افق- فداکاری

برنامه

گروه معارف و اندیشه های رادیو ایران تقدیم میکند.

***********************************************

 به افق آفتاب

***********************************************

به نام ِ خدایی که دوست داره همه بنده هاش اهل ِ فداکاری و گذشت باشن.
****************************************
با عرض ِ تسلیت به مناسبت ِ سالروز ِ وفات ِ حضرت خدیجه سلام ا... علیها ، یار ِ دلسوز و وفادار و فداکار ِ رسول ِ گرامی اسلام حضرت محمد صلی ا... علیه و آله و سلم، بانویی که از هر چه داشت در راه ِ خدا گذشت و با امید ِ قبولی ِ طاعات . عبادات ِ همه شما عزیزان در ماه ِ میهمانی ِ خدا، ماه ِ رمضان در فرصت ِ امروز با شما همراه هستیم.

****************************************

شاید همین حالا که گوشتون به رادیو و برنامه ماست ، بعضیا چندان حال ِ خوبی نداشته باشن و با دلخوری از اتفاقی که براشون پیش اومده شنونده ما هستن.

**************************************
بعضیایی که به خاطر ِ یه سوءتفاهم ِ کوچیک از خونه اومدن بیرون و از رادیوی ِ ماشین صدای ِ ما رُ میشنون.
****************************************
بعضیایی تو خودشون هستن و عصبانی ان. عصبانی از کاری که نباید میشده و شده و حالا نمیتونن باهاش کنار بیان.
*************************************
گاهی فکر میکنم اگه این دقایق آخرین لحظه های ِ زندگی ِ ما یا عزیزانمون بود باز هم با این چیزها تلخش میکردیم یا نه؟
بخصوص این که گاهی گرهء دلخوری و کینه و عصبانیت ِ این جور وقتها
با یه فداکاری و گذشت ِ ساده و یه چشم پوشی باز میشه و همه چی تموم میشه.
****************************************
من باز هم عرض میکنم به نام ِ خدایی که دوست داره همه بنده هاش اهل ِ فداکاری و گذشت باشن.

************************************************ 
با این اوصاف به نظر ِ شما تاثیر ِ فداکاری توی ِ زندگی ِ ماها چیه و چه مصداق هایی براش دارین؟
شماره تماس:
شماره پیامک:
*********************************************
فداکاری و ایثار و مقدم داشتن دیگران به خودمون، هر چند به چیز کم و کوچیک، در روایات اسلامی امری پسندیده شمرده شده. فداکاری نیکوترین احسان و بالاترین مراتب ایمانه. ایمان به خداوند و اعتقاد به اون لازمه اش ایثار و فداکاریه. انسان با خلوص نیّت و عقیده پاک می تونه وارد میدان عمل بشه و با ایثار و کمک خودش می تونه تکیه گاهی برای بقیه باشه. انسان با اخلاص خودش و با مال و ثروتی که در اختیار داره می تونه نیازهای جامعه رُ برطرف کنه و مایه افتخار و آرامش خودش و دیگران باشه و این بزرگترین خدمته که با میل خودش گره ای از مشکلات جامعه رُ باز کنه . این فداکاری و ایثار مایه سربلندی انسان میشه.

***************************************************

فداکاری در روایات به عنوان خوی و خصلت ابرار و برگزیدگان الهی، نیکوترین احسان و اعلی مراتب ایمان شمرده شده است، چنانکه امیرمؤمنان علی(علیه السلام ) فرمودند: «فداکاری خوی نیکوکاران و شیوه نیکان است و در جای دیگر فرمودند: فداکاری نیکوترین احسان و بالاترین مراتب ایمان است.

***************************************************

فداکاری و گذشتن از جان و مال و... در جبهه باطل، کاری پوچ و بیهوده اس . گمراهان ممکنه در راه تقویت باطل، ثروت خودشون رُ صرف کنن و حتی از جان هم مایه بگذارن و از دیگران هم  پیشی بگیرن، ولی چنین فداکاری وایثاری نه تنها غیرمعقول و نادرسته  بلکه مایه حسرت و ندامت هم میشه. قرآن کریم از این واقعیت تلخ چنین یاد می کند: «آنها که کافر شدند، اموالشان را برای بازداشتن (مردم) از راه خدا خرج می کنند آنان این اموال را (که برای آوردنش زحمت کشیده اند، در این راه) مصرف می کنند، اما مایه حسرت و اندوهشان خواهد شد و سپس شکست خواهند خورد و (در جهان دیگر) کافران همگی به سوی دوزخ گردآوری خواهند شد.

************************************************

مرحوم ملا احمد نراقی در کتاب ارزشمند معراج السعاده درباره فضیلت فداکاری و ایثار و رابطه آن با سخاوت چنین گوید:

" بالاترین مراتب سخاوت، ایثار است و این، مرتبه‏اى است رفیع، و محلى است عظیم. هرکسى را این رتبه حاصل نمیشود، و هر شخصى به این مرتبه واصل نیست. "

از حضرت پیغمبر(صلی ا... علیه و آله و سلم) نقل است که فرمودند: «هر مردى که خواهش به چیزى داشته باشد پس خود را از آن نگاه دارد و دیگرى را بر خود اختیار کند، آمرزیده مى‏شود"

********************************************

حضرت خدیجه(سلام ا... علیها) یکی از حامیان اصلی پیامبرصلی الله علیه وآله در ترویج دین اسلام بودن.ایشون کسی بود که هم از لحاظ مادی و هم از لحاظ معنوی با تمام توان به پیامبر در جهت دستیابی به اهداف عالیه اش یاری کردن. حضرت خدیجه(سلام ا... علیها) قبل از ازدواج با پیامبر، در بین مردم مکه به عنوان زنی درست کار، ثروتمند و ملقب به طاهره شهرت داشتن و بعد از آغاز زندگی مشترک با پیامبر، با حفظ و تقویت ویژگی های فوق در کنار رسول خدا فداکاری های زیادی از خودشون نشون دادن ، فداکاریهایی که تاثیری بزرگ و بی انکار در امر ِ رسالت ِ رسول ِگرامی ِ اسلام داشت.

***********************************************

یکی از بزرگترین نمونه های ِ ایثار و فداکاری شهدای ِ عزیز ِ ما هستن حضرت ایت ا.. خامنه ای در توصیف مقام ِ اونها این طور میفرمایند که ، شهید، یعنی انسانی که در راه آرمانهای معنوی کشته میشود و جان خود را - که سرمایه‌ی اصلی هر انسانی است - برای هدف و مقصدی الهی صرف میکند و خدای متعال هم در پاسخ به این ایثار و گذشت بزرگ، حضور و یاد و فکر او را در ملّتش تداوم میبخشد و آرمان او زنده میماند. این، خاصیت کشته شدن در راه خداست. کسانی که در راه خدا کشته میشوند، زنده‌اند. جسم آنها زنده نیست؛ اما وجود حقیقی آنها زنده است.

************************************************

(مناجات)

بارالها در این ماه ِ میهمانی ِ آسمانی و در این اوقات ِ گرانقدر

بر محمد پیامبر ما و بر آلش درود فرست همچنان که بر فرشتگان مقرّبت درود

فرستادى، و بر او و بر آلش درود فرست آن طور که بر پیامبران مرسلت درود فرستادى، و بر او و بر آلش درود فرست آن طور که بر بندگان شایسته‏ات درود نثار کردى، و بهتر از آن اى خداى عالمیان، چنان درودى که برکتش به ما برسد، و سودش نصیب ما گردد، و به‏خاطر آن دعاهایمان مستجاب شود، زیرا که تو بزرگوارترین کسى هستى که به او توجه شده، و بى‏نیاز کننده‏ترین کسى هستى که بر او اعتماد شده، و بخشنده‏ترین کسى هستى که از احسانش درخواست شده، و تو بر هر چیز توانایى.

 

افق- آسون گرفتن زندگی و سخت گیر نبودن

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

*************************************************

به افق آفتاب

*******************************************

به نام ِ خدایی که عزیزه و جاش توی ِ دل ِ بنده هاشه.

*******************************************

با آرزوی ِ قبولی طاعات و عبادات ، خدمت ِ همه شما عرض سلام و وقت بخیر داریم.

