آن می گریزند»

*****************************************************

قرآن،کتابی ِ که نه اکنون و نه در اینده،باطل در اون راه پیدا نمیکنه و حقایق اون رُ  دگرگون نمیکنه.کتابی که شب قدر به سبب نزول اون،عظمت پیدا کرده

*************************************************

حضرت امام صادق(علیه السلام)می فرمایند:«در روز قیامت،فردی را برای حساب صدا می زنند، پس، قرآن در پیش روی او قرار می گیرد و عرض می کند:خدایا،من قرآنم و این بنده ی تو درراه تلاوت من خود را در سختی انداخته و در دل شب ها،مرا تلاوت کرده و قلبش،روشن و اشکش،جاری شده است.پروردگارا،او را از من خشنود کن. همچنان که من از او خشنودم».

**********************************************

ملاصدرا،در تفسیر سوره واقعه،می فرماید:«بسیار به مطالعه کتب حکما پرداختم،تا آنجا که گمان کردم کسی هستم، ولی همین که بصیرتم باز شد،خودم را از علوم واقعی خالی دیدم و در آخر عمر،به فکر رفتم که سراغ تدبر،در قرآن و روایات محمد و آل محمد(ص)بروم.من یقین کردم که کارم بی اساس بوده است؛زیرا در طول عمرم،به جای نور،در سایه ایستاده بودم.از غصه،جانم آتش گرفت و قلبم شعله کشید،تا رحمت الهی دستم را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا کرد و شروع به تفسیر و تدبر در قرآن کردم و در خانه ی وحی را کوبیدم،درها باز شد و پرده ها کنار رفت و دیدم،فرشتگان به من  سلام می گویند من،اکنون که دست به نوشتن اسرار قرآن زدم، اقرار می کنم که قرآن،دریای عمیقی است که جز با لطف الهی،امکان ورود در آن نیست.ولی چه کنم که عمرم کوتاه و بدنم ناتوان،قلبم شکسته و سرمایه ام کم،ابزار کار ناقص و روحم کوچک است».

پس،بر مونسان کلام وحی است که قدر مؤانست با کلام خدا را بدانند و هر روز، سجده شکر بر درگاه او بسایند

****************************************************

برای ِ حرفهای ِ امروز کلامی جان بخش تر از کلام حضرت پیامبر و ائمه معصومین علیه السلام نیست

حضرت پیامبر اکرم(صلی ا... علیه و آله و سلم) می فرماید: نگاه کردن به خطوط قرآن،بدون خواندن نیز،عبادت است.همچنین فرمودند:سخت ترین چیز،برای شیطان، قرائت قرآن است،از رو

 حضرت امام صادق(علیه السلام) نیز می فرمایند: کسی که قرآن را از روی آن تلاوت کند،نور دیدگانش زیاد شده و بار گناه پدر و مادرش ـ هر چند هر دو کافر باشند ـ سبک می شود

همین طور فرمودند:«هر کس حرفی از کتاب خدا را،بدون خواندن، بشنود، خدا، برای او، حسنه ای می نویسد و از او گناهی را محو می کند و درجه ای بر درجات او می افزاید.

امام همچنین فرمودند:«هر که قرآن بخواند،در حالی که جوان و مؤمن باشد،قرآن با گوشت و خون او، آمیخته می شود و خدا او را با فرشتگان بزرگوار که نویسندگان و حاملان قرآنند،قرین می سازد و قرآن در روز قیامت،نگهبان او می شود».

حضرت رسول(صلی ا... علیه و آله و سلم) فرمودند: تلاوت کننده و گوش فرا دهنده ی به قرآن،در پاداش،مساوی هستند.سوگند به خدائی که جان «محمد(صلی ا... علیه و آله و سلم )» در دست قدرت اوست،پاداش شنونده ی قرآن که به آن معتقد باشد، از انفاق یک کوه طلا،در راه خدا،بیشتر است

ـ خالی ترین و فقیرترین خانه ها، خانه ایست که در آن قرآن نباشد.

ـ «کسی که قرآن را از حفظ بخواند،ولی گمان برد که خداوند او را نمی آمرزد او از کسانی است که ایات الهی را به تمسخر گرفته است».

امام علی(علیه السلام) نیز فرموده اند:«قرآن را فرا گیرید؛ زیرا قرآن،بهار دلهاست»

********************************************************

 (مناجات)

خدایا!

