دور عاشقان- سبک زندگی حسینی و امر به معروف و نهی ازمنکر شب عاشورا

برنامه

به نام ِ خدا و سلام

********************************************

در شب ِ حزن انگیز عاشورا و با تسلیت ِ مصیبت ِ حضرت ابا عبدالله علیه السلام و با سلام به محضر همه شهدای ِ دشت ِ کربلا ، به همراهی ِ شما عزیزان، دقایق ِ این فصل از دور عاشقان رُ در کنار ِ هم خواهیم بود.

******************************************

عشقِ به حضرت امام حسین علیه السلام در دل ِ همه ما وجود داره، یه گرمایی که خاموش نشدنیه. عشق و محبتی که دوست داریم دوطرفه باشه و دقیقا برای ِ همینه که سعی میکنیم اون طوری که حضرت دوست دارن ، زندگی کنیم. زندگی به روال و سبک ِ حسینی.

***************************************

یکی از بزرگترین و مهم ترین سفارشهای ِ حضرت امام حسین علیه السلام رعایته امر به معروف و نهی از منکر در همه ابعاد ِ کوچیک و بزرگ ِ زندیگه. ما در این دقایق به رسم عشق و ارادت با هم از این حقیقته بزرگ و چطور عملی کردنش در زندگیهامون صحبت میکنیم. فرصت ِ این لحظات رُ با ما باشید..

***********************************

شاید همه ماها وقتی پای ِ مجالس ِ روضه و هیاتها میشینیم گاهی با خودمون فکر کرده باشیم که حقیقتا چرا  حضرت امام حسین ع .... قدم به کربلا گذاشتن

چرا راضی شدن که با عده کم .... با 72 نفر در برابر ِ صدها هزار از لشکر ِ دشمن بایستن

چرا وقتی تصمیم ِ به جنگ قطعی شد ... همسران و فرزندان ِ خودشون رُ از مهلکه نینوا دور نکردن

ایشون چطور در برابر ِ بزرگترین دهها مصیبتی  که تحملش فوق ِ طاقت بود ... تاب آوردن

چطور تونستن از عزیزترین کسانشون که عزیزترین و بهترین مردم ِ عالم بودن بگذرن

قطعا در  پس ِ همه این حقیقتهای ِ بزرگ چیزی بود  که دل ِ حضرت رُ آرام میکرد

تکلیف و وظیفه ای که جز به دست ِ ایشون به سرانجام نمیرسید  

 حقیقتی که اگر با کربلا روشن نمیشد

برای ِ همیشه در تاریکی باقی میموند

حقیقت ِ شناخت ِ دشمنی که گاهی نمیتونی از دست تشخیصش بدی

دشمنی که گاهی به ظاهر به تو نزدیکه

و تو .. اگر علم ِ به باطنش نداشته باشی

برای ِ همیشه گرقتار ِ در سردرگمی میشی

سردرگمی ِ سختی که جز تاریکی نهایتی نداره

امام حسین ع .... قدم به کربلا گذاشت تا چهره حقیقی ِ دشمنی که برای ِ همه دوست شده بود  رُ عیان کنه ...

دشمنی که اگر شناخته نمیشد .. مسیر ِ تاریخ به سمت ِ تاریکی و ضلالت میرفت

اما .. اما امروز .. عاشورایی هست و کربلایی

و حقیقت ِ امام حسین ع که با مثابه چراغی روشن راه رُ از بیراهه معلوم میکنه 

*********************************************

امر به معروف و نهى از منکر، نشانه حسّ و حیات در یک جامعه اس که بدون اون جامعه مى‏میره و گناه همه جا رُفرا مى‏گیره.

 امر به معروف، نشانه‏ى عشق به مکتب، عشق به مردم، علاقه به سلامتى جامعه و نشانه‏ى آزادى بیان، غیرت دینى، ارتباط دوستانه بین مردم و نشانه‏ى فطرت بیداره.

**************************************************

امر به معروف و نهی از منکر

اگه صادقانه و با محبتی قلبی و دلسوزانه انجام نشه؛

اگه مودبانه و از راه درستش و از طریق اهلش انجام نشه...

حتی اگههمه ی اینها باشه ولی با ظرافت خاص خودش انجام نشه،

درست برعکسش نتیجه میده و میشه:

به قول دوست ِ عزیزی که میگفت: امر به معروف و نهی از منکر اینقدر مهم و ظریفه که گاهی دو امام دست در دست هم میدن تا وضوی پیرمردی رو اصلاح کنند.