********************************************

 

این چند روزه گذشته از ماه ِ رمضون رُ چطور گذروندین؟

ماه رمضون ِ امسال بهتون خوش گذشته؟

حال ِ دل و روحتون خوب شده؟

*************************************

اصلا جدای ِ این روزای ِ ماه رمضون از روزای ِ زندگیتون راضی هستین؟

*************************************

نکنه جز ء این آدمای ِ سخت گیری هستین که همیشه دارن  واسه خودشونو و بقیه ، مو رُ از ماست میکشن بیرون . نکنه از اونایی هستین که هر اتفاق ِ کوچیک ِ زندگی واسشون یه پروژه بزرگه؟

************************************

نکنه حتی نفس کشیدنم واستون قاعده و قانون داره و محال ِ تحت ِ هیچ شرایطی خلاف ِ ریزه کاریتون قدمی بردارین؟

*************************************

نکنه جز اونایی هستین که تا دعوتشون نکنن حتی خونه مادرشون نمیرن و اگه جایی برن توقع ِ پذیرایی آنچنانی دارن؟

*************************************

نکنه بچه هاتون حتما باید دانشگاه برن و فوق تخصص بگیرن وگرنه هیچ جایی توی ِخانواده ندارن؟

*************************************

نکنه خاستگار ِ دخترتون باید صد تا فرم پر کنه و آزمون بده تا بهش اجازه بدین زنگ ِ در خونه تونو بزنه؟

*************************************

نکنه قانون ِ زندگیتون صفر و یکه و این وسط هیچ چیز ِ دیگه ای وجود نداره؟

****************************************

نکنه خونه تون فقط باید توی ِ یه محله خاص باشه و به هیچ قیمتی یه متر هم پایین تر نمیان؟

*************************************

 

 

خداییش اگه اینجوری هستین آب ِ خوش از گلوتون پایین میره؟

***********************************

فرصتی برای ِ کیف کردن و لذت بردنه از زندگی دارین؟

***************************************

واقعا این همه سخت گرفتن و پیچیدگی لازمه؟

یعنی کسایی که اینجوری زندگی نمیکنن خوشبخت نیستن؟

معلومه که نه ، مگه میشه با این همه اما و اگر راحت هم زندگی کرد؟

شما چی فکر میکنین به نظر ِ شما اونایی که انقدر سخت میگیرن خوشبخت زندگی میکنن؟ آرامش دارن؟

اگه نه چیکار کنیم که یه هم آسون تر بگیریم و راحت تر زندگی کنیم؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

*****************************************

حضرت امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ، ماه مبارک رمضان است

*****************************************

راستش من کلا با سخت گرفتنه زندگی مخالفم و جالب اینه که معمولا کسایی که زندگی رُ آسون میگیرن که یه تجربه خیلی خیلی سخت رُ پشت سر گذاشتن. مثلا اونایی که یه کسی رُ خیلی دوست داشتن و از دستش دادن. کسایی که از بستر یه بیماری ِ سخت بلند شدن.

کسایی که یه غصه خیلی بزرگ ُ پشت سر گذاشتن.کسایی که از زیر ِ یه بار ِ سنگین بیرون اومدن.کسایی که بعد از مدتها فشار ، استرش و اضطراب حالا روزای ِ آرومی رُ میگذرونن.

این جور آدما سخت نمیگیرن ، میدونین چرا؟

چون یه جورایی توی ِ زندگی به اون آخرش رسیدن و حالا فقط چیزای ِ مهم واسشون ارزش داره. تا حالا شده با یکی از این آدما حرف بزنین، من حرف زدم، من یه مدتی قبل بسته به شرایطی که برام پیش اومدن توی ِ بخش ِ بیماران ِ سرطانی  یه بیمارستان بودم

جایی توش از همه سن و سال و شغل و تحصیلاتی آدم بود، بچه و جوون گرفته تا پیر

کارگر و نقاش گرفته تا استاد دانشگاه ، از آدم ِ فقیر گرفته تا یه کسی که حساب ِ ثروتش از دستش در رفته بود، واسه خیلی از اونا معلوم نبود که فرداش هستن یا نه و این باعث میشد که ساعاتشونو صرف ِ چیزی کنن که ارزش داره . من یه بار از همشون پرسیدن این که اگه حالشون خوب بشه و برگردن چه جوری زندگی میکنن باور نمیکنین ولی جواب ِ همشون تقریبا یه چیز بود

این که ، بیشتر میخندن، با شادیهای ِ کوچیک هم دلخوشن، سخت نمیگیرن، آدما رُ بیشتر دوست دارن و وقتشونو بیشتر با خانواده میگذرونن. توی ِ حرف ِ هیچ کدوم از اونها خبری از دلواپسیها و سختگیریهای ِ روزمره زندگیهای ِ ما نبود.

*******************************************

بعضی از ماها فکر میکنیم بعضی از اتفاقات اونقدر مهمن که میتونه زندگیهامونو زیر و رو کنه ولی واقعیت اینه که این طور نیست و این وسواس ساخته ذهن ِ خسته و تحت ِ فشار ِ خود ِ ماست . مثلا این که بچهء ما گاهی غذاش ُ روی ِ لباسش بریزه چیز ِ مهمیه؟
این که بچه جوونمون بخواد یه وقتایی برای ِ خودش تنها باشه ، فاجعه اس؟

این که همسرمون بخواد با دوستاش ماهی ، یه بار بیرون بره یعنی به خانواده اش اهمیت نمیده؟

این که توی ِ هفته یه وقتایی غذای ِ حاضری بخوریم.

این که یه جاهایی با وجود ِ همه برنامه ریزیها پول کم بیاریم.

این که یه وقتایی خیلی هم پدر و مادر ِ بی عیب و نقصی نباشیم.

این که خودمونو برای ِ اشتباهات کوچیک و تصادفی ببخشیم.

این که توی ِ سه تا مهمونی یه جور لباس بپوشیم.

این که یه غذا سر ِ سفره مهمونی ، آبروریزی نیست.

این که دامادمون تحصیل کرده اس اما خونه ای از خودش نداره بدبختی نیست.

این که دخترمون با هزار امید و آرزو زندگیش ُ از یه خونه اجاره ای شروع کنه مصیبت نیست.

این که اگه ماشین نداریم و با اتوبوس و مترو این ور و اون ور میریم اصلا زشت نیست.

و کلی حرف دیگه که میدونم توی ِ زندگیهای ِ خیلیامون گره شده، اما  واقعا کوچکترین ارزشی نداره.

********************************************

تا حرف میزنی میگن مردم چی میگن، و این یکی از همون اسباب ِ سخت گیریهای ِ زندگیه.آقا مردم هر چی میخوان بگن، مگه همون مردم وقتی میخوان کاری انجام بدن نظر ِ منو و شما رُ میپرسن. کار ِ ما همین که خدایی و عقلی و اخلاقی درست باشه کافیه

دیگه بقیه اش اصلا مهم نیست.

*****************************************

یکی از جاهایی که این سخت گیریا فاجعه شده، توی ِ ازدواجه

پدر و مادر هار ُ که میبینی همه نالان و گریان که آقا نه پسرمون زن میگیره نه دخترمون شوهر میکنه. همش میگن جوونا توقعشون رفته بالا. اولا کی توقع ِ این بچه هار ُ برد بالا

دوما، اصلا این توقع ِ رفته بالا چرا همین جوری دست روی  دست گذاشتیم و نگاش میکنیم. من اینو هم به جوونا میگم هم پدر و مادرا. یه کم تشریفتونو بیارین پایین تا شاید یه اتفاقی بیفته. حجت الاسلام قرائتی جایی یه مطلبی رُ تعریف کردن که من هم شنیدنش ُ خالی از لطف نمیدونم . ایشون میگفتن که: من یک کارت عروسی از یک دختر خانمی که خانه پدرش رفته بودم  به دستم رسید و از بس جذب این کارت شدم کارتش رُ با خودم آوردم قم. یکی از افراد محترم تبریز دخترش را عروس میکند بعد در کارت عروسیش می نویسد که: باسمه تعالی دوشیزه فلانی و آقای فلانی به ازدواج هم در آوردند بنا داشتیم جشن با شکوهی بگیریم شما را هم دعوت کنیم اما تصمیم گرفتیم بودجه جشن را بدهیم به یک خواهر و برادر و آنها هم ازدواج کنند. بنابراین جشنی نداریم کارت را فرستادیم که بدانید ما عروس شدیم ولی تشریف نیاورید. این کارت کارت اطلاع بود که بدانید که ازدواج انجام شد گرچه از دیدارتان محرومیم ولی امیدوارم کار ِ ما را بپسندید.

خداییش اگه یک سال تشریفات ازدواج کم بشه هیچ دختر و پسری بی زن و بی شوهر نمی مونن و اگه یک سال پولهایی که در ساختمانها خرج دکور سازی می شه کم بشه کسی بی خونه نمیمونه.
***************************************
پنجاه سال ِ تمام هر روز صبح دعوا کرد که چرا این خمیر دندون ُ از بالا فشار میدین

باید از پایین یواش یواش بیاد بالا.

پنجاه سال تمام هر روز موقع ِ رفتن جلوی ِ در دعوا کرد که چرا این خط ِ اتوی ِ شلوار ِ من دو تاست.

پنجاه سال ِ تمام توی ِ ترافیک به همه غر میزد.

پنجاه سال ِ تمام از این که اتاقش ته ِ راهرو بود شاکی بود.

پنجاه سال ِ تمام به کسی که واسش چایی میاورد غر میزد که کم رنگه.

پنجاه سال ِ تمام سر ِ غذا با هم بحث میکرد که با هم حرف نزنن.

پنجاه سال ِ تمام همه رُ مجبور کرد ده شب برن بخوابن.

پنجاه سال ِ تمام بدون ِ دعوت و سرزده خونه هیشکی نرفت.

پنجاه سال ِ تمام واسه هر مهمونی از یه هفته قبل تشریفات داشت.

خودش فکر میکرد  آدم خوبیه ، مدیره، کنترل ِ زندگی و زن و بچه شُ داره اما حالا تنهاست. توی ِ یه خونه ای که توش دیگه هیچ کس خلاف ِ قانونش آب هم نمیخوره

خانمش فوت کرده  و بچه هاش به تلفن بسنده میکنن. چون دیگه هیچ کسی حوصله سخت گیریهاش ُ نداره.