ای که به تو بی نیاز شوند و از تو بی نیاز نباشند،

به تو رو آورند و از تو رو بر نتابند،

از سر شور و شوق،آهنگ تو کرده ام

و با دلی مطمئن، به تو امید بسته ام

تمنای من از تو هر چند زیاده باشد،

در برابر غنای تو ناچیز و اندک است،

که دست عطایت از هر دستی گشاده تر و برتر است

 

 

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند

*****************************************************

به افق آفتاب

*****************************************************

به نام ِ خدایی که همیشه با ماست.

سلام

*****************************************************

در آستانه اوقات ِ اذانگاهی ظهر به قرار ِ همیشه با شما همراه هستیم .

****************************************************

در این لحظات دل به خدایی میسپاریم که بزرگترین پناه ِ ماست و از او میخوایم که مار ُ شایسته بندگی ِ خودش قرار بده و از طغیان و سرکشی ِ به درگاهش نجات بده.

************************************************

گاهی اوقات غفلت اونچنان راه ِ چشم و دل ِ آدم رُ مینده و چندان متوجه ِ کارهایی که انجام میده نیست. مثلا متوجه نمیشه که در مقابل ِ کی ایستاده و برای ِ چه کسی قد علم کرده.

***********************************************

گاهی ما ندونسته مقابل ِ خدا میایستیم و در برابرش سرکشی میکنیم و گاهی این ندونستن اونقدر عمق پیدا میکنه که نمیفهمیم چطورداریم با این طغیان راه ِ نجات ِ خودمونو سد میکنیم و خودمونو توی ِ سرازیری ِ سقوط قرار میدیم.

********************************************

واقعا چی میشه که گاهی بعضی از ماها یه چیزای ِ مهمی رُ یادمون میره؟

********************************************

چی میشه که یادمون میره از کجا اومدیم و هر چی که داریم از کیه؟

*********************************************

چی میشه که یادمون میره این دنیا و همه آدمهاش و هر چه که هست همه از خداست و به اراده اونه و چطور  گاهی ساده انگارانه مقابل ِ خدا میایستیم؟

******************************************

به نظر ِ شما چی باعث میشه که گاهی ما آدمها در برابر ِ خدا طغیان میکنیم و راه ِ نجات ِ از این بلا چیه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

***************************************************

واژه طغیان به تجاوز از حدّ در عصیان و نافرمانیه ، نویسنده قاموس قرآن می گوید: طغیان به معنی مطلق تجاوز از حدّ است و آن با گناه و طغیان آب و غیره تطبیق می شود که گناهکار از حد خویش تجاوز کرده و گرنه حدّ او انسانیت و نیکوکاری است.

طغیان از ریشه «طاغوت» کسیه که طغیانش شدت گرفته و از حق تجاوز کرده و در مقابل خدا قرار گرفته  و شامل  هر دو یعنی هم جن و هم انس میشه.

یکی از مهم ترین علل طغیان ِ انسان دلبستگی به دنیاست و یکی از بهترین راه ها برای دلبسته نشدن به دنیا، ایمان قوی و راسخ به مبدأ هستیه کسی که مبدأ و سرآغاز هستی رُ بشناسه و به او ایمان داشته باشه، به دنیا دل نمی بنده؛ چون تمام هستی و دنیا تحت قدرت اوست و اگه او اراده کنه ممکن نیست کسی بتونه خودش رُ در بیرون از قدرت او قرار بده.

**************************************************

یکی دیگه از اسباب ِ سرکشی ِ انسان، فراموشیه. همون طور که جنین در شکم مادرش نمی تونه نعمت های دنیا رُ بفهمه، ما هم هرگز نمی تونیم نعمت های آخرت رُ درک کنیم، قرآن و روایات تنها کاری که انجام دادن این بوده که به اندازه درکمون، تصویری اجمالی از آخرت رُ برای ما عرضه کنن. در این  بین بعضی به دنیای نقد چسبیده و به اون دلبستگی پیدا کردن، از این لحاظ جزو محرومان قرار گرفتن و بعضی هم  آخرت، قرب الهی و بهشت رُ باور کردن و سعادت مند شدن.

*********************************************

روایت جالبی از نبی اکرم صلی الله علیه و آله  نقل شده که حضرت می‌فرمایند: اگر بیماری، فقر و مرگ نبود، چیزی سر آدم را خم نمی‌کرد، ولی با این حال او خیلی جست و خیز می‌کند.» معنای لغوی "وثّاب" جست و خیزه که در اینجا ظاهرا کنایه از بی پروایی و غفلته. (بحارالانوار/ ج5 /ص316)

در این حدیث، بیماری، فقر و مرگ به عنوان عواملی ذکر شده که این پتانسیل رُدارد که سبب مهار انسان ‌بشه و او رُ از سرکشی و طغیان باز داره؛ ولی با وجود اینکه انسان با اینها مواجه میشه، باز هم غفلت اون رُ می‌گیره و مرتکب اعمالی می‌شه که گویا اوضاع همیشه بر وفق مراده.

