افق- یکشنبه- مسجد و نماز جماعت

برنامه

گروه فرهنگ و اندیشه رادیو ایران تقدیم میکند

******************************************************

به افق آفتاب

********************************************************

به نام خدایی که هر جایی و هر کسی که رنگ وبوی ِ اونو بگیره مایه آرامش ِ

****************************************************

در ساعاتی نزدیک به شب ِ دوم تقریر ِ سرنوشتهامون

شبی مصادف با شهادت ِ  مولا حضرت علی علیه السلام خدمت ِ شما عزیزان عرض ِ سلام داریم

تا اذان ظهر دقایق ِ زیادی باقی نمونده و این لحظه ها ... کیمیاست برای ِ مهیای ِ حضور در آستان ِ خدای ِ بی همتا شدن

**************************************************

میدونم که توی ِ این شبها و روزها  خیلی از شما به برکت ِ این ایام  با اهل و عیال راهی حرم های ِ مقدس و بقعه های ِ متبرک شدین تا هم بهره ای معنوی ببرید و هم دلی سبک کنید

چون حقیقتا این  مساجد و حرم ها و مکانهای ِ مقدس .... مامنی دلنشین و قراری مناسب برای ِ آرامشن

****************************************************

مکانهایی که در اون انسانهایی آسمونی  به خاک سپرده شدن

و یا جایگاه ادای ِ نماز و انجام ِ وظایف ِ دینی ان

مکانهایی که به واسطه ء این که رنگ و بویی الهی دارن  برای ِ ما مقدس و قابل ِ احترامن

*************************************************

احترامی که رعایتش وظیفه اس و بسیار مورد ِ سفارش خدای متعال و بزرگان ِ ما بوده و هست

**************************************************

و مهم تر این مکانها سفارش و تاکیدی ِ که ما به ادای ِ دسته جمعی ِ نمازها و فرایض ِ دینیمون شدیم

سفارشی که بدون تردید حکایت از تاثیری بی انکار در زندگیهای ِ فردی و اجتماعی ما داره

***************************************************

به نظر ِ شما چرا مسجد و ادای ِ نماز جماعت تا این اندازه در دین ِ ما سفارش و تاکید شده؟؟؟؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

****************************************************** 

یکى از ویژگى هاى برجسته ادیان مشهو تاریخى، مشخص کردن مناطق و ساختارهاى دینى بوسیله  حد و مرزهاى طبیعى، آیینى و روانى از مکان هاى عادى ِ.  واقعیت اینه که از لحاظ کیفى، بعضی جاها از بخش هاى دیگه متفاوت هستن.

چنانکه خداوند به موسى مىفرماید: «به این جا نزدیک نشو. کفش هایت را از پاهایت بیرون آور; چون مکانى که تو در آن ایستاده اى زمینى مقدس است. »

و این احترامی ِ  که از اهمیت و برکات ِ این مکانها نشات میگیره

میگویند: شیخ الرئیس ابوعلی سینا در نامه ای که برای ابوسعید ابوالخیر نوشت، پرسید:چه لزومی دارد که مردم در مسجد اجتماع کنند و نماز را به جماعت برگزار نمایند، با این که خداوند از رگ گردن به انسان نزدیک تر است، هر جا که باشی اگر رابطه ات را با خدا برقرار کنی نتیجه خواهی گرفت؟ ابوسعید پاسخ نامه بوعلی سینا را نوشت و در آن چنین مثال زد:

اگر چندین چراغ در یک جا روشن باشد و یکی از آنها خاموش شود، چراغ های دیگر روشن است و آن مکان تاریک نیست. ولی اگر هر یک از چراغ ها در یک اتاق در بسته روشن باشد همین که یکی از آنها خاموش شود آن اتاق در تاریکی فرو می رود. انسانها نیز همین گونه اند. بعضی از آنان گناهکارند و اگر در خانه به تنهایی نماز بخوانند، مانند همان چراغ و لامپ خاموشند که نوری ندارد و نماز این دسته نیز تاثیر و فایده کمی دارد، بنابراین شاید از رحمت و برکات نور الهی نیز محروم بمانند، ولی اگر همین دسته در مسجد باشند و نماز را به جماعت برگزار کنند، شاید خداوند به خاطر حضور افرادی پاک و شایسته که همچون چراغ های فروزان وسیله نزول رحمت پروردگارند این دسته را نیز مشمول فیوضات و برکات خود قرار دهد.