*****************************************

قاعده و نظم خوبه، درست انجام دادنه کارا مهمه ، اما باید یه چیزی رُ قبول کنیم اونم این که یه ماشین ِ تخصصی هم گاهی خطا میکنه چه برسه به آدم. باید قبول کنیم که یه وقتایی حوصله خیلی خوب بودن ُ نداریم و دوست داریم یه کم دور بشیم از همه چی. باید قبول کنیم که زندگی هم برای ِ خودش یه زنگ تفریح هایی داره که توش میشه گاهی چایی رُ هورت کشید، لباس اتو نکرده پوشید، غذای ِ سوخته خورد ، اما دلخوش بود ، دلخوش به این که اونایی که برات مهمن پیشتن و دوستت دارن.

********************************************

قبل از این که یه چیزی یا کسی سخت بگیریم به این فکر کنیم که اگه سخت نگیریم چی میشه ، اگه جوابتون منجر به فاجعه و اتفاق ِ غیر ِ قابل ِ جبرانی نمیشد، سخت نگیرین.

***************************************************

(مناجات)

حمد و سپاس خداوندى را که یکى از آن راهها که در برابر ما گشوده، ماه خود، ماه رمضان است، ماه صیام و ماه اسلام، ماه پاکیزگى از آلودگى ‏ها، ماه رهایى از گناهان، ماه نماز، ماهى که در آن قرآن نازل شده. 

 بار خدایا، درود بفرست بر محمد و خاندانش و شناخت فضیلت این ماه و بزرگداشت حرمت آن و پرهیز از هر چه در این ماه ما را از آن منع کرده‏ اى. به ما الهام کن. و ما را به روزه داشتن یارى ده:آن سان که اعضاى بدن خویش از معاصى تو بازداریم و در آنچه سبب خشنودى توست به کار داریم، تا به هیچ سخن بیهوده گوش نسپاریم و به هیچ لهو و بازیچه ننگریم‏ و  به هیچ ممنوع دست نگشاییم و به سوى هیچ حرامى گام بر نداریم و چیزى جز آنچه تو حلال کرده ‏اى در شکمهاى خود جاى ندهیم‏ و زبانمان جز سخن تو نگوید و رنجى بر خود هموار نکنیم جز آنکه ما را به ثواب تو نزدیک سازد و کارى نکنیم جز آنچه ما را از عقاب تو در امان دارد.

 

افق- انفاق در زندگی

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

********************************

به افق آفتاب

*********************************

به نام ِ خدایی که با بهانه هایی کوچیک یا بزرگ

بندگانش رُ بی اون که بدونن به سعادت میرسونه

*****************************************

با عرض احترام و ارادت سلام

سلام

********************************

حرف ِ امروز ِ ما از دستهایی شبیه ِ دست ِ خداست

دستهایی که جز سخاوت و بخشش نیستند.

*********************************

انفاق توی ساده ترین مفهوم یه امتحانه ، امتحان ِ این که ما چقدر میتونیم از اونچه که توی ِ این دنیا به امانت به دست ِ ما سپرده شده بگذریم. بگذریم و راضی بشیم به این که با گذشت ِ ما

کسی و یا کسانی به آرامش و شادی برسن.

************************************

نمیدونم این حرفی که میخوام بزنم برای ِ شما هم ثابت شده یا نه

اما ، اما به من بارها ثابت شده ،خیلی از ماها از ترس ِ این که توی ِ زندگیهای ِ خودمون  دچار ِ مشکل نشیم ، اهل ِ بخشیدن و انفاق نیستیم

چون

 احساس میکنیم که روزی ِ ما دست ِ خودمونه

و باور نداریم  که خدا داشته های ِ ما رو رقم میزنه خداست

*****************************************

ما حتی به اندازه ذره ای هم نمیتونیم  اونچه که او مقدر کرده رُ کم و زیاد کنیم با این حساب مطمئن باشید که خدا ، حواسش به اونچه که شما  در راه ِ او انفاق میکنید هست و در وفای  به عهدی که خودش گفته

چند برابره انفاق ِ شما رُ در دنیا و آخرت بهتون برمیگردونه

*********************************

انفاق راه ِ راستین ِ محبته ، محبتی که گاهی خیلی بیشتر از اونچه که انفاق میشه ارزش داره ، محبتی که دلهای ِ ما رو به هم گرم میکنه

و دنیایی از امنیت و سلامت ور به وجود میاره .

*********************************  

به نظر ِ شما بهترین انفاق چیه؟ و تاثیر ِ انفاق توی ِ زندگی ِ ما چی میتونه باشه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

********************************

توی ِ  دنیایی که دراون آدمها به هم رحم دارن و در سایه این رحم رحمت ِ خدا هم شامل ِ حالشون میشه ، برای ِ خدا، بزرگی و کوچیکیه اونچه که انفاق میشه مهم نیست ، مهم اون رسم ِ معرفت و توجه به خلق ِ خداست که برای ِ او اهمیت داره رسم ِ این که ما خوشبختی و آرامش رو با هم  و در کنار ِ هم بخوایم.

*********************************

انفاق کار ِ آدمهای ِ بزرگه ، کار ِ اونهایی که دلشون به خدا وصله

و چشمهاشون نه فقط دنیا که زندگیه آخرت رو هم میبینه کار ِ کسایی که میدونن این دنیا با تمام ِ کمی ها و کاستیهاش میگذره و اونچه که موندنی و باقی ِ زندگیه اون دنیاست و شاید برای ِ همینه که بیشتر از این دنیا

به سعادت ِ اون دنیای ِ باقی فکر میکنن و با کسب ِ رضای ِ خدا و انجام ِ کارهایی که او دوست داره حیات ِ اون دنیاشونو ثمر میدن.  

 *********************************

از یه چیزی مطمئن باشید ، اونم این که چرخ ِ روزگار برای ِ هرکدوم از ما هیچ وقت به یه روال نخواهد چرخید و سختیها و مشکلات برای ِ همه ما هست ، پس توی روزهای ِ سختیه دیگران دستشونو بگیرین

تا توی ِ روزهای ِ سختی ِ شما دیگران هم دست ِ شما رو بگیرن.

*********************************

خدا با تمام ِ بزرگیش ، نعمتهاش ِ بی منت به ما میبخشه

ما هم در انفاق ِ نعمتهای ِ خدا به دیگران ، در انفاق ِ اونچه که

در دستهای ِ ما امانته بی منت باشیم.

*********************************

مطمئن باشید اونچه که خدا از بنده هاش میخواد، جز خیر و خوبی نیست

پس با تسلیمی از سَر ِ ارادت به اونچه که خدا از ما میخواد چشم بگیم.

*********************************

با تمام ِ دل آرزو میکنم، که از رسم هایی مثل ِ انفاق و بخشش در راه ِ خدا ، به زندگیهاتون برکت بدین.

*********************************

(مناجات)

خدایا داوندا بر محمد و آلش درود فرست، و مرا خوددارى از گناهان، و پرهیز از لغزشها در دنیا و آخرت، و در حال خشنودى و خشم روزى کن، به‏طورى که

در هر دو حال یکسان بوده، به طاعت تو مشغول باشم، و در حق دوستان و دشمنانت رضاى تو را بر غیر رضا و طاعت تو ترجیح دهم، تا دشمنم از

جور و ستمم ایمن باشد، و دوستم از اینکه منحرف از حق و به هواى نفس او

متمایل شوم نومید گردد، و مرا از آنان قرار ده که تو را در حال آسایش چنان به اخلاص مى‏خوانند که درماندگان مخلص مى‏خوانند، همانا که تو ستوده و بزرگوارى.

 

افق- پناه دیگران بودن

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

********************************************

به افق آفتاب

********************************************

به نام ِ خدایی که پناه دهندگان ِ به بندگانش رُ دوست داره

سلام

********************************************

سر ِ قرار ِ همیشگی با شماییم و آرزومند ِ خیر و خوبی برای ِ همه شما عزیزان.

********************************************

برای ِ همه شمایی که میدونم پناه دادنه به دیگران و به داد ِ دیگران رسیدن براتون مهمه. شمایی که زندگی ِ بقیه رُ جدا از زندگی ِ خودتون نمیدونین.

********************************************

به شمایی که پناه دادنه به دیگران تا جایی که به وسع و توانتون هست، لبخند ِ رضایت ِ خدا رُ میخرین. البته به شرطِها و شروطِها. به شرط ِ این که پناه دادنه به دیگران و کمک کردنه بهشون واسه چشم و هم چشمی و به رخ کشیدن نباشه.

********************************************

به شرط ِ این که پناه دیگران بودن رُ نه لطف که وظیفه بدونیم .به شرط ِ این که توی ِ خدمت کردنه به دیگران رنگی از منت و غرور و خودخواهی نباشه.

به شرط ِ این که توی ِ خدمت کردنه به دیگران دنبال ِ جواب و جبران نباشین

********************************************

به نظر ِ شما ما چطور میتونیم پناه ِ دیگران باشیم؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

********************************************

کسی که در سختیها و گرفتاریهای مردم، آنها را یاری برساند و با برآوردن حاجات آنان به آنها آرامش هدیه کند، خداوند در سخت ترین مراحل زندگی پس از مرگ، یعنی قیامت به او امنیت و آرامش اعطا می کند.