*******************************************

حضرت امام موسی‌ کاظم(علیه السلام) میفرمایند: شخصی که در سایه فقر و نداری به دنیا آمده و پرورش یافته است،‌ ثروت و دارایی، او را به سرکشی و طغیان می‌کشاند. (منتهی الامال ج 2 ص 326)

حضرت در فراز دیگه ای داستانی رُ چنین نقل می‌کنند که :‌ اهل صفه میهمان رسول خدا(صلی ا... علیه و آله و سلم) بودند. آنها خانمان خود را رها کرده به مدینه هجرت کردند. پیامبر(صلی ا... علیه و آله و سلم) آنان را که تعدادشان 200 نفر بود در صحن مسجد اسکان داد. آن حضرت هر صبح و شام پیش آنان می‌رفت و پس از سلام و درود آنها را دلداری می‌داد. روزی دید یکی از آنها کفش خود را پینه می‌کند، دیگری لباسش را وصله می‌زند و هر کسی مشغول کاری است. نبی اکرم(صلی ا... علیه و آله و سلم) هر روز به مقدار یک مد خرما برایشان مهیا می‌کرد. آن روز مردی برخاست و گفت: ای پیامبر خدا! خرمایی که می‌دهی معده ما را سوزاند. حضرت فرمود: بدانید که اگر می‌توانستم دنیا را خوراک شما کنم این کار می‌کردم. اما عده‌ای از میان شما که بعد از من زنده می‌مانند، صبح و شام غذای سیر خواهند خورد. هرکدام صبح یک پیراهن و شب پیراهنی دیگر خواهید پوشید و خانه‌هایتان را همانند کعبه برافراشته و آراسته خواهید کرد. مردی بلند شد و گفت:‌ ای رسول خدا(صلی ا... علیه و آله و سلم)، من مشتاق چنان روزی هستم. آن روز کی فرا می‌رسد؟ حضرت فرمود: زمان کنونی شما بهتر از آن زمان است. شما  اگر شکم‌های خود را از حلا ل پر کنید، هیچ بعید نیست که از حرام نیز آن را پر نمایید. (میزان الحکمه ج 1 ص 259)

به نظر می‌رسه که فرمایش امام کاظم(علیه السلام) ناظر به  این آیه باشه که : انسان – زمانی که - خود را بی‌نیاز پنداشت بی‌شک طغیان می‌کند.

*****************************************************

(مناجات)

خدایا

ای آن‌که یادش برای یادکنندگان عزت و افتخار است و ای آن‌که سپاس‌گزاریش، برای سپاس گزاران پیروزی و رستگاری است و ای آن‌که فرمان برداریش برای فرمانبرداران، نجات و رهایی است! بر محمّد و آلش درود فرست و دل‌های ما را به یادت از هر یادی و زبانمان را به سپاسگزاری‌ات از هر سپاسی و اعضایمان را به طاعتت از هر طاعتی بی‌خبر گردان

 و اگر در جنب کار و کوشش، فراغت و آسایشی برای ما مقدّر کرده‌ای، آن فراغت و آسایش را قرین سلامت قرار ده که در عرصه گاه آن، پی‌آمد بدی به ما نرسد و ملالت و دل‌تنگی به ما نپیوندد تا فرشتگان نویسندۀ بدی‌ها با پرونده‌ای پاک و خالی از ثبت بدی‌های ما چشم‌پوشی کنند و فرشتگان نویسندۀ خوبی‌ها، به سبب خوبی‌هایی که از ما نوشته‌اند، خوشحال و شادان باز آیند

و هنگامی‌که روزگار زندگیمان سپری شود و مقدار عمرمان بگذرد و به پایان برسد و دعوتت به مرگ که چاره از آن و اجابتش نیست، ما را آماده افتادن به کام مردن کند؛ پس بر محمّد و آلش درود فرست و پایان آنچه نویسندگان اعمال ما در پروندۀ ما خواهند نوشت، توبۀ پذیرفته‌شده قرار بده

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

*******************************************

به افق افتاب

*******************************************

به نام ِ خدایی که مفتاح و گره گشاست.