**********************************************  

پیرمردی مشغول وضوگرفتن بود، اما طرز صحیح آن را نمی‌دانست. امام حسن(علیه السّلام) و امام حسین(علیه السّلام) که در آن هنگام طفل بودند، وضو گرفتن پیرمرد را دیدند. جای تردید نبود؛ تعلیم مسائل و ارشاد جاهل واجب است؛ باید وضوی صحیح را به پیرمرد یاد داد. اما اگر مستقیما به او گفته شود وضوی تو صحیح نیست، گذشته از اینکه موجب رنجش خاطر او می‌شود، برای همیشه خاطره ی تلخی از وضو خواهد داشت. بعلاوه، از کجا که او این تذکر را برای خود تحقیر تلقی نکند و یکباره روی دنده ی لجبازی نیفتد و هیچ وقت زیر بار نرود.

 

این دو طفل اندیشیدند تا به طور غیر مستقیم او را متذکر کنند. در ابتدا با یکدیگر به مباحثه پرداختند، و پیرمرد می‌شنید. یکی گفت:«‌وضوی من از وضوی تو کامل تر است.» دیگری گفت: «‌وضوی من از وضوی تو کامل تر است». بعد توافق کردند که در حضور پیرمرد هر دو نفر وضو بگیرند و پیرمرد حکمیت کند. طبق قرارعمل کردند و هر دو نفر وضوی صحیح و کاملی جلوی چشم پیرمرد گرفتند.پیرمرد تازه متوجه شد که وضوی صحیح چگونه است و بفراست مقصود اصلی دو طفل را دریافت و سخت تحت تأثیر محبت بی شائبه و هوش و فطانت آنها قرار گرفت. گفت: وضوی شما صحیح و کامل است. من پیرمرد هنوز وضو ساختن را نمی‌دانم. به حکم محبتی که بر امت جد خود دارید، مرا متنبه ساختید. متشکرم

************************************************

شاید گفتنش توی ِ یه همچین روزی سخت باشه اما ... حضرت امام حسین ع ... سید ِ شهیدان ِ عالمند چون درس ِ شهادت رُ از مادرشون بانو حضرت فاطمه زهرا سلام ا.. علیها یاد گرفتن

عزیزی میگفت :

مادر هر کاری که بکنه بچه ها یاد میگیرن.

مثلا اگر شهید بشه

************************************************************

امر به معروف و نهی از منکر، قطره زلال بارانیه که از بارش ابرهای آسمان روح مؤمن بر سرزمین جان گنهکار فرو می ریزه و به او حیات می بخشه.

نهی از منکر، چراغ تابنده ایه که راه رُروشن میکنه و دست گمشده رُدر دست مولایش می گذاره.

********************************************

امر به معروف، انتشار خوبی ها و افشاندن بذر نیکی ها در کشتزار جان آدمیه تا با به ثمر رسیدن هر بذر، گلی از درون او شکفته بشه و در نتیجه جامعه گلزاری از ارزش ها، نیکی ها و فضیلت ها بشه.

*******************************************

استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری (قدس سره الشریف) در این زمینه می گوید: «روانشناس ها، خصوصاً کسانی که بیوگرافی می نویسند، کوشش می کنند برای روحیه ها یک کلید شخصیت پیدا کنند و می گویند شخصیت هر کس یک کلید معین دارد (که) اگر آن را پیدا کنید سراسر زندگی او را می توانید توجیه کنید البته به دست آوردن کلید شخصیت افراد خیلی مشکل است، خصوصاً شخصیت های خیلی بزرگ. ادعای اینکه کسی بگوید من کلید شخصیت کسی مانند علی یا حسین بن علی را به دست آورده ام انصافاً ادعای گزافی است و من جرات نمی کنم چنین سخنی بگویم، اما این قدر می توانم ادعا کنم که در حدودی که من حسین را شناخته و تاریخچه زندگی او را خوانده ام و سخنان او را که متاسفانه کم به دست ما رسیده است، به دست آورده ام، می توانم این طور بگویم که از نظر من کلید شخصیت حسین؛ حماسه است، شور است، عظمت است، صلابت است، شدت است، ایستادگی است و حق پرستی است

****************************************************

امر به معروف، افزایش فضای سبز خانه دل ها و کویرزدایی معنوی جامعه و جان کسانیه که از نیکی ها فاصله گرفتن.

امر به معروف، کلید خوبی هاست و ماهیت نیکی و نیک آوری داره و نهی از منکر، چراغ تابنده ایه که ماهیتش نیکی و ضد پلیدیه.

****************************************

در جریان سفر مرحوم شوشتری به ایران هنگامی که ایشان وارد تهران گردید، انبوه مردم از جمله سفیر کشور روسیه به ملاقات ایشان رفتند. مردم تقاضای موعظه کردند و مرحوم شوشتری بنا به اصرار مردم سرش را بلند کرد و فرمود: مردم، آگاه باشید که خدا در همه جا حاضر است و به نهفته ی سینه‌ها داناست. این فراز تکان دهنده و کوتاه اثر عمیقی بر مردم نهاد، به گونه‌ای که اشکها روان شد وقلبها تپید و مردم دگرگون شدند.

***********************************************

نهی از منکر، بارش قطرات زلال باران بر سرزمین جان گنهکاره که شعله های معصیت رُخاموش میکنه و به گسترش تیرگی قلبش پایان میده.