در بیان موسی بن جعفر(علیه السلام) آمده است: برای خداوند در روی زمین، بندگانی هستند که در راه رفع حوایج مردم تلاش می کنند. آنان در روز قیامت، ایمن اند"

البته خدمت رسانی به مردم در همین دنیا هم به انسان آرامش و انبساط درونی میده و در روایات هم به اون اشاره شده .

***********************************************

حضرت صادق(ع) فرمود: " به خدا و محمد و علی ایمان نیاورده است کسی که هر گاه برادر مؤمن او برای رفع حاجتی نزد وی بیاید، با چهره باز با او برخورد نکند. اگر بتواند خود حاجت او را برآورد، باید در این باره به سرعت اقدام کند واگر نمی تواند نزد دیگران برود تا حاجت او را برآورده سازد و اگر کسی غیر از این باشد که برایت وصفت کردم، هیچ گونه ولایت و رابطه ای بین ما و او نیست."

**************************************************

حضرت امام صادق – علیه‌السّلام - فرمود: کسی که در راه برطرف ساختن نیاز برادر خود قدم بردارد، مانند کسی است که سعی میان صفا و مروه به جای آرد.

***************************************************

صفوان در محضر امام صادق علیه‌السلام نشسته بود، ناگهان مردی از اهل مکه وارد مجلس شد و گرفتاریی که برایش پیش آمده بود، شرح داد. امام صادق علیه‌السلام به صفوان دستور داد:

«فورا حرکت کن و برادر ایمانی خود را در کارش یاری کن»، صفوان حرکت کرد و رفت و پس از توفیق در اصلاح کار، به نزد امام صادق علیه‌السلام بازگشت. چون امام علیه‌السلام او را دید، فرمود: بدان که همین کار به ظاهر کوچک که حاجتی از کسی برآوردی و وقت کمی از تو گرفت، از هفت بار طواف دور کعبه، محبوب‌تر و برتر است.

***************************************************

پیامبر اکرم – صلی‌الله علیه و آله - فرمود: کسی که برای کمک به برادر خود و سود رساندن به او اقدام کند، پاداش مجاهدان در راه خدا به او داده خواهد شد.

***********************************************

حضرت امام کاظم – علیه‌السّلام - فرمود: «همانا مُهر قبول اعمال شما، برآوردن نیازهای برادرانتان و نیکی کردن به آنان در حد توانتان است و الا (اگر چنین نکنید)، هیچ عملی از شما پذیرفته نمی‌شود.

***************************************************

 (مناجات)

خدایا به تو پناه می بریم از آلوده شدن به اسراف، و بلای تنگ دستی. و به تو پناه می بریم از سرزنش دشمنان، و نیازمندی به همنوعان، و از زندگی در سختی، و از مرگ ناگهانی و بدون توشه. و به تو پناه می بریم از حسرت و اندوه بزرگ، و مصیبت سترگ، و از بدترین تیره بختی، و از بدفرجامی، و ناامیدی از ثواب، و فرود آمدن عذاب. بارخدایا بر محمّد و آلش درود فرست، و مرا از همه این امور در پناه رحمتت جای ده و نیز همه و مردان و زنان مومن را، ای مهربان ترین مهربانان.

توبه و استغفار عملی

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

**************************************

به افق آفتاب

******************************************

به نام ِ خدایی که بندگان استغفارکننده خودش رُ دوست داره.

و سلام

******************************************

در  آستانه اوقات ملکوتی ِ اذان ظهر و با دعای ِ به درگاه ِ خدای ِ بزرگ در تعجیل ِ در ظهور ِ حضرت حجت عج  ا... تعالی فرجه الشریف با شما همراه هستیم.

******************************************

برنامه امروز ما تقدیم به همه انسانهایی که دوست دارن تنها بنده خدا باشن و رضایت خدا رو با خودشون داشته باشن. اونهایی که سعس شون در جبران ِ اشتباهاشونه. کسایی که به معنی ِ واقعی اهل ِ استغفارن.

****************************************

انسان ممکن الخطا ست و مبری از اشتباه نیست اما اونچه که خدا دوستش داره اینه که اگه خطایی از ما سر میزنه اهل ِ جبران و طلب ِ بخشش باشیم.

****************************************

بعضی از ما فقط به زبون از خدا طلب ِ بخشش میکنیم اما استغفار ِ واقعی در عمله و این که ما در کار ورفتارهامون در طلب ِ عفو الهی و جبران باشیم.

***************************************

به نظر ِ شما استغفار در عمل شامل ِ چه چیزهایی میشه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

*****************************************

توبه از گناهان و آمرزش خواهی از خداوند غافر، امریه که بسیار مورد تأکید قرآن و پیشوایان دین قرار گرفته . در کلام پیشوایان معصوم(علیهم السلام)، استغفار به عنوانِ ‌بهترین دُعا و عبادت، ارزشمندترین توسّل، موثّرترین سلاح گناهکاران و نجات‌بخش‌ترین شفیع، به گونه‌ای کم‌نظیر، مورد تأکید واقع شده.

در قرآن کریم، سه آیه بسیار عجیب وجود داره که به روشنی اثر استغفار رُ در فزونی روزی بیان میکنه:‌ در آیه اول از زبان حضرت هود(علیه السلام) خطاب به قومِ‌بی‌ایمان و گناه‌کار عاد وارد شده است که : از پروردگار خود آمرزش بطلبید؛‌ سپس [با ایمان ناب و عمل صالح] به سوی‌او باز‌گردید تا شما را تا مدّت معینی [از مواهبِ زندگی این جهان] به خوبی بهره‌مند سازد و به هر صاحب فضیلتی، به مقدارِ ‌فضیلتش ببخشد.

 *********************************************

از اون جا که توبه، عملی جبرانی برای گناهانه. توبه کننده باید به گونه ای ضایعات و آثار سوء گناهان رو از دل و جان خود، از زندگی خود از حقوق و حیثیت مردم، از عمل های واجب ترک شده، از فریب ها و دروغ ها، جبران کنه. یکی ازراههای جبران خطاها و گناهان، کمک پنهانی به دیگران است. قرآن می فرماید:اگر به فقرا آشکارا کمک کنید کار نیکوئی کرده اید، ولی اگر همین صدقات را پنهانی انجام داده ورسیدگی به فقرا، مخفیانه باشد برای شما بهتر است و سبب محو گناهانتان خواهد شد.

*******************************************  

ترک گناهان کبیره، باعث از بین رفتن آثار گناهان کوچک می شه.  قرآن در این رابطه می فرماید: اگر شما ازگناهان بزرگی که از آن نهی شده اید دوری نمائید، ما گناهان دیگرتان را می بخشیم. لازم به ذکر که گناهان کبیره به گناهانی گفته می شه که در قرآن برای اونها وعده عذاب داده شده .

******************************************

هر کاری که مصداق حسنه باشه عاملی برای از بین رفتن سیئات و بدی ها باشه. قرآن می فرمایند:به درستی که کارهای نیکو، کارهای بد را از بین می برد. حسنات، مطلق است و شامل همه عبادات و هر کار ارزشمندی است که شرع آن را تأیید و تعیین کرده و به قصد تقرّب به خدا انجام می گیرد. حضرت امام علی (علیه السلام) می فرماید: با انجام هرحسنه ای، خداوند، یک گناه وسیئه را پوشانده و محو می سازد.

مردی به حضور رسول خدا (صلی ا... علیه و آله و سلم) شرفیاب شد و گفت: یا رسول الله در مدت عمرم، گناه بسیار کرده ام و هر کار زشتی مرتکب شده ام، آیا راه توبه به روی من باز است؟ خداوند توبه مرا خواهد پذیرفت؟

رسول خدا (صلی ا... علیه و آله و سلم) فرمود: آیا مادر داری؟ عرض کرد: خیر، حضرت فرمود: پدر داری؟ عرض کرد: بلی؛ پیامبر (صلی ا... علیه و آله و سلم) فرمود: به او نیکی کن تا جبران گناهانت شود؛ وقتی آن مرد خداحافظی کرد و از در بیرون رفت رسول خدا (صلی ا... علیه و آله و سلم) فرمود: ای کاش مادرش زنده بود. کنایه از این که اگر مادرش زنده بود و او در حق مادرش احسان می کرد، خیلی زودتر جبران گناهانش می شد.

********************************************

توبه و تقوا از مصادیقیه که باعثه بخشش گناهانه . وام دادن به افراد گرفتار، یکی دیگر از عوامل جبران گناهان است. قرآن می فرماید: هرگاه شما برای خدا به بندگان نیازمندش قرض نیکو دهید، [وامی که در آن بهره و آزار و توقع و ذلّت نباشد]، خداوند چند برابر آن، پاداش عطا می فرماید و گناهان شما را هم می آمرزد.

و همچنین تقوا و پرهیزکاری یکی دیگر از عوامل بخشش گناهان است. قرآن می فرماید:هر گاه شما تقوا داشته باشید و از گناه دوری نمائید، خداوند به شما دید خاصّی (فرقان) می دهدکه به راحتی بتوانید حق را ازباطل تشخیص بدهید و گناهان شما را می آمرزد و از تقصیر شما در می گذرد.