*******************************************

خدمت ِ همه شما عرض ِ سلام داریم و دوست داریم که مثل ِ همیشه شنونده خوب ِ ما باشین. البته نه تک و تنها که دسته جمعی و خونوادگی.

*********************************

خوشبختانه یکی از اون رفتارهای ِ خوبی که هنوز بین ِ ماها وجود داره ، علاقه به با هم بودن و دور ِ هم بودنه. با هم بودنهایی ساده که گاهی تویِ جمع ِ خونه برامون معنا میشه و گاهی توی  ادای ِ وظایف ِ دینی مون مثل ِ نماز ِ جماعت.

شاید برای ِ همینم هست که وقتی با هم و دور هم هستیم حالمون بهتره

**************************************

 

این حس ِ خوب ِ با هم بودن رُ ، خدا هم خیلی دوست داره و برای ِ همین هم هست که در دین ِ ما بسیار توصیه شده که از اختلاف و تفرقه دوری کنیم.

****************************************

اختلاف و تفرقه یکی از بزرگترین بلاهایی که ، آسیبهای ِ زیادی داره، هم فردی و هم اجتماعی.

********************************************

اختلاف و تفرقه ، برکت ِ کارها رُ از بین میبره چون هیچ حس ِ خوبی همراهش نیست و جز کینه و کدورت و رکود، نتیجه ای نداره.

*************************************

اختلاف و  تفرقه، نمیذاره همدلی راهی بین ِ دلها باز کنه و نمیذاره که دستهامون یکی بشه و گره ها رُ باز کنیم.

********************************************

اختلاف و تفرقه آدمها رُ از هم دور میکنه و تنهایی رُ برامون به ثمر میاره و تنهایی هم که فقط شایسته خداست و بس.

بخاطر ِ همه اینهاست که خدا دویت نداره بین ِ بنده هاش اختلافی باشه و دوست داره که با هم باشن و توی ِ شادی و غصه شریک هم بشن.

****************************************

به نظر ِ شما چرا باید از اختلاف و تفرقه به خدا پناه برد و آثارش توی ِ زندگی ِ ماها چیه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

*****************************************

یکی از کارهای شیطان تفرقه و گسترش سوءظن و بدبینی و دامن زدن به اختلافات فکری و حقوقی و زمینه سازی برای خصومت و دشمنی بین عموم انسانها و به ویژه بین مسلمونها و مومنانه .

شیطان برای دستیابی به این هدف سعی می کنه اموری ساده و غیر مهم رُ به نحوی جلوه بده که انگارامری مهم و با ارزشیه و با تلقینات خودش تلاش میکنه تا کدورت و تیرگی  رُ بین ِ برادران ایمانی ایجاد کنه تا اونها نتونن مسایل ریز و کوچیک ِ خودشون رُ دوستانه حل و فصل کنن و هر روز بر عمق اختلاف و اونها اضافه میکنه به طوری که گره ای که با دست باز می شد با دندون و چنگ هم غیرقابل حل می شه و هر دو شخص و یا گروه و یا جامعه در مسیر سقوط و هبوط قرار می گیرن.

قرآن در این زمینه این گونه هشدار می ده که : و به بندگانم بگو: «آنچه را که بهتر است بگویند»، که شیطان میانشان را به هم مى‏زند، زیرا شیطان همواره براى انسان دشمنى آشکار است.)(اسراء 53)

بنابراین ما در سخن گفتن هامون باید به شدت مراقب باشیم و تقوای الهی رُ پیشه کنیم که بی پروایی نتایج بسیار بدی به همراه داره.

*************************************************

از حضرت امام کاظم(علیه السلام) پرسیدند، جهاد با کدام دشمن واجب تر است؟ فرمودند: آنکه از همه به تو نزدیک تر، و دشمنی او از همه بیشتر است... و دیگر دشمنان را علیه تو تحریک می کند و آن ابلیس است."

در حدیثی دیگر در هشداری به مۆمنان ، حضرت امام صادق(علیه السلام) می فرمایند: (ابلیس در این سرای پر فریب،دام های خود را برنهاده است و هدفش کسی جز دوستداران ما نیست.)

**************************************************

حضرت امیرمؤ منان  علی علیه السلام فرمودند: کسانى که به کشمکش و دشمنى پردازند، رشته الفت آنان بریده مى شود و تلخى سرانجام نکبت بار خود را مى چشند.