****************************************

امر به معروف نشانه عشق انسان به مکتب است .

 امر به معروف نشانه تعهد و علاقه انسان به سلامتى جامعه است .

********************************************

 امر به معروف ضامن اجراى تمام واجبات است .

 امر به معروف نشانه غیرت دینى و احساس مسئولیت است .

****************************************

برترین معروف ترویج نیکى هاست .

و نهى از منکر، جامعه را از سقوط نجات مى بخشد.

حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: بهترین برادرانم نزد من کسی است که عیوب مرا به من اهدا نماید.

*******************************************

 حیات معنوى جامعه در گرو امر به معروف و نهى از منکر است .

امر به معروف، یعنى افشاندن عطر پاکیها و پراکندن رایحه نیکیها.

***************************************

امر به معروف، تراوش پاکى از جان سرشار پاکان است.

پاکان وجود نا پاکى را در جامعه بر نمى تابند پس نهى از منکر مى کنند.

*****************************************

مرد گنهکار و ناپاکی از کنار مسجدی می‌گذشت، ناگهان صدای واعظی به گوشش رسید که مردم را موعظه و امر به معروف می‌کرد. برای تماشای منظره به در مسجد آمد و گوش فرا داد. در این وقت واعظ این حدیث را که از امام صادق (علیه السّلام) عنوان بیان خود قرار داده بود و درباره آن سخن می‌گفت، خواند:

تعجب دارم از بنده ضعیفی که خدای قوی و قادر خود را معصیت و نافرمانی می‌کند.

این بیان چنان تاثیری در دل آن شخص گناهکار گذاشت و از گناهان دست برداشت.

******************************************

نهى از منکر، یعنى تحمل نکردن وجود نا پاکى و آلودگى در جامعه .

نهى از منکر، سلاحى برنده در مبارزه با تهاجم فرهنگى .

*************************************

نهى از منکر، بارش رحمت و هدایت بر کویر تشنه قلب گمراهان .

نهى از منکر، چیدن خار از گلزار زندگى .

اگر خود را به اخلاق نیک آراسته اى دیگران را نیز بیاراى تا همه صحرا ها را گلزار کنى .

*********************************************

گ ویند شیخ هادی نجم آبادی به شیوه همیشگی نیمه شبی از خواب برخاست و به کنار حوض رفت تا وضو بگیرد و نمز به درگاه یگانه بجای آورد. ناگاه مردی را بر لب بام خانه دید که می‌خواست به پایین بپرد. وی از دیدن شیخ خود را باخت و از روی بام به حیاط افتاد.

شیخ به سویش رفت، دید بینوایی به امید دستبرد به خانه وی آمده، خانه اغنیا را گذشته و به کاهدان زده است. شیخ از او پرسید: پایت که نشکست ؟بیا نان و چای بخور و آنگاه برو.

سپس به مالیدن پای او سر گرم شد تا آن مرد از رنج افتادن آسوده شود. از قضا آن بیچاره همکاری داشت که در کوچه انتظارش را می‌کشید. دید خبری از رفیق ناشی او نشد، ناچار بر بام رفت و به درون خانه نگریست. دید شیخ مشغول مالیدن پای رفیق وی و اندرز دادن به اوست.

شیخ متوجه او شد، صدایش زد که: تو هم بیا با رفیقت نان و چای بخور و بعد بروید.

آن دو بینوا ترسان و لرزان و شرمسار از کرده خویش، زیر چشمی شیخ را می‌نگریستند. شیخ هم به مهمانان ناخوانده پند و اندرز می‌داد: آدمی اشتباه می‌کند. شما باید روی زمین هموار و صاف بروید اما اشتباهاً روی دیوار رفتید و افتادید. کوشش کنید از این پس این اشتباه را تکرار نکنید.

آنان هم سر افکنده شده و از خانه شیخ توبه کنان رفتند که دیگر گرد دزدی نگردند

**********************************************

اگر مى خواهى با انبیا و اولیا هم گام باشى ، هر جا در دین و اخلاق مردم ویرانى دیدى آباد کن .

********************************************

ناهى از منکر طبیبى است که میکروب گناه را از جان گنهکار بیرون مى راند.

نهى از منکر پیراستن جان گنهکار از آلودگى .

*****************************************

امر به معروف، آراستن جان انسانها به زیور نیکى و زینت پاکى است .

***************************************

نهى از منکر، یعنى پیشگیرى از سرایت بیمارى هاى اخلاقى به دیگران .

نهى از منکر، جلوگیرى از شیوع بیمار هاى معنوى تست .

نهى از منکر، نسخه شفا بخش بیماران اخلاقى است .

*********************************************

گنهکارى که از ناهى از منکر مى رنجد همانند مسافر یک کشتى است که در آن رخنه اى ایجاد مى کند آنگاه از اعتراض دیگر مسافران بر مى آشوبد.

**************************************