**********************************************

توبه، سبب محو و از بین رفتن گناهان کبیره و صغیره می شه. آیات 68 و 69 سوره فرقان به مرتکبان برخی گناهان کبیره وعده عذاب چند برابر و جاودانگی در جهنم داده؛ اما در ادامه فرموده: مگر کسی که توبه کند و ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد که در این صورت خداوند (نه تنها) گناهان او را می بخشد (بلکه) سیئات و بدی های اعمال آن ها را به حسنات تبدیل می کند.. پیامبر اکرم (ص) فرمود: برای هردردی، درمانی است. درمان بیماری گناهان، توبه و استغفار است. با توبه می توان محبّت الهی را جلب کرد و محبوب حق تعالی گشت. حضرت  امام علی (ع) فرمود:توبه یعنی پشیمانی بر گناه و بازگشت بسوی حق تعالی پاک می گرداند دلها و می شوید گناهان را.

در حدیث قدسی آمده است:

اگر آنان که از درگاه من روی برتافتند و به معصیت آلوده گشتند، می دانستند چقدر مشتاق آنان هستم (و از بازگشت و توبه آنان خشنود می گردم)، از شدّت شوق و شعف، جان می سپردند. ***********************************************

سلمان فارسی می گوید: روزی با پیامبر (ص) زیر درختی نشسته بودیم. حضرت شاخه های خشک درخت را تکان داد، تمام برگ های آن فرو ریخت. سپس رو به من کرد و فرمود: سؤال نکردید چرا من این کار را کردم. گفتم: (جانم به فدایت) بفرمایید منظورتان چه بوده؟

فرمود: هنگامی که مسلمان خوب وضو بگیرد، سپس نمازهای پنجگانه را به جاآورد، گناهان او فرو می ریزد، همان گونه که برگ های این شاخه فرو ریخت. سپس آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ یذْهِبْنَ السَّیئاتِ» را تلاوت کرد.

***************************************************

(مناجات)

خدایا، آن دم که تو را ندا می کنم، صدایم را بشنو

و چون تو را می خوانم، پاسخم ده

و چون با تو راز می گویم، مرا دریاب ، که به سوی تو گریخته ام

و پیش روی تو ایستاده ام.

 پریشان و گریان و امیدوار، چشم امید به سوی تو دوخته ام،

به سوی تو که از درونم آگاهی و از راز دلم با خبری.

خدایا، اگر من لایق رحمت تو نیستم، ولی تو سزاوار لطف و کَرَم بی پایانی[؛ پس مرا از لطف و کَرَمت بی نصیب مساز، ای مهربان ترین

 

 

افق- کیاست و زیرکی مومن

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

 به نام ِ خدایی که مهربانه ، بخشنده است و از او بزرگتر خدایی نیست. 

 با سلام و عرض ارادت و احترام خدمت شما ازتون درخواست میکنیم که فرصت ِ اذانگاهی ِ امروز رُ با ما همراه باشید. 

 در این لحظات از خدای ِ بزرگ میخواهیم که به همه ما تنی سلامت ، دلی آرام، لبخندی همیشگی ، رضایت ِ از زندگی و دلخوش بودن به شادیهای ِ واقعی رُ هدیه کنه ، که اگر این طور باشه دنیا و آخرت برامون گلستونه. 

 ناگفته پیداست که گذرِ سلامت و آسوده  از مسیر ِ زندگی اون هم با همه سختیها و مشکلاتش  ، ممکن نیست جز در سایه هوشیاری و عقل و البته احتیاط در شرایط ِ مختلف که قطعا و حتما با ترس فرق ِ زیادی داره.

 امروز با هم از داشتن قدرت هوشیاری و رعایته احتیاط در زندگی صحبت میکینم از چیزی که شاید برای ِ بعضیا حرف و واژه و لفظ باشه اما در حقیقت اصل و اساس ِ یه زندگیه. اصل و اساسه چون حتما دور و بر ِ خودتون کسایی رُ دیدین که بخاطر ترسیدنه بی دلیل و عدم ِ هوشیاری نسبته به شرایط دچار ِ مشکلات و گرفتاریهای ِ زیادی شدن.

 به نظر ِ شما هوشیاری در زندگی یعنی چی ؟ و چه رابطه ای بین ِ یک زندگی خوب و موفق و قدرت هوشمندی انسان مومن در شرایط ِ مختلف وجود داره؟ شماره تماس:

شماره پیامک: 

کیاست به معنی زیرکی و هوشیاریه و کیّس بر وزن سید به معنی عاقل و هوشیاره. تدبیر صحیح زندگی و جامعه در سایه هوشیاری و خردمندی فراهم می شه و سلامت افراد و خانواده و اجتماع با زیرکی تضمین می شه . انسان مؤمن و در حقیقت همه آدمها در جهت رسیدن به اهداف خودشون هوشیاری به خرج می دن امّا هر هوشیاری زیرکی و کیاست مورد نظر روایات نیست. در حقیقت میشه گفت که  فرد ِ فریب کار و حیله گر هم  برای بر آوردن اهداف نامشروع خودش و چاره جوی در دست یابی به خواست خویدش به هوشیاری نیازمنده، در حالی که شخص زیرک و کیّس برای رسیدن به مقصود خیر خواهانه ی خودش به هوشیاری نیازمنده امّا تفاوت این دو در اینه که ، شخص فریب کار برای عملی کردن اندیشه ای که مبتنی بر حیله اس تلاش می کنه هر چند با قوانین خدا و شریعتش مخالف باشه و به همین دلیل مصالح کلی رُ در رابطه با مصلحت جزیی به راحتی پایمال می کنه و هیچ حد و مرزی رُ مانع خودش  نمی بینه و از هر چاره ای استفاده می کنه.

امّا انسان عاقل و زیرک تنها از راههایی که موافق شرعه  استفاده میکنه و در عین حالی که انواع فریب کاری رُبه خوبی میدونه د و با این که توانائیش رُ داره ، از اون دست میکشه ، چون از ناحیه ی خدا مانعی رو احساس میکنه که همون نهی خداونده  حضرت امیر مؤمنان علی ـ علیه السلام ـ  در همین رابطه می فرمایند: «اگر غدر و نیرنگ ناپسند نبود من از سیاستمدارترین مردم بودم ولی هر فریب کاری گنهکار است و هر گنهکار کافر است (کفر به معنی ترک اطاعت خدا) و هر غدّار و مکّاری در قیامت پرچم خاصی دارد که به وسیلة آن شناخته می شود»

 

کار عقل و عاقلانه و نتیجه زیرکی و کیاست رهبری صحیح انسان بسوی مبدأ و معاده و با توجه به مبدأ هستی، باید انسان رُ به ستایش حق متمایل کنه و با سلوک صراط مستقیم سرانجام بشر رُ  به بهشت برسونه. چنین هوشیاری همون کیاستیه که درمنابع روائی و دینی ما از نشانه های مؤمن و از آثار ایمان به شمار اومده چون به فرموده ی حضرت امام صادق ـ علیه السلام ـ : عقل چیزی است که به وسیلة آن خدا را بپرستند و بهشت به دست آورند.

****************************************

حضرت امام علی ـ علیه السلام ـ : می فرمایند: «ما در زمانی زندگی می کنیم که غالب مردم اهل خیانت و پیمان شکنی را کیاست و عقل می شمارند و جاهلان بی خبر این گونه افراد را مدیر و مدبر می خوانند.»

با نهایت تأسف اونچه امام علی از اون شکوه کردند در عصر ما  هم  به طور گسترده ظاهر شده و غالب مردم، حیله گران مکار در عرصه های مختلف رُ در جهان به عنوان انسان های عاقل و زیرک می شناسن و اونهایی رُ که پای بند به عهد و پیمان الهی و انسانی هستن افراد ساده اندیش و بی تجربه به شمار میارن ************************************************

 واقعیت اینه که زیرکی در مفهوم ِ نادرستش یا همون حیله گری ممکنه منافع زود گذر دنیای انسان رُ تأمین کنه ولی بی شک منافع دنیا و آخرت او رُ تامین نمی کنه در حالی که عقل و زیرکی یکی از دو حجت خدا بر بنی آدم و رسول باطنی اونه که می بایست، سعادت دنیوی و اخروی انسان در پرتو راهنمائی اون تامین بشه.

***********************************************.

در حقیقت میشه گفت که : هر هوشیاری زیرکی و کیاست نیست بلکه هوشیاری آمیخته با تقوی کیاسته  که این زیرکی توام ِ با بصیرت و روشن بینیه که همون فرقان و قوی تشخیص دهنده میان حق و باطله.

***********************************************

از نمادهای کیاست غلبه بر هوی و هوس و مالک بودن خرد و نفسه و هم چنین دور اندیشی و چاره جوئی از راههای مشروع برای کسب و رسیدن به اهداف مشروع مشخصه دیگری برای کیاسته.

****************************************************

 (مناجات)

 الهی! در آتش حسرت آویختیم چون پروانه در چراغ، نه جان رنج دیده نه دل الم داغ. الهی! در سر آب دارم، در دل آتش، در باطن ناز دارم، در باطن خواهش در دریایی نشستم که آن را کران نیست، به جان من دردیست که آن را درمان نیست. دیده من بر چیزی آید که وصف آن به زبان نیست. الهی! ای کریمی که بخشنده عطایی و ای حکیمی که پوشنده خطایی و ای احدی که در ذات و صفات بی همتایی و ای خالقی که راهنمایی و ای قادری که خدایی را سزایی، به ذات لایزال خود و به صفات با کمال خود و به عزت جلال خود و به عظمت جمال خود که جان ما را صافی خود ده، دل ما را هوای خود ده، چشم ما را ضیاء خود ده و ما را آن ده که آن به.