ایـن حـوادث و مـوارد دیگه همه گواه بر اینه که بزرگان دین همیشه حساسیّت و اهمیّت وحدت رُبـه نیروها تذکّر داده و اونها رُ از خطرات تفرقه برحذر مى داشتن. علاوه بر موارد گذشته ، در دعـاهـایـى کـه بـه مـنـاسـبـتـهـاى گـونـاگـون از ائمـّه (علیهم السلام ) وارد شده ، دو نکته مهم از خداوند متعال درخواست شده است ، یکى اختلاف نیروهاى دشمن و دیگرى وحدت کلمه نیروهاى خودى ؛ چنان که در صحیفه سجادیه مى خوانیم :

و دلهـاى سـپـاهـیـان اسـلام را بـا هـم جمع و هماهنگ ساز ( انس و الفت و اتفاق و وحدت روحى عطا فرما که دشمن به واسطه نفاق و اختلاف در آنها رخنه نکند ) و تو خود مدبّر امرشان (و حافظ اتفاق و وحدت کلمه آنها ) باش .

**************************************************

در تاکید و تایید به پرهیز از اختلاف و تفرقه باید گفت که ، علما و اندیشمندان، جوامع مسلمین بدونن که اتّحاد، نخ تسبیحیه که مهره ها رُ در کنار هم نگه می داره، و ارتباط منظّمی بین اونها برقرار میکنه، و اونها رُ از پراکندگی و دورافتادگی و گم شدن حفظ می کنه و اگه اون نخ پاره بشه، انسجام مهره ها گسسته شده، و هر کدام به جایی فرو خواهد افتاد.

**********************************************

قرآن تفرقه و اختلاف رُ در ردیف عذاب های آسمانی عنوان کرده و می فرماید: بگو خداوند قادر است که از بالا یا از زیر پای شما، عذابی بر شما بفرستد، یا به صورت دسته های پراکنده شما را با هم بیامیزد، و طعم جنگ (و اختلاف) را به هر یک از شما به وسیله دیگری بچشاند.

**********************************************

 هم چنین قرآن به تفرقه افکنان هشدار داده و اونها رُ جدای از اسلام و دشمن مسلمانان معرّفی کرده و با قاطعیّت می فرماید: همانا کسانی که آیین خود را پراکنده ساختند، و به گروه های گوناگون تقسیم شدند، تو هیچ گونه رابطه ای با آنها نداری، سر و کار آنها تنها با خدا است.

***********************************************

(مناجات)

خدایا!

ای که به تو بی نیاز شوند و از تو بی نیاز نباشند،

به تو رو آورند و از تو رو بر نتابند،

از سر شور و شوق،آهنگ تو کرده ام

و با دلی مطمئن، به تو امید بسته ام

تمنای من از تو هر چند زیاده باشد،

در برابر غنای تو ناچیز و اندک است،

که دست عطایت از هر دستی گشاده تر و برتر است

 

 

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

افق- شهرت طلبی

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند

*****************************************************

به افق آفتاب

*****************************************************

به نام ِ خدایی که به بندگانش، عشقی ، سرشار داره.

سلام

*****************************************************

در آستانه اوقات ِ اذانگاهی ظهر به قرار ِ همیشه با شما همراه هستیم و از خدای ِ بزرگ درخواست میکنیم که مار ُ در بندگی خودش موفق بداره

****************************************************

بندگی که در جزء جزء زندگی ِ ما معنا و تعریفی خاص پیدا میکنه

************************************************

بندگی ای که در اطاعت از خدای ِ بزرگه

خدایی که مار ُ بهتر از خودمون میشناسه

و سفارشهای ِ اون جز به خیر و مصلحت نیست

***********************************************

بعضی از ماها خیلی دنبال ، نشون دادنه خودمون و تواناییهامون و به اصطلاح خوبیهامون به دیگران هستیم. این تا اندازه ای خوبه چون باعث ِ عزت نفس و اعتماد به نفسمون میشه اما اگه بخواد از حد و اندازه اش خارج بشه اول ِ گرفتاریهاست.

********************************************

خدا میگه خیلی دنبال ِ عیان کردنه کارهای ِ خوبتون نباشین چون من کارهای ِ خیر ُ وقتی که پنهونی باشه دوست دارم و اگه قرار به افشا کردن باشه خودم میدونم که کجا و کی ، آشکارش کنم.

********************************************

دقیقا واسه همینه که خدا شهرت طلبی ِ آدمها رُ خیلی دوست نداره، چون میدونه این عطش، تمومی نداره و جز گرفتاری نیست.

*********************************************

دقیقا برای ِ همینه که اساتید ِ اخلاق و بزرگان ِ ما سفارش میکنن که از شهرت طلبی به خدا پناه ببریم.