**************************************************  

روایات اسلامی در پاداش و ارزش نماز جماعت بسیاره. در حدیث معروفی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) از جبرئیل نقل کرده اند، می فرمایند: خداوند متعال وعده داده است که اگر عدد حاضران در نماز جماعت بیش از ده نفر باشد، اگر تمام دریاها مرکب و درخت ها قلم و جن و انس و ملائکه نویسنده شوند، نتوانند ثواب یک رکعت آن را بنویسند.

***************************************************

در نماز جماعت،افراد در یک صف قرار می گیرن و امتیازات موهوم صنفی،نژادی،زبانی،مالی و...کنار می ره و صفا و صمیمیت ونوعدوستی توی ِ دلها زنده می شه  و مؤمنان،با دیدار همدیگه در صف عبادت،احساس دلگرمی و قدرت و امید می کنن.
نماز جماعت،عامل نظم و انضباط،صف بندی و وقت شناسی ِ
نماز جماعت روحیه فردگرایی و انزوا و گوشه گیری رُ از بین می بره  و به نوعی مبارزه با غرور و خودخواهی ِ
نماز جماعت،کینه ها و کدورت ها و سوء ظن ها رُ از بین میبره  وسطح دانش و عبودیت و خضوع رُ در جامعه اهل نماز، زیاد میکنه

************************************************

نکته تاریخی جالب توجه در اینه که اون وقتی که پیامبر اکرم (ص) و امیرمومنان علی (ع) و حضرت خدیجه (س) تنها مسلمان روی زمین بودند نماز رُ  به جماعت می خوندن

 عفیف کندی می گوید :
من تاجر بودم سالی به مکه آمدم امر بس شگفتی را مشاهده نمودم، دیدم همه ی مردم به بتهای چوبی وفلزی و سنگی در کعبه متوجه هستند در این میان فقط سه نفر به سوی شام (مسجد الاقصی) عبادت می کنند عباس بن عبدالمطلب نزد من بود از او پرسیدم اینها چه کسانی هستند و چه می کنند؟ گفت : آن مرد که جلو ایستاده برادر زاده ام «محمد» است و پسری که سمت راست او ایستاده برادر زاده دیگرم «علی» است و زنی که با آنها نماز می گذارد «خدیجه» همسر «محمد» است و زیر آسمان خدا جز این سه نفر کسی بر این آیین نیست

*************************************************

رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد فرمود :
هر کس به سوی مسجدی از مساجد خداوند گام بردارد به هر قدمی که بر می دارد تا به مسجد برود و به منزل باز گردد ده حسنه دارد و ده گناه از او محو می گردد و به هرقدم درجه مقام او بالا می رود و هر کس که بر جماعت مداومت نماید از پل صراط مانند برق می گذرد و در گروه سابقون (اولین کسانی که به پیامبر (ص) گرویدند) خواهد بود و وصورتش نورانی تر از ماه شب چهارده شود و هر شب و روزی که بر نماز جماعت مداومت کند اجر شهید دارد و کسی که پیوسته در صف اول بنشیند ( وزودتر به جماعت حاضر شود) به اندازه موذن ثواب می برد و خداوند عزیز و بلند مرتبه، در بهشت مانند موذن به وی اجر می دهد