 

افق- خدا طلب و خدا جو

برنامه

گروه معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

*******************************************

به افق آفتاب

*******************************************

به نام ِ خدا و  سلام

*******************************************

میگن اهل ِ خدا  و طلب کنندگان ِ خدا صفات ِ ویژه ای دارن که از مهم ترین هاش اینه که جز خدا نمیگن و جز خدا نمیشون و جز برای ِ او قدمی برنمیدارن.

********************************************

خدا جوها  در همه امور نگاهشون به خداست و از خودشون حرفی و نقلی ندارن اونها هر چه که میکنند همه منطبق با رضایِ خداست.

*******************************************

البته رسیدن به چنین جایگاهی آسون نیست چون گاهی در فراز و فرود ِ زندگی چیزهایی پیش میاد که شاید دل و میل ِ آدم به سمتی باشه که مورد ِ رضای ِ خدا نیست و اینجاست که فرق ِ بین ِ اونهایی که ایمان ِ حقیقی به خدا دارن با بقیه معلوم میشه.

**************************************

به نظر ِ شما چطور میشه خدا رُ به حقیقت در همه ابعاد ِ زندگی طلب کنیم و جز خدا ندید و جز از خدا نگفت و جز از خدا نشنید؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

***************************************

انسان به همون میزان که خدا رُ ناآگاهانه پرستش می کنه، ناآگاهانه هم یک سلسله دستورهای الهی رُ پیروی می کنه. وقتی که شعور نا آگاهانه تبدیل بشه به شعور آگاه که پیغمبران برای همین آمده اند برای این که ما رُ به فطرت خودمون سوق بدن و اون شعور ناآگاه و اون امر فطری رُ تبدیل به یک امرآگاهانه کنن، اون وقت دیگه تمام کارهای او می شه اخلاقی ،نه فقط همون یک عده کارهای معین، بلکه خوابیدن او هم می شه یک کار اخلاقی، غذاخوردن او هم می شه اخلاقی؛ یعنی وقتی برنامه زندگی ما بر اساس تکلیف و رضای حق تنظیم شد، اون وقت خوردن ما، خوابیدن و راه رفتن ما، حرف زدن ما و خلاصه زندگی و مردن ما یکپارچه می شه اخلاق، یعنی یکپارچه می شه کارهای مقدس.

پس همه، در جهت رضای خدا انجام و رنگ الهی به خود می گیره، همگی در دایره عبادت و پرستش قرار گرفته و دارای ارزش معنوی و اخلاقی می شن.

*****************************************

طالب ِ خدا بودن یعنی زندگی برای ِ خدا و بخاطر ِ خدا ، یعنی اعمال وکارهایی که انجام می دهد رنگ خدایی داشته باشد وبه عبارت دیگر هرکاری که می کند یا واجب باشد ویا مستحب وحتی مباح را تبدیل به مستحب کند! روشن کردن کولرنیز می تواند رنگ خدایی بگیرد ، اگر غایت ونهایت کارها، برای خدا وبه خاطر خدا باشد روشن کردن کولر ویا ماشین لباس شویی ویا تعمیر کردن ویاحتی درست کردن آن هم با توجه به هدف وغایت کار، رنگ خدایی می گیرد .

**********************************************

امام حسین(علیه السلام) در دعای عرفه می‌فرماید: خدایا هر که تو را دارد چه ندارد؟ (ماذا فقد ما وجدک) هر که تو را دارد چی ندارد و هر که تو را ندارد چی دارد؟ یوسف توی چاه هیچی نداشت خدا داشت برادران یوسف بیرون چاه همه چیزی داشتند خدا نداشتند و بالاخره برادرها سقوط کردند یوسف درخشید امام حسین(علیه السلام) زیر سم اسب هیچی نداشت و حکومت بنی امیه و یزید همه چیزی داشتند بالاخره امام حسین(علیه السلام) درخشید بنی امیه محو شد. هر که خدا دارد همه چیزی دارد هر که خدا ندارد هیچی ندارد این جملـﺔ امام حسین(علیه السلام) است .

*****************************************************

امام علی(علیه السلام) می‌فرمایند ، خدا طلب بودن یعنی رنگ ِ خدایی به همه امور ِ زندگی دادن ، رنگ خدایی یعنی کارهایتان را رنگ معنوی به آن بدهید رنگی که مردم به شما میدهند  پاک می‌شود اما رنگی که خدا به شما میدهد میماند. ،می‌گوید اگر می‌خواهید پاک نشوید رنگ الهی داشته باشید آنچه رنگ شماست می‌رود.

*******************************************

در وضعیت خداگونه بودن ، یعنی بودن در عشق مطلق و بی پایان . یعنی همواره در اوج آرامش، سکون درونی، و هوشیاری مطلق بودن، یعنی تحت هر شرایطی ناظر مطلق بودن، بدون اینکه آشوب احساسی درونی، اضطراب یا نگرانی در شما ایجاد شود. وضعیت خداگونه یعنی هر لحظه اوج حس قدرت و فراوانی داشتن و در عین حال خالی از “منیت و غرور” بودن و با همه آفرینش حس یکی بودن داشتن. زمان کافی را صرف کنید تا این وضعیت درونی را در خود ایجاد کنید و با تمام قدرت کائنات متحد شوید.

*********************************************

در روایت است که حضرت عیسی علیه السلام از خداوند در خواست کرد کسی را به او نشان دهد که نزد خدا محبوب تر از او باشد ، خداوند عیسی را به پیرزنی که در خرابه ای زندگی می کرد وبا بدنی فلج و چشمانی نابینا در گوشه ای رها شده بود ، راهنمایی نمود . حضرت عیسی علیه السلام جلوتر رفت ودقّت کرد ، دید پیرزن مشغول ذکری است :

خدایا شکرت که نعمتم دادی ،  به من کرم کردی ، زیبایی ام  دادی  و کرامت دادی .

حضرت عیسی علیه السلام تعجب کرد که اوبا این بدن فلج که فقط دهانش کار می کند ، چرا چنین ستایش می کند ؟

از او پرسید : خداوند به تو چه داده است که این قدر تشکّر می کنی ؟

پیرزن گفت : یا عیسی ،  خدا آن چه به من داده بود از من گرفت

و  برای ِ گرفتنه نعمتهایش از من .. حتی به قدر ِ نگاهی کوچک به من ِ بنده نگریسته است

من به همان نگاه او خوشم چرا که خدا این نگاه رابه دیگری نداشته وبه من کرده است ؛ پس جای شکر دارد

*****************************************

مناجات

الهـی
چراغ دل مریدانی و انس جان غریبانی، کریما آسایش سینه محبانی و نهایت همت قاصدانی
الهـی
جرم من زیر حلم تو پنهان است و تو پرده عفو خود بر من گستران
الهـی
این چیست که با دوستان خود را کردی که هر که ایشان را جست ترا یافت و تا ترا ندید ایشان را نشناخت
الهـی
عاجز و سرگردانم ، نه آنچه دانم دارم و نه آنچه دارم دانم
الهـی
بر تارک ما خاک خجالت نثار مکن و ما را به بلای خود گرفتار مکن
الهـی
چون به تو بنگریم شاهیم و تاج بر سر وچون بخود تگریم خاکیم و از خاک کمتر
الهـی
هر کس تو را شناخت هرچه غیر تو بود بینداخت

 

افق- نو شدن

برنامه

گروه معارف و اندیشه های رادیو ایران تقدیم میکند.

************************************

به افق آفتاب

************************************

به نام خدایی که جز خیر و خوبی برای ِ بندگانش مقدر نکرده .

سلام

************************************

با تبریک دوباره سال ِ نو ، در اوقاتی  نزدیک به اذان ظهر، همراه ِ شما عزیزان ِ شنونده هستیم

************************************

همراه ِ شما هستیم تا ، با دلهایی متوجه ، به آستان ِ کبریایی ِ حضرت ِ دوست ، به بهره ای کافی ، از این اوقات ِ ناب برسیم. بهره ای سرشار ِ از خیر و خوبی.

************************************

خیر و خوبیهایی که برای ِ همه ما مهیاست واگه بهانه و سستی و کسالتی از ما نباشه رسیدنه به اونها  آسان و دست یافتنیه. بهانه هایی که گاهی ساده و خیلی نزدیک به ما هستن. ساده به اندازه همین روزهای ِ عید .. که میتونه بهونه قشنگی برای ِ نو و تازه شدن باشه.

************************************

با احترام برای ِ همه عقاید و افکار باید گفت که بد نیست ما گاهی به اونچه که اتفاق میافته ، کمی دقیق بشیم و صرفا به این دلیل که عده زیادی اون کار رُ درست میدونن انجامش ندیم.

************************************ 

عید فرصت ِ خوبی ِ تا با نگاه ِ به طبیعت دلهامونو تازه کنیم و رنگ و بوی ِ جدیدی به زندگیهامون بدیم . تازه شدنی که همش دست ِ خود ِ ماست و اتفاق افتادنی نیست چون ساختنیه.