******************************************

به نظر ِ شما بزرگترین آفت ِ شهرت طلبی چیه و چرا باید از اون به خدا پناه برد؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

***************************************************

حب شهرت و میل به جلب توجه مردم، به مقدار ایجاد انگیزه برای حرکت و مسۆولیت پذیری در جامعه مفیده اما حساسیت بیشتر از اون مقدار باعث ِ خودبینی، عجب و غرور و تکبر می شه و ناپسنده.

انسان به صورت فطری و غریزی، شهرت خواه و خویشتن دوسته و خدای متعال این گرایش رُ در نهاد بشر قرار داده. پر واضحه که اونچه به صورت طبیعی در سرشت ما قرار داره، به اقتضای حکمت و مصلحته و خدای متعال کاری که برخلاف حکمت و مصلحت باشه انجام نمی ده.

 در همین زمینه در قسمتی از کتاب «علم اخلاق اسلامی» آمده است: بدان که حب جاه و شهرت از مهلکات بزرگ است و طالب آ ن در واقع خواستار آفات دنیوی و اخروی است. کسی که نام او مشهور و آوازه اش بلند گردید، سلامت دنیا و آخرتش در خطر است، مگر این که خداوند وی را برای نشر دین خود مشهور سازد، بی آن که خود در طلب شهرت بکوشد. از این رو در مذمت جاه طلبی و شهرت خواهی آیات و اخبار بی شمار رسیده است.

*********************************************

در روایتی پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرمایند: حب جاه و مال در قلب نفاق می‌رویاند هم چنان که آب گیاه را می‌رویاند.( بحار الانوار)

در روایت دیگری حضرت امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «ملعون من ترأس ملعون من هم بها ملعون من حدث بها نفسه؛ ملعون است کسی که ریاست طلبی کند و کسی که به ریاست همت گمارد و کسی که در فکر آن باشد.» (بحار الانوار)

و حضرت امام علی (علیه‌ السلام) می‌فرماید: «بزرگ‌منشی را رها کن تا مشهور نشوی، خود را بلند نکن تا بر سر زبان‌ها نیفتی و شناخته نشوی،‌ خود را پنهان کن و ساکت باش تا سالم بمانی » شهرت‌طلبی مانند ریاست‌طلبی یکی از انشعابات حس قدرت‌طلبی در وجود انسان است با این تفاوت که ریاست،‌ فرمانروایی بر ابدان مردم است و قدرت اجرایی آن نیرو‌های مادی است ولی جاه،‌ مالکیت بر دل‌ها است و نفوذ معنوی و محبوبیتی است که مردم را به اطاعت وا می‌دارد».   

******************************************

شهرت‌طلبی از آرامش درونی انسان کم میکنه. صاحب ریاست همیشه بر ریاست و شهرت خودش هراس داره و از زوال موقعیتی که در قلوب مردم داره می‌ترسه؛ چون تغییر و دگرگونی قلوب از دیگ در حال غلیان سریع‌تره ، قلبها همیشه بین اعراض و اقبال در ترددن و اونچه بنش بر قلوب مردمه در بی ثباتیه و شبیه خونه ای ِ  که بر موج دریا بنا شده.

*********************************************

راه علمی علاج جاه‌طلبی اینه که انسان سعی کنه قدری به گوشه‌گیری و قناعت به قبول خالق و کناره‌گیری مثبت از مخلوق، انس گرفته و جاه و مقام خودش رُ در قلوب دیگران از بین ببره و جایی بره که بتونه در حال گوشه نشینی به سر ببره. به علاوه این که در مبارزه با جاه‌طلبی از اخبار و روایات مربوط در این خصوص و اخباری که در مدح گوشه‌گیری و نکوهش جاه وارد شده و نیز سیره ائمه معصومین (علیهم السلام) و بزرگان و علمای دین کمک بگیره.

**********************************************

بزرگی میگفت برای ِ رهایی از شهرت طلبی، هر شب نفس خود را مورد محاسبه قرار دهید؛ به گونه‏اى که این کار عادت و برنامه شما نشود. نیم‏ساعت وقت براى خود بگذارید و در آن زمان به محاسبه نفس بپردازید؛ به این صورت که چه کار ارزنده و چه کار نامناسبى کرده‏اید و چه خصلتى خود را نشان داده است و... بر خوبى‏ها خدا را شکر گزارید و بر بدى‏ها نفس را مورد عتاب و سرزنش قرار دهید.