************************************************

نماز جماعت به عنوان مظهر تشکل و نظم در دین ِ اسلام ِ ، در نماز جماعت تویِ مسجد یا هرکجا حتی در میدان کارزار ، غنی و فقیر، توانگر و ناتوون ، پیر و برنا، مرد و زن ، همه در کنار هم به جماعت میایستن و امام در جلو و در پایین ترین سطح قرار میگیره . و حتی در جاهایی مثل ِ  دشت شیب دار اگه امام بیشتر از چهار انگشت بسته بالاتر از مامومین قرار بگیره نماز اشکال داره

در حقیقت اینها همه نشونه و تمرین برای ِ زندگی ِ ماست

مثلا توجه به این که در نماز جماعت  همه هماهنگ و تا قبل از این که امام کاری رُ  انجام نداده دیگران نباید پیشروی کنن و حتی اگه درجایی سهواً کاری رُ انجام دادن  باید برگردن و با امام هماهنگ بشن و اگر عقب افتادن خودشون رو  برسونن
آیاتی از قرآن کریم و روایات زیادی درباره آثار و برکات نماز جماعت وجود داره که همه تاکید کننده اهمیت ِ این مساله هستن

به عنوان مثال

از پیامبر اکرم (ص) نقل است که فرمود : هر کس نماز صبح را به جماعت به جا آورد سپس تا طلوع خورشید به ذکر خداوند بی نیاز و بلند مرتبه پردازد در بهشت هفتاد درجه خواهد داشت و ما بین هر درجه ای به اندازه ای است که اسب دونده عالی و خوش تربیت هفتاد سال بتازد و کسی که نماز ظهر را به جماعت بخواند در بهشت جاوید ، پنجاه درجه خواهد داشت و فاصله بین درجات او به اندازه تاختن پنجاه ساله اسب عالی خواهد بود و هرکس نماز عصر را به جماعت بخواند ثواب آزاد کردن هشت نفر از فرزندان اسماعیل را خواهد داشت که هریک از آنها صاحب خانه ای باشند . و کسی که نماز مغرب را به جماعت بخواند گویا یک حج و یک عمره مقبول به جا آورده است و هرکس نماز عشا را به جماعت بخواهد مانند این است که شب قدر را شب زنده داری نموده است

*******************************************************

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: بهترین مکان های زمین مساجد است و محبوب ترین اهل مسجد نیز کسانی هستند که قبل از همه به مساجد داخل و پس از همه، خارج می شوند.

********************************************************

از جابربن عبدالله نقل شده است که: خانه های ما از مسجد پیامبر (صلی الله علیه و آله) دور بود خواستیم خانه هایمان را بفروشیم و به مسجد نزدیک شویم. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) ما را از این کار نهی نموده و فرمودند: شما در برابر هر گامی که به سوی مسجد بر می دارید، درجه ای در نزد خداوند دارید.

*****************************************************

 (مناجات)

الهـــــی

دردهایی هست که نمی توان گفت

و گفتنی هایی هست که هیچ قلبی محرم آن نیست

الهـــــی

اشک هایی هست که با هیچ دوستی نمی توان ریخت

و زخم هایی هست که هیچ مرحمی آنرا التیام نمی بخشد

و تنهایی هایی هست که هیچ جمعی آنرا پر نمی کند

الهـــــی

پرسش هایی هست که جز تو کسی قادر به پاسخ دادنش نیست

درهایی هست که جز تو کسی آنرا نمی گشاید

قصد هایی هست که جز به توفیق تو میسر نمی شود

الهــــــی

تلاش هایی هست که جز به مدد تو ثمر نمی بخشد

تغییراتی هست که جز به تقدیر تو ممکن نیست

و دعاهایی هست که جز به آمین تو اجابت نمی شود

الهـــــی

قدم های گمشده ای دارم که تنها هدایتگرش تویی

و به آزمون هایی دچارم که اگر دستم نگیری و مرا به آنها محک بزنی، شرمنده خواهم شد.

الهـــــی

با این همه باکی نیست

زیرا من همچو تویی دارم

تویی که همانندی نداری

رحمتت را هیچ مرزی نیست

ای تو خالق دعا و مالک " آمین".