****************************************** 

یک زندگی ِ تازه که از نگاهی تازه منشا میگیره ، نگاهی که با حال و هوای این روزهای ِ عید خیلی تناسب داره. با حال و هوای ِ طبیعتی که همه چی توش نو و تازه اس

********************************************* 

به نظر ِشما چطوری میشه به زندگی رنگ و بویی تازه داد؟ و با بهار دوباره متولد شد و زندگی ای نو و تازه رُ شروع کرد؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

*************************************

اگه به اصل و اساس بخواد توجه بشه ، در این عالم همه چیز آفریده خداست

از زمان و مکان گرفته تا روزها و شبها و دنیا و  همه عالم ِ هستی . آفریده خدایی که بی دلیل و حکمت کاری رُ انجام نمیده و قطعا در همه امور او خیر و مصلحتی هست . حتی در همین بهار که فرصتی برای ِ نو و تازه شدنه، نو و تازه شدنی که تلنگر و اشاره ای برای ِ ماست تا ما هم رنگ و بویی تازه به احوال و رفتار و زنگیهامون بدیم. 

********************************************* 

یکی از راه های ِ تازه شدنه زندگیهامون اینه که مروری بر روزهای ِ گذشته داشته باشیم و با بررسی ناکامیهامون ، سعی ِ در تغییر شرایط و بهتر کردنه اوضاع داشته باشیم. گاهی ما برای ِ ناکامیهامون حاضر به قبول ِ اشتباهات ِ خودمون نیستیم و حاضر نیستیم که مسئولیت ِ کار ِ خودمونو به عهده بگیریم . اینجاست که شاید با کمی سادگی دست به دامان ِ حرفهایی میشیم که هیچ سنخیتی با کار ِ ما ندارن و فقط به مثابه یک توجیه پوششی روی ِ کار ما میشن. پوششی که البته برای ِ کسایی که صاحب ِ فکر و تدبیر و تحلیل هستن پذیرفتنی نیست.

************************************

یادمون باشه که خدا به همه ما به اندازه سالهای ِ عمرمون فرصت ِ نو و تازه شدن داده.

************************************

روزهای ِ خدا همه مبارکند، مبارک چون آفریده خداست و فرصتی برای ِ ما تا بندگی کنیم.

************************************

نو شدن و تازه شدن اتفاق ِ سختی نیست چون  بعد از توکل و امید به خدای ِ بزرگ همه چی به دست ِ خود ِ ماست به دست ِ ما تا با تلاش و پیگیری به اونچه که امیدش ُ داریم برسیم.

************************************

مشکلات و موانع ِ زندگی رُ نه به پای ِ نامبارکی و بدشگونی که به پای ِ فرصتی برای ِ بهتر شدن و پیدا کردنه راه های ِ جدید بگذاریم.

************************************ 

مناجات

خدایا! کیست که شیرینی محبّتت را چشیده باشد

و آنگاه از تو رویگردان گشته و دیگری را به جای تو مقصد و محبوب خود قرار دهد؟!.

و کیست که با قُرب تو مأنوس گشته باشد

و آنگاه آرزوی دل به دیگری بستن و به غیر تو پیوستن را به سّر ضمیر خویشتن راه دهد؟!

خدایا!

چقدر گوارا است طعم دوستى تو و چه شیرین است شربت قرب تو!

پس اى خدا ما را از راندن و دور کردنت پناه ده

و قرارمان ده از مخصوص‏ترین عارفانت و از شایسته‏ترین بندگانت و راستگوترین فرمانبردارانت و

خالص‏ترین‏ پرستش کنندگانت

اى مهربانترین مهربانان‏!

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 

 

 

 

افق- واسطه خیر و رحمت بودن

برنامه

گروه معرف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند .

***********************************************************

به افق آفتاب

***********************************************************

به نام ِ خدایی که دوست داره همه بنده هاش حالی خوب و زندگی ای سرشار از خوشبختی و شادی داشته باشن.

***********************************************************

با احترام و ارادت، سلام

************************************************************

در روزی دوباره از روزهای ِ خوب ِ خدا ، مهمان ِ همراهی ِ شما هستیم.

تا موعد ِ افق ِ اذان ِ ظهر که میعاد گفتگوی ِ ما با خداست .

***********************************************************

گفتگویی به طنین ِ نماز که تکلیفی دلنشین و  آسمونی برای ِ دلهای ِ ماست

دلهایی که با یاد و نام ِ خدا به اوج ِ آرامش میرسن.

***********************************************************

امروز میخوایم با هم از یکی از واقعیتهای ِ مهم ِ زندگی صحبت کنیم. شما توی ِ زندگی چه جوری هستین؟ از اونایی هستین که فقط به خودتون فکر میکنین یا این که دوست دارین منشاء ِ خیر برای ِ بقیه هم باشین ؟

**********************************************************

قطعا همه ما دوست داریم خیرمون به بقیه هم برسه. خیری که مبداءش خداست  و ما در بهترین حالت فقط یه واسطه ایم، واسطه خیری که از خدا میرسه و به وسیله ما به بقیه میرسه.

***********************************************************

بعضیا فکر میکنن واسطه بودن چندان هم ارزش نداره اما در جواب ِ این دوستان باید گفت ، دنیا از اسباب ِ مختلف تشکیل شده و همه ما مثل ِ حلقه های ِ زنجیر به هم وصلیم و اصلا ساز و کار ِ دنیا یه جوریه که نمیشه بدونه کمک و وساطت ِ دیگران قدمی برداشت و کاری رُ به آخر رسوند.

***********************************************  

خدا اونایی که واسطه رحمت هستن رُ خیلی دوست داره چون این جور آدما باعث میشن دنیا جای ِ بهتری برای ِ زندگی باشه.

*************************************************

به نظر ِ شما چه جوری میتونیم واسطه خیر  و اسباب ِ رسوندنه رحمت و محبته خدا به دیگران باشیم ؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

******************************** 

حقیقت اینه که انسان باید منشأ خیر باشه و حتی الامکان شری از اون به دیگران نرسه و دیگران از دست و زبان و مال و جانش بهره مند باشن. به همین جهت در تربیت اسلامی با صفات منفی مثل ِ بخل، کبر، عجب، خودپسندی، خودمداری، خودرأیی، خودخواهی، از خود راضی بودن، استثمار دیگران و. . . . بسیار برخورد شده  و صفات مثبتی که انسان رُ در راستای خدمت به دیگران قرار میده، مورد  توجه و تشویق قرار گرفته.

یکی از محورهای اصلی در این زمینه واسطه گری در کار خیره . گاهی حل مشکلی از ما بر نمیاد، ولی می تونیم قدم خیری برداریم، زبان خیری بکار ببریم، این واسطه گری در خیره .

واقعیت اینه که انسان نباید در اونجایی که کاری ازش برنمیاد، بی تفاوت بنشیه، بلکه باید با واسطه خیرشدن در یاری رساندن به دیگران قدمی برداره. در روایات اسلامی، واسطه خیر، مثل کننده کار معرفی شده و برای واسطه گری در کار خیر اجر فراوان بیان شده .

**********************************************

اینکه انسان واسطه خیر بشه، در واقع واسطه برکت الهیه و زندگیش مبارک خواهد بود. در سوره مبارکه مریم از قول حضرت عیسی می‌خوانیم که در همان کودکی فرمود:

گفت: حقّا که من بنده خدایم، مرا کتاب [انجیل] داده‌ و پیامبر قرار داده است و مرا هر کجا که باشم وجود پربرکتى ساخته است.

بعضی از انسان‌ها، انسان‌های مبارکی هستن و همیشه به دیگران خیر می‌رسوننن در روایتی حضرت امام صادق علیه السلام «مبارک» در این آیه را به «نفّاع» یعنی سودمند تفسیر کردند.

**********************************************

در روایتی از رسول گرامی صلّی الله علیه و آله و سلّم آمده است: بهترین مردم آن کسی است که مردم از او بهره‌مند شوند.

همچنین در روایت دیگه ای از اون حضرت چنین نقل شده است:

خلق، نانخور خدایند. از این رو، محبوب‌ترینِ خلق در نزد خدا، کسى است که به نانخوران خدا سودى برساند و خانواده‌اى را شادمان کند.

***************************************************

اینکه انسان برای دیگران سودمند باشه، از عنایات خاص حضرت حقه که شامل هر کسی نمی‌شه. خداوند به برخی این توفیق رُمی‌ده که یا خودشون مستقیماً مشکل دیگران رُ حل کنن و شادی رُ برای دیگران به وجود بیارن یا اگه خودشون نتونستن، واسطه خیر بشن و این کار رُ به وسیله دیگران انجام بدن.

************************************************

(مناجات)

الها - در آسایش را به رویم باز کن، و به قدرتت صولت سلطان غم را در میدان حیات من بشکن، و مرا در موردی که از آن شکوه دارم به عنایت و احسانت کامیاب کن، و به درخواست من شیرینی اجابت بچشان، و از سوی خودت رحمت و گشایشی دلخواه نصیبم فرما، و برایم نجات و خلاصی سریع از گرفتاریها مقرر کن.

خدایا تو به رفع گرفتاریهایم و دفع آنچه در آن در افتاده ام توانایی پس قدرتت را درباره من به کار بر گرچه از جانب تو مستحق آن نیستم ای صاحب عرش عظیم.