*********************************************

کاش بدونیم که شهرت، کمال حقیقی نیست و با مرگ تموم می‌شه؛ چون جاه و مقام در طول زمان از بین رفتنی هستن و چیزی هم که خودش فناپذیر باشه، نمی‌تونه موجب کمال بشه.

*******************************************

 (مناجات)

خدایا!

این سالک غریب آنچنان به روشنای نور تو در جاده عشق عادت کرده است که سپاس مر اینهمه را از یادبرده است .

خدایا!

این دل که در اقیاس تو غرقه گشته است چگونه می تواند تموج آبی تو را ترسیم کند ؟

خدایا!

آبششهای این ماهی دل که هر لحظه در آب نعمتهای تو تنفس می کنند چسان یارای نشر نعم ملموس تو دارند ؟

خدایا!

من در مقام کسی ایستاده ام که همه نعمتهای تو را لمس کرده است معترف آمده است .

خدایا!

من در لباس اذعان بخششهای تو را _ هر چند کوتاه _  به تن کرده ام .

خدایا!

رشد گیاه من اعتراف به وجود خورشید توست .

خدایا!

تویی آن بخشنده مهربان و تویی که بال فضل بر کائنات گشوده ای وسایه لطف بر بندگان گسترده ای .

تویی که خستگی را بر تن دوندگان به سوی خویش نمی گذاری ومأیوس وخسته بازشان نمی گردانی واز قله آرزویت به زیرشان نمی افکنی وشکوفه امید به خود را با رگبار بی مهری ناکام نمی کنی .

ربی! خدای من ! معبودم !

من به ذیل کرمت دست انداختم

و براى دریافت عطاهایت دامن آرزویم را گسترده‏ام

پس مرا بوسیله یگانگى‏

خالص خود خالص گردان

و از زمره بندگان برگزیده‏ات قرارم ده

*************************************

 

  • رادیو بدون شایعه
  • ۰
  • ۰

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای ِ رادیو ایران تقدیم میکند.

*****************************************************

به نام ِ خدایی که مهربانه، بخشنده اس و از او بزرگتر خدایی نیست.

**************************************************

با تبریک و شادباش ِ فرا رسیدنه ماه ِ ربیع الاول ، خدمت ِ همه شما عرض ِ سلام داریم و از شما درخواست میکنیم که فرصت ِ اذانگاهی ِ امروز رُ با ما همراه باشید.

************************************************

در این لحظات از خدای ِ بزرگ میخوایم که به همه ما تنی سلامت ، دلی آرام، لبخندی همیشگی ، رضایت ِ از زندگی و دلخوش بودنه به شادیهای ِ واقعی رُ هدیه کنه.

*********************************************

امروز کلامی از حضرت امام علی علیه السلام خوندم که حقیقتا جای ِ فکر و تامل داشت. ایشون فرمودن، دینی که در آن فهم نباشد، خیری در آن نیست.

*********************************************

واقعا چرا تعقل و تفکر ، در امور دینی انقدر حائز ِ اهمیت و در خور ِ توجهه؟

*********************************************

شاید دلیل ِ تاکید ِ زیاد به فهم ِ حقیقی ِ دینی، این باشه که، دین ِ بدونِ تعقل و تفکر مسبب ِ سرگردونی و حتی گاهی گمراهی میشه و به جای ِ رساندن ِ ما به مقصد، در مسیری عکس، مار ُ دچار ِ بیراهه کنه.

******************************************

در طول ِ تاریخ، مصادیق ِ زیادی از کسایی وجود داشته که دقیقا به دلیل ِ نداشتنه فهم ِ دینی ، نه تنها خودشون دچار ِ گمراهی شدن که حتی در بعضی از مواقع ، مقابل ِ بزرگان و امامان معصوم علیهم السلام هم قرار گرفتند.

*****************************************

به نظر ِ شما بزرگترین مشکلی که از دین ِ بدون تفکر به وجود میاد چیه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

******************************************  

اسلام دینی عقلانیه که همیشه پیروان خودش رُ دعوت به تفکر و تدبر می کنه و ایمان رُ بر پایه اون میدونه و همون طور که می دونیم تفکر و تدبر ویژگی اساسی انسان هاست و وجه تمایز اون ها از سایر جاندارانه.

در واقع عقل و تفکر استعداد مخصوصیه که خداوند متعال به انسان عنایت فرموده تا بتونه با استفاده از اون در مسیر زندگانی خودش، راه سعادت و رستگاری راُاز راه شقاوت تشخیص بده و بتونه به واسطه اون به رستگاری برسه.