افق- عدالت علی علیه السلام

برنامه 

گروه  معارف و مناسبتهای رادیو ایران تقدیم میکند.

******************************************

به افق آفتاب

**********************************************

در یکی از بهترین روزهای ِ خدا ، روز ِ میلاد حضرت علی علیه السلام و روز ِ پدرهای ِ نازنین، با دنیایی از امید به رحمت و بخشش خدای ِ مهربان و به دل سپردن به محبته  آقا حضرت ِ علی علیه السلام ، در اوقات ِ نزدیک به اذان ظهر میهمان ِ شما  هستیم.

**************************************

ما امروز هم با شما همراهیم  و حضرت علی علیه السلام  رُ واسطه بین ِ خودمون و خدا قرار میدیم. واسطه میکنیم تا به کرامت ِ  آقا ، حضرت علی علیه السلام ، و به شادباش ِ این روز ِ بزرگ دلهامون از آرامش سرشار و زندگیهامون رنگ وبویی از شور و شوق بگیره.

*************************************

ما مولا رُ واسطه میکنیم تا به حرمت ِ دل ِ رئوفش  کاسه گدایی ِ ما رُ هم از بخشش و سخاوتش پر کنه.

*************************************

حضرت علی علیه السلام رُ واسطه میکنیم تا به حرمت ِ شرافت و شجاعتش ،

دلهای ِ ما رُ در برابر ِ گناه محکم کنه.

*************************************

ما حضرت رُ واسطه میکنیم تا به حرمت ِ عظمت و بزرگیشون دستهامونو بگیره

به حرمت ِ مردی که کمال ِ همه خوبیهاست ، مردی که تمام ِ گناهان و بدیها رُ در وجودش ریشه کن کرده و به خوبیها مجال ِ رشد و بالندگی داده.

****************************************

حضرت علی علیه السلام مردیه که تصور ِ ایمانش به خدا آسون نیست ، تصور ِ وسعت ِ تسلیم بودنش ، تصور ِ راضی بودنش به رضای ِ خدا ، تصور ِ عدلش

و تصور ِ وجود ِ بی نهایتش که جمع ِ همه خوبیهاست.

*************************************

عدالت ِ حضرت ِ علی یکی از شاخص ترین ویژگیهایِ ایشونه ، اگر قرار باشه درباره عدالت ِ ایشون جمله ای بگین، اون جمله چیه؟

شماره تماس:

شماره پیامک:

**************************************************

نکته اول و قابل توجه اینه که آنچه رُ که حضرت على علیه السّلام در مورد عدالت مى‌گفتن، خودشون با تمام وجود به اون عمل مى‌کردن، رفتار عادلانه ایشون ناشى از بینش وسیعى بود که اون بزرگوار از ضرورت اجراى عدالت داشتن ‌و در تمام جنبه‌هاى فردى و اجتماعى، خصوصاً در روزگار زمامداریش، به اون پایبند بودن.

نکته درخور ِ توجه اینه که در این گونه موارد اگه کسى پست و مقامى نداشت و حاکم و فرمانروایى هم نبود و دیگران رُ به عدالت ‌سفارش مى‌کرد، سخنانش تأثیر چندانى نداشت، اما اگه شخصى، فرمانرواىِ قلمرو وسیعى بوده و اموال و نفوس مردم در دستش باشه و اون وقت سرسختانه به عدالت رفتار کنه، بسیار ستودنى و قابل تمجیده. حضرت على علیه السلام اون یگانه مردیه که نه فقط در گفتار بلکه ‌در رفتار فردى و اجتماعیش  هم، عدالت موج مى‌زنه.

***********************************************

به حق میشه گفت که اگه حکومت  حضرت على علیه السّلام نمى‌بود عدالت اجتماعى در جامعه پس از رسول خدا صلى الله علیه و آله معنا و مفهوم ‌پیدا نمى‌کرد و به جز شنیده هایی باقى نمى‌موند.

**********************************************

ابن ابى الحدید از ابن عباس نقل مى‌کند: روز دومى که مردم با امام بیعت کرده ‌بودند به مسجد آمد و فرمود: به خدا سوگند! آنچه از بیت المال مسلمین به این و آن بخشیده ‌به صاحبش (بیت المال) برمى‌گردانم اگر آن اموال، کابین و مهریه زنان باشند و یا با آن، ‌کنیزان را خریده باشند. زیرا عدالت گشایش مى‌آورد و کسى که عدالت بر وى گران آید تحمل ظلم و ستم بر او گران‌بارتر خواهد بود.

********************************************

کشفى حنفى و دیگران روایت کرده‌اند که: شبى امیرالمؤمنین علیه السّلام بر بیت‌المال داخل ‌شد تا تقسیم آنها را در دفتر حساب بنویسد. در این هنگام طلحه و زبیر وارد شدند. على علیه السّلام چراغى که مقابلش بود خاموش کرد و فرمود چراغ دیگرى را از خانه‌اش بیاورند. آنها سؤال کردند میان دو چراغ، چه فرقى است؟ فرمودند: روغن این چراغ از بیت‌المال ‌است، در روشنى آن نشستن و با شما در غیر بیت‌المال سخن گفتن، درست نیست.

*********************************************

مرحوم کلینى در کافى از «حارث بن حضیره» نقل مى‌کند که گفت: در مدینه عبور مى‌کردم به مرد حبشى که در حال کشیدن آب بود و دستش قطع شده بود برخورد کردم، از او پرسیدم چه کسى انگشتان دستت را بریده است؟

مرد حبشى گفت: دستم را بهترین مردم (على بن ابى‌طالب) قطع کرده است، چون با جمعى که مشغول سرقت بودیم دستگیر شدیم و ما را نزد على ابن ابى‌طالب بردند، پس ‌اقرار به سرقت کردیم. امام به ما فرمود: مى‌دانید که سرقت حرام است؟ گفتیم: بلى ‌مى‌دانیم. آن وقت حضرت دستور داد حد خدا را بر ما جارى کنند و انگشتانمان را قطع ‌کردند و کف دست را باقى گذاشتند. بعد دستور داد ما را در خانه‌اى بازداشت نمودند. با روغن وعسل ما را پذیرایى کردند تا جراحت‌هاى دستمان بهبودى یافت. بعد دستور داد ما را از حبس بیرون آوردند و بهترین لباس را به ما پوشانیدند و به ما فرمود: اگر توبه کنید و اصلاح شوید براى شما بهتر است و خداوند دست‌هاى شما را در بهشت به شما ملحق ‌مى‌کند و اگر توبه نکردید و اصلاح نشوید در آتش جهنم به شما ملحق خواهد کرد.

آرى، اگر چه عدالت تلخ است اما اگر کسى خدا را در نظر بگیرد عدالت بر او گواراست ‌اگر چه به زیان او باشد.

***********************************************

حضرت علی علیه السلام ، در نامه‌ای به زیادبن‌ابیه که به حکومت فارس و شهرهای اطراف آن منصوب کرد فرمود: "عدالت را بگستران و از ستمکاری و بیدادگری پرهیز کن. زیرا ستمکاری، مردم را به آوارگی کشاند و بیدادگری آنان را به مبارزه و شمشیر فرا می‌خواند."

*******************************************

حضرت امام خمینی رحمه ا... علیه  در معرفی این بعد از سیره حضرت علی (علیه السلام) می گوید: «شخصیت این مرد بزرگ حضرت علی علیه السلام که امام امت شد، شخصیتی است که در اسلام و قبل از اسلام و بعدها هم کسی مثل او نمی تواند سراغ کند، یک موجودی که امور متضاد را در خودش جمع کرده [بود] . کسی که جنگجوست اهل عبادت نمی شود، کسی که قوه بازو می خواهد داشته باشد اهل زهد نمی تواند باشد، کسی که شمشیر می کشد و اشخاصی را که منحرف اند درو می کند، این نمی تواند که عاطفه . . . داشته باشد . . . . در عین حالی که غذای او از نان یا نمک بیرون نبوده است; در عین حال قدرت بدنی آن طور . . . است . دری را که از خیبر ایشان کنده است و چندین ذراع دور انداخته است چهل نفر نمی توانستند بلندش کنند . . . آدمی که جنگجوست به آن طور که جنگجویان بزرگ را، دلاوران بزرگ را، به هزیمت وامی دارد و می فرماید: اگر تمام عرب یک طرف باشند به من هجوم کنند من پشت نمی کنم! این آدم در عطوفت آن طور است که وقتی یک خلخال از پای یک زن یهودی ربوده اند می فرماید که مرگ برای انسان آسان است.

*****************************************************

(مناجات)

خداوندا، در همه کارها اعتماد وامیدم تویى، پس - برایم برنامه‏اى مقدّر فرماى که پایان آن از همه فرخنده‏تر باشد، و از فتنه‏هاى گمراه‏کننده رهائیم بخش، به حق مهربانیت اى مهربانترین مهربانان.

پروردگارا تو بزرگى هستى که فضیلت را از احدى دریغ نمى‏کنى، و حق خود را به‏طور کامل از کسى دریافت نمى‏دارى، یاد تو از (یاد همه) یادشدگان برتر است، و نامهایت منزه از آن است که منسوبان بدانها نامیده شوند، و نعمتت در میان تمام آفریدگان پخش و پراکنده است، پس سپاس تو راست بر تمام آنچه بیان شد اى پروردگار جهانیان.