***********************************************

خداوند در قرآن کریم همواره بشر رُ به دانش اندوزی و خرد ورزی دعوت می کنه و از بشر تعبد بدون تعقل رُ نمی خواد بلکه در آیات بسیاری در قرآن کریم پس از اون که درباره پدیده های طبیعت، نـزول قـرآن، جهان آخرت و رخدادهای تاریخ انسان سخن به میون میاره بشر رُ دعوت به تفکر و تدبر می کنه، ازجمله این آیات،

آیه 10 سوره ملک که خداوند می فرمایند: اهـل دوزخ گویند: اگر سخن انبیاء را می شنیدیم یا به دستور عقل رفـتار می کردیم، از دوزخیان نبودیم.

و در آیه 22 سوره انفال می فرمایند: بـدتـریـن جـنـبنده ها نزد خدا، کسانی هستند که کر و لال هستند و نمی اندیشند.

***********************************************

استاد شهید مرتضی مطهری در کلامی روشنی بخش میفرمایند: ما مسلمانان اگر بخواهیم طرز تفکّر خودمان را تصحیح کنیم باید به سوابق و گذشته و تاریخ خودمان  مراجعه کنیم، چرا که ریشه‌های این آسیب از زمان‌های خیلی دور باشد. ... از جمله آسیب‌های قرون اولیه اسلامی خوار شمردن تأثیر عمل در سعادت انسان است. به عبارت دیگر رجوع از طرز تفکر واقع بینانه به خیالبافانه. انسان اگر به قرآن که سند و مرجع اوّل ماست مراجعه کند و بعد از قرآن اگر به سنت قطعی نبوی و همچنین سنن قطعی که از ناحیه ائمه اطهار رسیده است مراجعه کند کاملاً به این اصل پی می‌برد که اسلام دین عمل است.

************************************************

در وایات است که وقتی از ائمه ما سؤال می‌کنند که ایمان چیست؟ می‌فرمایند: ایمان با سه چیز محقق می‌شود: اعتقاد قلبی، اقرار به زبان و عمل با اعضا و جوارح. اصلاً ائمه ما عمل را جزو ایمان شمرده‌اند، یعنی کسی که عمل ندارد ایمان ندارد».

***********************************************

عقل یکی از مواهب الهی و استعداد مخصوصیه که خداوند متعال به انسان عنایت فرموده تا با بهره گیری از اون بتونه راه سعادت ورستگاری رُ طی کنه .

رسول خدا (صلی ا... علیه و آله و سلم) فرموده اند : خداوند متعال به بندگانش چیزی بهتر ازعقل نبخشیده است  .

قران مجید از تفکر بسیار ستایش کرده  وبا بیان داستانهای مختلف به بهترین بیان تلاش میکنه که انسان رُ به فکر کردن دعوت کنه تا با اندیشیدن درباره زندگی دنیا وجاودانگی آخرت پی ببره وفریفته دنیا نشه و دنیا رُ هدف قرار نده .

قرآن کریم درخصوص این که هدف از نزول قرآن ، تفکر واندیشیدنه ، می فرماید :

وقران را به سوی تو فرستادیم تا آن چه را نازل شده است ، برای مردم تبین کنی وتا شاید بیندیشند  .

***************************************************

بهترین عبادت همواره اندیشیدن درباره خداوند و قدرت اوست مراد ازتفکر درباره خدا تفکر در افعال بدیع وصنابع عجیب و نظم دستگاه آفرینشه تا ازاونها به وجود خدا پی ببریم ومقصود از اندیشیدن در قدرت خدا اندیشیدن در آفرینش بشر اینه که نتیجه بگیریم که چنین قدرتی می تونه دوباره این بشر رُ زنده کنه و اونها رُ حسابرسی کنه و این که بدونیم آفرینش این دستگاه عظیم جهان بیهوده نیست وبی منظور وبی هدف نیست چنان که در آیات شریفه قرآن طریقۀ تفکر به همین روش بیان شده و اون چه ممنوعه تنها تفکر در ذات وحقیقت خداست که چون ازمحیط فکر بشر بالاتره جز بهت وسرگردانی نتیجۀ دیگه ای نداره  .

**************************************************

(مناجات)

ای آن که یاد او برای یاد کنندگان، موجب شرافت است وای که طاعت او برای فرمان برادران، وسیله نجات است، ... دلهای ما را به یاد خود، از یاد هر چیزی و زبان های ما را به شکر خویش از هرگونه سپاسی و اعضای ما را به طاعت خود از هر طاعت دیگری مشغول فرما.

 

  • رادیو بدون شایعه